上圖：甘棠（圖片引自網路）
入則周公、召公，出則方叔、召虎。
──蘇轍．上樞密韓太尉書
題解
〈甘棠〉一詩的主旨，自古至今，均認爲是懷念召公（召伯。召，音ㄕㄠˋ）的詩作，只有藍菊蓀《詩經國風今譯》認爲是諷刺召公之作。
召穆公（生卒年不詳），姬姓召氏，名虎，召邑（今陝西省岐山縣）人，召幽伯之子，母為召姜，召公奭（編者註：周文王庶子，與周武王、周公同輩）次子的後代。當時西周末年，周厲王暴虐，召虎多次勸諫周厲王不要施加重税，不要忽視民怨，不要堵塞民眾的言路，周厲王都不從。最終，引發國人暴動。召穆公藏匿太子，並用其子作為太子的替身，太子於是脱險。周厲王死後，太子周宣王即位，召穆公與周定公輔佐周宣王，史稱「周召共和」。在方叔伐楚之後，召穆公率軍征伐淮夷，開闢疆土。召虎與方叔，皆是宣王中興的中流砥柱，二人常常被後世作為重臣名將的代表，合稱為「方召」。
西周成王時，周王室召公任太保，與周公分陝（河南陝縣）而治陝以西之地（約今日河南西部至陝西一帶），百姓愛戴召公。召公視察民間時，所到之處不佔用民房，只搭棚過夜，在甘棠樹下停車駐馬，辦公審案，處理政務。上至侯伯下至百姓，都有適當安置，無人怠忽職守。召公去世後，百姓感念其德政，想起當年他在甘棠樹下情景，愛屋及烏之下，自然也愛護保護甘棠樹，並歌頌其政績，甘棠樹見證了一位愛民如子的官吏治績。如今那棵甘棠樹雖早已不存，但仍留下這首〈甘棠〉詩代代傳唱。
《史記．燕召公世家》中記載這首詩的寫作背景：「召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹，不敢伐，歌詠之，作〈甘棠〉之詩。」
召伯甘棠樹下聽訟的故事流播廣遠。召伯這種體恤百姓疾苦，不攪擾民間，而爲民眾排憂釋紛的人，永遠活在人民心中。後用「甘棠之惠」、「甘棠有蔭」、「甘棠遺愛」以表示對賢官廉吏的愛戴或懷念。
上圖：甘棠（圖片引自網路）
甘棠
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。
【作品出處】
《詩經．召南》
〈甘棠〉
原作者：不詳
（圖片引自網路）
註釋翻譯
（一）
蔽芾（蔽芾，小貌，一說高大茂密貌。芾，音ㄈㄟˋ）甘棠（又名白棠、棠梨、杜梨，高大的落葉喬木，花色白，果實似梨而小，味澀可食，古代常種植於社神的廟前），勿剪（修剪）勿伐（砍伐），召伯（姓姬名虎，周宣王的伯爵，封地爲召，召公奭的後代）所茇（音ㄅㄚˊ，在草叢中休息住宿）。
譯文：
鬱鬱蔥蔥的甘棠樹，不要剪它、不要砍它、要細細養護，因為它曾經是召公的居住處。
（二）
蔽芾甘棠，勿剪勿敗（毀壞），召伯所憩。
譯文：
鬱鬱蔥蔥的甘棠樹，不要剪它、不要毀壞它、要細細養護，因為它曾是召公的休息處。
（三）
蔽芾甘棠，勿剪勿拜（扒），召伯所說（休憩，歇息）。
譯文：
鬱鬱蔥蔥的甘棠樹，不要剪它、不要攀折它、要細細養護，因為它曾是召公的停歇處。
上圖：甘棠（圖片引自網路）
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