目前分類:北宋詞 (24)

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題解

北宋哲宗紹聖四年(1097),秦觀因坐新舊黨爭連遭貶謫,因先貶杭州通判,再貶監州酒稅,後又被羅織罪名貶謫郴州,削去所有官爵和俸祿;又貶橫州,此詞作於離郴前,寫客次旅舍的感慨,表達官場失意的悽苦和哀怨的心情,流露了對現實政治的不滿。

秦觀,字少游、太虛,號淮海居士,北宋詞人,秦觀詞多寫男女愛情和身世感傷,風格輕婉秀麗,受歐陽修、柳永影響,是婉約詞的代表作家,與張耒、晁補之、黃庭堅四人並稱「蘇門四學士」,民間傳說蘇軾之妹蘇小妹為秦觀之妻,其最出名故事出自明代馮夢龍《醒世恆言》中的「蘇小妹三難新郎」,但後人考證蘇小妹應為虛構人物。


元祐六年(1091)七月,蘇軾受到彈劾,秦觀從蘇軾處得知自己也坐罪牽連,便立刻去找臺諫官員疏通,秦觀的失態使得蘇軾兄弟的政治操行遭到政敵的攻訐,而蘇軾與秦觀關係也因此發生微妙的變化。有人認爲,這首〈踏莎行.郴州旅舍〉的下片,很可能是秦觀在流放歲月中,通過同爲蘇門友人的黃庭堅,向蘇軾所作的曲折表白。

本闋詞「霧失樓臺,月迷津渡」兩句事傳頌千古的名句,描寫霧下月色荒野渡頭,充滿蒼茫迷濛之美,後人常引用這二句來比喻人生方向的迷失徬徨。


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上圖:蠟梅殘雪
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上圖:蠟梅

題解

〈定風波〉,詞牌名,一作〈定風波令〉作者蘇軾。

蘇軾的好友王鞏(字定國)因爲受到使蘇軾遭殺身之禍的「烏臺詩案」牽連,被貶謫到地處嶺南荒僻之地。王定國受貶時,其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。公元1083年(元豐六年)王鞏北歸,出柔奴(別名寓娘)爲蘇軾勸酒。蘇問及廣南風土,柔奴答以「此心安處,便是吾鄉」。蘇軾聽後,大受感動,作此詞以贊。詞中以明潔流暢的語言,簡練而又傳神地刻畫柔奴外表與內心的美好,通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格,柔中帶剛,空靈清曠。抒發作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷,寄寓着作者自己的人生態度和處世哲學。


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上圖:梅花

定風波.南海歸贈王定國侍人寓娘

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蝶戀花

花褪殘紅青杏小。
燕子飛時,綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無芳草。

牆裏鞦韆牆外道。
牆外行人,牆裏佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無情惱。


【文章出處】

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天涯何處──東坡詞的生命意境

宋人美學每每說「平淡天真」,但書畫詩文上能做到的,其實沒有幾人。一賣弄就無法天真,一矯情刻意就無法平淡……宋詞裡最被大眾喜愛的,無疑是蘇東坡。柳永的詞在北宋當時也流傳甚廣,「凡有井水處,必歌柳詞」,曾經是流行歌裡最暢銷的詞曲作者吧。但是一千年過去,東坡文句的傳唱之廣,時間跨距之大,文句深入民間的影響力強度,都非柳詞所能比。

「天涯何處無芳草」,「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘」,「明月幾時有,把酒問青天」,「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺」,「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」,「江山如畫,一時多少豪傑」「人生如夢」──東坡許多句子,幾乎成為家喻戶曉的成語。連不識字的老嫗老叟,也能琅琅上口。創作親近大眾,就不僅是在字句詞彙上雕琢磨牙,而是用最淺白平凡的文字貼近真實的生活,不做作,不矯情,才能隨歲月淘洗,越來越在民間發生情感上廣大的共鳴吧。

