要想寫好白話文，必須多讀文言文
近一個月來，高中國文突然成為顯學，人人一把號，儼然都是語文專家！文言文要占高中國文課綱比例多少，在課審大會中漫天要價就地還錢，委員們似乎都是學有專精的教育專業者，「大放厥辭」（韓愈的文句）為了學生未來要如何如何？卻對國教院研修小組經過兩年研修的成果視若無睹。
課審大會召開過程，眾多高中國文教師、國語文專業人士「大聲疾呼」（韓愈的文句），大會仍在諸多因素主導下，「雜亂無章」（韓愈的文句）而且「牢不可破」（韓愈的文句）的通過早已形成的意識決定。讓許多語文教學者、中華文化關懷者「垂頭喪氣」（韓愈的文句）。
文言文要讀多少才夠，得有實際論據做依歸。中國書籍種類數量將近十萬種，時間跨度可拉長五千年以上。文言文的書寫形式，伴隨著中國書籍的刊行存在；假若熟悉這種行文，五千年上下的書籍幾乎都能隨意閱讀，遑論「我手寫我口」的白話文。
古人書寫會不會運用白話文句或在地詞語？當然會！最有名的就是《楚辭》；屈原運用得相當恰當、優美，造就成南方文學的代表。但中國文學作品，較難閱讀的也是《楚辭》，因為屈原用了大量的楚地白話文，經過千百年，這些當地詞語、白話文成為閱讀的障礙，需要註解才能了解原意。元明清許多戲曲、章回小說也是這種情形，看不懂的地方往往是當時、當地的口語白話。
胡適之先生倡導白話文之前，透過閱讀文言文書籍吸收養分，涵養學識內涵；因此倡導白話文，理直氣壯，運用文字「駕輕就熟」（韓愈的文句）。這不就是要歸功於他從小大量閱讀的文言文嗎？
筆者從事古籍導讀教學二十多年，大一學生上學期的作業，是圈點《四書》的《論語》、〈大學〉〈中庸〉；大部分學生在高中以前，幾乎沒有從頭到尾讀過《論語》，更不用說《孟子》、〈大學〉、〈中庸〉，這是中華文化的核心，忠、孝、仁、愛、信、義、和、平，禮、義、廉、恥都不懂，還能談什麼呢？
寒假作業則要求圈點經部《孟子》、《禮記》任選十篇；史部《史記》二十篇、《漢書》二十篇；子部則要讀完《老子》、《莊子》內七篇，這是道家核心思想；另外《韓非子》〈說難〉、〈內外儲說〉、〈定法〉外任選五篇，這是法家思想，也是訓練說辯能力的教材。集部則要任選《昭明文選》三十九類文體的二十類來閱讀。文學理論總集成《文心雕龍》五十篇，則要任選十篇圈點。
下學期陪伴學生背誦詩、詞、曲、賦共一百篇；另外，學生要摘寫古文一百篇佳句名言筆記。
這是對國文、中文專業學生的要求，如果一般高中生或大學生，至少該讀文言文，才具備有效閱讀的能力。這種能力的養成，不只文言文會讀會看，百年來的白話文更不用說了。最重要的是擁有閱讀五千年文化的能力，能順暢運用文字，具有熟練的說、寫能力。
文言文不是洪水猛獸，而是千百年來人們熟用、精煉的書寫形式，文句簡潔典雅，可以琅琅上口。本文所引韓愈的文句，看似白話文，其實都是古文佳句。
大家應「痛定思痛」（韓愈的文句），思考如何補強學生語文能力，如何提升國文教學品質，引導學生悠遊於文學、涵養於中華文化，並具有獨立思辨、多元創意以及口語說、寫表達能力；而不再落入有心人刻意掀起意識之爭的漩渦中！
【文章出處】
《中華日報新聞網 南方觀點》2017-10-04
〈要想寫好白話文，必須多讀文言文〉
文／林登順
網址：
http://www.cdns.com.tw/news.php?n_id=36&nc_id=188885
【作者簡介】
林登順，中國文化大學中文研究所博士，國立臺南大學國語文學系教授。
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