一千年過去,漢語詞彙隨不同時代的更新,歷代有歷代文風用字特點。但是時間越久,越能看出東坡文字語言的平實。立足在語言最大的廣度基礎上,幾經時代變遷,文句詞彙還是歷久彌新,沒有過時落伍之感。「多情應笑我」五個字,又是古典,又極現代。情至深處,回到平常心,是所有創作者最難過的一關。東坡過了這關,真實,簡易,平凡,也因此能寬容,能豁達。東坡是聰明的,當然自負,也看不起一些人。但他也最能自嘲,看到自己的缺陷不足,在他人精明處糊塗即使總有悲憤,總有貪嗔,也都在自嘲裡可以化解,呵呵一笑──「多情應笑我」,是東坡自嘲,也是東坡坦蕩,是東坡獨自得意的喜悅,也是東坡孤獨的蒼然苦笑吧。


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青春自喜──蝶戀花

〈蝶戀花〉是我喜歡的東坡作品,「花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。」〈蝶戀花〉前半闋看來只是風景平鋪直敘,作者走在風景中,東看西看,不那麼著意寫詩。看看凋零衰退的殘紅,看看剛萌生出來小粒的青杏,紅綠相間,創作者對色彩有畫家的敏感。暮春初夏,燕子翻飛,一彎綠水環繞著村落人家。

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上圖:杏花

題解

〈玉樓春〉,詞牌名。本闋詞由詠春、到戀春、惜春,歸結到人應把握時光及時行樂的生命態度。

宋祁,北宋文人,曾任工部尚書、龍圖閣學士,曾與歐陽脩同修《新唐書》。為人喜奢侈,多遊宴,「多內寵,後庭曳羅綺者甚眾」,亦喜擁妓醉飲,詞風未擺脫晚唐五代艷麗舊習,但構思新穎,部分佳句流傳頗廣。

本詞上片從遊湖寫起,謳歌春色,描繪出一幅生機勃勃、色彩鮮明的早春圖;下片一反上片的明豔色彩,言人生如夢,虛無縹緲,匆匆即逝,因而應及時行樂,反映出「浮生若夢,爲歡幾何」的尋歡作樂思想。作者宋祁因詞中「紅杏枝頭春意鬧」一句而名揚詞壇,被世人稱作「紅杏尚書」。王國維《人間詞話》第七則云:「『紅杏枝頭春意鬧』,著一『鬧』字,而境界全出。」


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上圖:杏花

玉樓春

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草原.png
想像示意圖

題解:

〈蘇幕遮〉,詞牌名,此調原為西域傳入唐教坊曲,「蘇幕遮」是當時西域高昌國的語言音譯。本闋詞寫羈旅懷鄉之思,作者范仲淹。


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落葉.jpg
想像示意圖

蘇幕遮

碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。
山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。

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用這樣的方式去看歷史,忽然有了一種輕鬆,這樣就會發現自己始終不能釋懷的那種痛苦何足掛齒

可以和歷史對話的人,已經不在乎活在當下

四十三歲以前的蘇軾,一直受到寵愛而自己不知道。當他四十三歲被傳喚進京的時候,他從來沒有想到自己會落難到這種程度。造成他四十三歲時因「烏臺詩案」入獄的那些人的確是小人,可是這與蘇軾作品當中有很多句子在抒發不滿也有關。一個生命如果有一天能夠了解「牆裡秋千牆外道」的分寸,能夠了解「有才」與「無才」在這個世間並存的意義,他也許會有更大的豁達與包容。可是蘇軾在落難之前,並不知道要這樣做。

被關在監獄裡的時候,蘇軾的生命有一個大的跳躍。當時,蘇軾認識一個重要的朋友叫梁成。他是一名獄卒,蘇軾過去的生活裡沒有這種人,他結交的都是歐陽脩這種上層的知識分子。梁成或許覺得蘇軾真的是被陷害的,偷偷帶一點菜給他吃,冬天給他燒熱水洗腳什麼的。這個時候蘇軾變了,看見的不再只有知識分子人其實有很多很多種,我相信在他的生命裡面有了更大的領悟。如果蘇軾有所謂的修行,這是他修行的機會;如果這個時候他繼續抱怨,繼續煩躁,他的生命是不會有跳躍的。


在監牢裡面這段時間,我相信是蘇軾脫胎換骨的時期。他寫給弟弟的詩〈獄中示子由〉感人至深:「是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟,再結來生未了因。」對生命當中所謂的權力、財富和正直,他沒有任何要求;和自己眷戀相親的人在一起過平淡天真的日子才是重要的。「與君世世為兄弟,再結來生未了因」(編按:一作「更結人間未了因」),希望下一輩子還能夠和相處很好的弟弟再做兄弟,我想這一點是蘇軾不得了的跳躍。

他出獄後被下放黃州,整個生命都改變了。大家可以看看《寒食帖》,這是在台北故宮博物院展覽的蘇東坡最好的手稿真跡。當時的人大多不敢理他,因為他是政治犯,一個偉大的創作者要承受這樣被侮辱的過程,還能夠坦然面對往日的好友完全不搭理的局面

當時一位老朋友就找了東邊的一塊坡地給他耕種,所以蘇軾取號「東坡居士」。這個時候,蘇軾死掉了,一個新的蘇東坡活過來了。那首「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」就是在這個時候寫的。大家讀到〈念奴嬌.赤壁懷古〉的時候,會感覺到不是蘇軾走在宋朝,而是蘇東坡走在三國的歷史當中。

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臨江仙

夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應,倚杖聽江聲。

長恨此身非我有,何時忘卻營營?
夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝,江海寄餘生。


【文章出處】
《東坡樂府》
〈臨江仙〉

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想像示意圖

題解

此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。寫詞前三年,即宋神宗元豐二年(公元一○七九),作者因被誣作詩「謗訕朝廷」遭御史彈劾,被捕入獄(編按:此即烏臺詩案),後又被貶爲黃州團練副使,宦海沉浮,經歷坎坷,理想不竟,抱負未果,使作者幾年來一直鬱鬱不得志,思想上陷入出世與入世的矛盾之中,心情煩悶。


元豐五年(公元一○八二)三月七日,作者去沙湖看田歸途遇雨,因爲作者和同行的人都沒有帶雨具,同行之人皆覺狼狽。雨過天晴,作者聯想到自己人生的坎坷,加上遇見的大雨,寫下了這一首千古流傳的〈定風波〉。從文中我們可以感受到作者的豁達與樂觀,令人心境豁然,心靈淨化。本詞與〈念奴嬌.赤壁懷古〉、〈前赤壁賦〉〈後赤壁賦〉同為蘇軾在元豐五年謫居黃州所作名篇。

讀罷全詞,人生的沉浮、情感的憂樂,我們的理念中自會有一番全新的體悟。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事,於簡樸中見深意,於尋常處生奇警,表現出曠達超脫、看淡世間得失的胸襟,寄寓着超凡脫俗的人生理想。


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上圖:蘇軾(趙孟頫繪)
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上圖:蓑衣、笠帽

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上圖:李清照

題解

本詞選自《漱玉詞》,作者李清照。〈一翦梅〉,詞調名。作者填作此詞,旨在抒寫夫妻離別的深切想念。本詞是李清照早期作品。作者與丈夫感情深濃,某次丈夫有事遠行,她獨守空閨,情懷落寞,因而填作此詞。

上片主要透過寫景、敘事,來表達孤寂和期待之情。下片則直接抒情,進一步寫無從排遣的相思之苦。全詞對仗工巧,語言流暢,感情真摯、深沉,是一首膾炙人口的佳作。

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上圖:梅花

一翦梅
 
紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。

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題解

本闋詞為蘇軾於宋神宗熙寧九年(一○七六)在密州度中秋節所作,內容結合了自然與人事、傳說與現實、個人際遇與人間離別等種種對比,同時懷念遠方的弟弟蘇轍,意境空靈,為東坡詞代表作之一。


上片從「問月」,運用想像,描述自己出世與入世、仕與隱、進與退之間的徘徊矛盾,最後肯定「人間」的意義與價值。

下片從「望月」開始,月亮轉過紅色的樓閣,低斜射入雕花的門窗,照著為離愁而苦而不眠的自己。月圓而人未圓固然無奈,隨即筆鋒一轉,以自然和人事的變化規律,說明聚少離多乃世情之常。結尾以「但願人長久,千里共嬋娟」的美好祝福,化解親人不能聚首的遺憾。


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水調歌頭

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由

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臨江仙

庭院深深深幾許?雲窗霧常扃,柳梢梅萼漸分。
譯文:
庭院很深很深,不知有多深,雲霧繚繞的樓閣門窗經常關閉,只見柳梢返青和梅枝吐蕊的景象,越來越分明。


春歸秣陵樹,人客建安城。
譯文:
在古秣陵城的周圍,樹木漸綠,宣告春已歸來,但我卻無家可歸,看來要作客老死建康城了。


感風吟月多少事,如今老去無成,誰憐憔悴更凋零。
​​​​​​​譯文:
憶往昔多少回吟賞風月,飲酒作詩,那是多麼幸福,而如今人已老去,什麼事也做不成了,還有誰會憐憫妳的憔悴與衰敗?

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上圖:桂花
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上圖:桂花

鷓鴣天.其一

暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留。
譯文:
淡黃色的桂花,顏色並不鮮豔,但體態輕盈。於幽靜之處,不惹人注意,只留給人淡淡香味。


何須淺碧深紅色,自是花中第一流。
譯文:
桂花不需要具有名花的艷紅碧色,但色淡香遠,應屬花中第一等的品類。


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菩薩蠻.其一

風柔日薄春猶早,夾衫乍著心情好。
譯文:
春風柔和,陽光清淡,已經是早春的季節了。剛脫掉棉襖,換上夾層的青衫,今天的心情很好。


睡起覺微寒,梅花鬢上殘。
譯文:
一覺醒來微微有些寒意,鬢上的梅花妝,現時已經亂了。


故鄉何處是?忘了除非醉。
​​​​​​​譯文:
我日夜思念的故鄉在哪裏呢?只有在醉夢中,才能忘卻思鄉的愁苦。

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題解

蘇軾此卻詞為贈張夢得之作。上片寫景,以為快哉亭所見之景猶如歐陽脩的平山堂。下片繼續寫景,後半轉而議論,其引宋玉風賦、莊子、孟子之典,一方面說明「快哉」出處,另一方面也藉由效仿古人豪氣,一解心中抑鬱之氣,並與好友相互勸勉。


搭配課程:蘇轍〈黃州快哉亭記〉


水調歌頭.黃州快哉亭贈張偓佺

落日繡簾捲,亭下水連空。
知君為我新作,窗戶溼青紅。
長記平山堂上,攲枕江南煙雨,渺渺沒孤鴻。
認得醉翁語,山色有無中。 

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芬蘭利明卡灣,一隻林鷸在溼地中覓食。(新華社資料照).jpg
上圖:芬蘭利明卡灣,一隻林鷸在溼地中覓食

題解

卜算子:詞牌名。又名《百尺樓》、《眉峯碧》、《楚天遙》等,原題爲《黃州定慧寺寓居作》。定慧院:一作定惠院,在今湖北省黃崗縣東南。蘇軾初貶黃州,寓居於此。

蘇軾被貶黃州後,雖然自己的生活都有問題,但他是樂觀曠達的,能率領全家通過自身的努力來渡過生活難關。但內心深處的幽獨與寂寞是他人無法理解的。在這首詞中,作者借月夜孤鴻這一形象託物寓懷,表達了孤高自許、蔑視流俗的心境。


卜算子.黃州定慧院寓居作

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。


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維摩境空──蘇軾高情逐朝雲

千古愛情佳偶,蘇軾和粉紅知己朝雲相知相惜。


蘇軾朝雲  無情荒地有情天

蘇軾(公元1036-1101年) 的一生在詩詞文章、學問和書法上的成就,為後人樂道、傳誦,而他的仕宦坎坷也是為人熟知,一生中無度的遭貶,一次比一次更行更遠。蘇軾受貶到當時遙遠而荒漫之處,所幸,有夫人和侍妾朝雲陪伴他度過現實的難關、給予精神上的力量。蘇軾的仕宦的遭遇與婚姻愛情的境況,若以「無情荒地有情天」來形容,宛然神妙,觸動千古胸襟。

蘇軾三十四歲到三十八歲期間,在杭州任通判期間,留下了蘇堤橫亙、楊柳依依的回憶(註1)。宋神宗熙寧七年(公元1074年)九月初,蘇軾接到「移知密州」的誥命,就在這動身離開杭州前,「朝雲來歸」,蘇軾收留了王朝雲。那時的朝雲還是一個十二歲的小女孩,卻相當聰慧機敏,仰慕蘇軾的人品、才華,決定追隨。爾後,他們在惠州西湖給後人留下千古愛情佳話的註腳。

王朝雲(公元1062年-1096年) 是蘇軾的紅粉知己,也是蘇軾後半生困蹇的仕宦途中的支柱,兩人有許多心靈默契;蘇軾寫了許多詩給王朝雲,從其中可以看到兩人的精神共鳴。蘇軾稱朝雲為「天女維摩」,象徵其純潔不染;朝雲侍先生蘇軾又忠又敬,一生如一。朝雲三十四歲在惠州病逝,此後,蘇軾從此一人守終,未再婚娶。

清嘉慶年間(公元1801年)惠州太守令修葺朝雲墓,刻石補書墓志銘寫著朝雲伴隨蘇軾的一生:

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題解

蘇軾一生共有三個異性伴侶:結髮之妻王弗、繼室王閏之、侍妾王朝雲,蘇軾與她們情真意篤。王弗生長子蘇邁,王閏之生次子蘇迨和三子蘇過,朝雲在黃州時生下四子蘇遁,卻不幸夭折。其中著名詞作《江城子(乙卯正月二十日夜記夢)》,作於宋神宗熙寧八年乙卯(1075),當時作者在密州知州任上。這闋詞為蘇軾懷念亡妻王弗而作。朝雲在繼室閏之病逝後,安居侍妾之位,陪著蘇軾貶謫嶺南。但蘇軾對前面兩位夫人,感情似乎平平淡淡,詩人為她們獻上的作品僅一二篇,但東坡對朝雲卻愛得熾熱而持久,詞人為其所寫的作品竟然超過二十篇。


宋哲宗紹聖二年(1095年)五月四日。是時東坡在惠州貶所已是第二年,在端午節來臨之際,想到了自己的侍妾朝雲,於是作此詞表示崇敬,願她健康。朝雲,蘇軾侍妾,姓王,錢塘人,蘇軾任杭州通判時所納,是蘇軾第三任妻子(妾),隨蘇軾南遷至惠州,情真意篤。紹聖三年(1096年)不幸病死於惠州,年僅三十四歲。

殢人嬌:詞牌名,殢,音
ㄊㄧˋ,纏綿、沉迷,殢人指情人。本闋詞寫詞人對侍妾朝雲的深情,深化到如佛教徒對佛菩薩那樣虔誠的程度。濤濤夜話道家常,情思綿綿無盡期,誠可謂「略去洞房之氣味,翻爲道人之家風。」現代作家林語堂《蘇東坡傳》也說:「在這首詞裡,愛情昇華達到宗教程度,更為明顯,其中感情與宗教交織而為一。」

殢人嬌(贈朝雲)

白髮蒼顏,正是維摩境界。
空方丈,散花何礙。
朱脣箸點,更髻鬟生彩。

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入獄下放後的生命轉折──蔣勳評蘇軾〈念奴嬌.赤壁懷古〉與〈臨江仙〉

可以和歷史對話的人,已經不在乎活在當下


用這樣的方式去看歷史,忽然有了一種輕鬆,這樣就會發現自己始終不能釋懷的那種痛苦何足掛齒......

四十三歲以前的蘇軾,一直受到寵愛而自己不知道。當他四十三歲被傳喚進京的時候,他從來沒有想到自己會落難到這種程度。造成他四十三歲時因「烏臺詩案」入獄的那些人的確是小人,可是這與蘇軾作品當中有很多句子在抒發不滿也有關。一個生命如果有一天能夠了解「牆裡秋千牆外道」的分寸,能夠了解「有才」與「無才」在這個世間並存的意義,他也許會有更大的豁達與包容。可是蘇軾在落難之前,並不知道要這樣做。

被關在監獄裡的時候,蘇軾的生命有一個大的跳躍當時,蘇軾認識一個重要的朋友叫梁成。他是一名獄卒,蘇軾過去的生活裡沒有這種人,他結交的都是歐陽脩這種上層的知識分子。梁成或許覺得蘇軾真的是被陷害的,偷偷帶一點菜給他吃,冬天給他燒熱水洗腳什麼的。這個時候蘇軾變了,看見的不再只有知識分子。人其實有很多很多種,我相信在他的生命裡面有了更大的領悟。如果蘇軾有所謂的修行,這是他修行的機會如果這個時候他繼續抱怨,繼續煩躁,他的生命是不會有跳躍的。

在監牢裡面這段時間,我相信是蘇軾脫胎換骨的時期。他寫給弟弟的詩〈獄中示子由〉感人至深:「是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟,再結來生未了因。」對生命當中所謂的權力、財富和正直,他沒有任何要求;和自己眷戀相親的人在一起過平淡天真的日子才是重要的。「與君世世為兄弟,再結來生未了因」(編按:一作「更結人間未了因」),希望下一輩子還能夠和相處很好的弟弟再做兄弟,我想這一點是蘇軾不得了的跳躍。

他出獄後被下放黃州,整個生命都改變了。大家可以看看《寒食帖》,這是在台北故宮博物院展覽的蘇東坡最好的手稿真跡。當時的人大多不敢理他,因為他是政治犯,一個偉大的創作者要承受這樣被侮辱的過程,還能夠坦然面對往日的好友完全不搭理的局面。

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想像示意圖,非東坡所遊赤壁

題解

本詞選自《東坡樂府》。〈念奴嬌〉,詞牌名,詞題為「赤壁懷古」。赤壁,此指「文赤壁」(湖北省黃岡市赤鼻磯),並非三國孫權、曹操交戰的古戰場「武赤壁」(今湖北省咸寧市赤壁市)。宋神宗元豐五年(編按:元豐五年為公元一○八二年,同年七月十六日作名篇〈前赤壁賦〉,十月十五日作〈後赤壁賦〉)七月,蘇軾時年四十七歲,謫居黃州已第三年。蘇軾在「烏臺詩案」關押審訊後,貶為黃州團練副使。他因詩罹禍,難免憂憤,於是一日在與客遊於黃州赤鼻磯江面時,面對江山如畫,遙想昔日三國英雄豪傑,撫今追昔,借題發揮,將赤鼻磯視為赤壁古戰場,借古代的英雄周瑜,以感慨自己馬齒徒長;不過,由於他胸襟開闊豁達,所以能作達觀之辭,使全篇充滿著豪邁的精神氣魄,流露曠達灑脫之情,可視為東坡豪放詞之代表。由於蘇軾所填這闋〈念奴嬌.赤壁懷古〉慈聲名卓著,因而本詞又名〈大江東去〉、〈酹江月〉、〈赤壁詞〉。


海.jpg
想像示意圖,非東坡所遊赤壁

蘇軾 念奴嬌.赤壁懷古

(一)

大江東去,浪淘(音ㄊㄠˊ,沖洗)盡,千古風流人物。

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