目前分類:遺囑墓誌銘 (8)

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編按:今天(2018年6月10日)是已故導演 齊柏林先生逝世一周年紀念日,在此先生逝世周年之際,謹簡要整理導演一生,感懷這位守護台灣的善心英雄。謝謝你,導演,讓我們看見台灣。

延伸閱讀:
第50屆金馬獎最佳紀錄片──看見台灣(全片旁白)

齊柏林,1964年12月27日-2017年6月10日,籍貫河南省安陽市,出生於臺灣臺北市。臺灣空中俯瞰拍攝紀錄片導演、攝影師、環境保護運動者,成立臺灣阿布電影股份有限公司,有「一代空拍大師」的美譽。

齊柏林出身於平凡家庭,畢業於新北市惇敘工商建築科、龍華科技大學二專部工業管理科。中國國民黨黨員,從小在黨國家庭長大,卻能以透過拍攝台灣方式表達他對台灣無限的愛。

齊柏林喜愛攝影,以商業拍攝房地產廣告起家,他對此表示,不得不美化的照片拍多了,反而有要「拍出真實」的衝動。信仰佛教。育有一子一女。


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醫囑.遺囑 孫越送給自己的生日禮物

70歲生日那天,孫越送自己三份禮物。1989年起,宣誓不再演藝只做義工的孫越,同時也展開一個計畫,到現在仍在推行......

他問老伴:「很多人羨慕我們夫妻感情好。但你不要忘了,總有一天,我們兩當中一個先走一個後走。」

孫媽媽說:「要死我先死,你比我堅強,我放心你會把我的後事料理得很好。」

「但到時如果上邊的老闆叫我先走呢?」

孫媽媽想了半天說:「如果你先走,我會每天哭,不吃飯,不出門,不......」

「算了算了,還是你先死吧,」孫越不改喜劇演員本色。」

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留在世上的最後一句話──古今中外名人的遺言及墓誌銘

墓誌銘是一種悼念性的文體,它包括誌與銘兩個部分:誌是用散文記敘死者姓名、字號、籍貫、官級、功德事跡。銘是用韻文概括志的全文,並對死者致以悼念、安慰、褒揚之情,是委婉抒情。墓誌銘在寫作上要求敘事簡要,語言溫和,文字簡約。撰寫墓誌銘因受墓碑空間的限制,篇幅不能冗長,而簡潔明了的文字,也便於讀者閱讀與記憶。歷史長河裡,遺言與墓誌銘可謂是各呈異彩,不同遺言透露了每個人臨終時最後的牽掛與眷戀,墓碑下埋藏的大人物,墓誌銘為他們在曾經生活的世上,留下最後的印記。下面是部分名人的墓誌銘或最後遺言:(陸續增補中)

釋迦牟尼(公元前586年-公元前486年):
汝等比丘,常當一心,勤求出道。一切世間動不動法,皆是敗壞不安之相。汝等且止,勿得復語,時將欲過,我欲滅度。是我最後之所教誨。
說明:
見佛遺教經(鳩摩羅什譯)記載。

孔子(公元前551年-公元前479年):
孔子病,子貢請見。孔子方負杖逍遙於門,曰:「賜,汝來何其晚也?」孔子因歎,歌曰:「太山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!」因以涕下。謂子貢曰:「天下無道久矣,莫能宗予。夏人殯於東階,周人於西階,殷人兩柱閒。昨暮予夢坐奠兩柱之閒,予始殷人也。後七日卒。
說明:
見史記孔子世家記載。

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墓誌銘是一種悼念性的文體,它包括誌與銘兩個部分:志是用散文記敘死者姓名、字號、籍貫、官級、功德事跡。銘是用韻文概括志的全文,並對死者致以悼念、安慰、褒揚之情,是委婉抒情。墓誌銘在寫作上的要求是敘事概要,語言溫和,文字簡約。撰寫墓誌銘,有兩大特點不可忽視,一是概括性,二是獨創性。墓誌銘因受墓碑空間的限制,篇幅不能冗長,而簡潔明了的文字,也便於讀者閱讀與記憶。歷史長河裡墓誌銘可謂是各呈異彩,墓碑下埋藏的大人物,墓誌銘為他們在曾經生活的世上,留下了最後的印記。下面是部分名人的墓誌銘:

1、瑪麗蓮·夢露的墓志銘:「37,22,35,R.I.P」。
許多人不明白這是什麼意思,最終這個謎由夢露研究會揭開,這三個數字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數,縮寫字母的意思是在此長眠。死者生前最大的嗜好是愛美,她用數字將自己十分鐘愛的形體永久記錄了下來。


2、普希金:「這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯,愛情和懶惰,共同消磨了愉快的一生;他沒有做過什麼善事,可在心靈上,卻實實在在是個好人。

3、牛頓臨終前留下遺言說:「我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩」。然而,大異其趣的是,鐫刻在這位英國大科學家的墓碑上的,卻是:「死去的人們應該慶賀自己,因為人類產生了這樣偉大的裝飾品。

4、曾經「捕捉」天上雷電的美國科學家富蘭克林的墓碑上刻的卻是:「印刷工富蘭克林」。他至死不忘,並引以為自豪的,正是他青少年時代擔任的印刷工。

5、有一個人,生前並不算名人,但死後,卻因墓誌銘而成名。名不見經傳的「卑賤者」,美國人約翰
特里奧的墓碑,被他的相同國籍的作家納撤尼爾·霍桑在陰暗潮濕的一隅發現。作家在看了刻在碑上的「淒涼的詩句」後,哀痛地說:「要想用更精練或者更感人的語言,來描述這個使人寒心的不幸的生死與埋葬的故事,不是容易的事」:「可憐地生活,可憐地死去,可憐地掩埋,沒有人哭泣。

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我和你一樣活著。現在我站在你身旁,請你闔上雙眼,轉過來,會看到我就在你眼前。

---紀伯侖墓誌銘


紀伯侖,黎巴嫩詩人,生於公元一八八三年,著有《先知》,《先知》
出版後紀伯侖的聲望達到頂峰,然而他的健康狀況卻每況愈下,一九三一年死於肺病,遺體被運回故鄉,葬於他生前囑咐妹妹買下的一座七世紀古老修道院,並在當地設立「紀伯侖博物館」展出遺作、遺畫與生前遺物。紀伯侖的墓誌銘是他生前的囑託。


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在我們的傳統文化中,談論「死」是個忌諱,「立遺囑」也被認為不吉利。身處芬蘭的我,卻在當上新手媽媽沒有多久,就被問到:「你是否已立了遺囑?」當場愣住的我,開始經歷一段震撼教育⋯⋯

編按:陳巧茵(Anita Chen)目前在芬蘭赫爾辛基國際學校擔任資訊科技總監,主要負責課程規劃與整合,協助老師設計科技融入教案及評估學生的學習成果。2010~2016年在香港漢基國際學校擔任資訊科技推展組長,也是美國哈佛教育學院零點計劃之未來學習講師。對於國際教育趨勢、科技與學習的發展,有第一手觀察。她同時也是一位母親,目前有一個11個月大的寶寶,8月剛進入芬蘭的幼兒園就讀。

女兒安安出生不久,我就接到芬蘭兒童福利處的社工打來的電話。官方紀錄上我未婚,剛生下一個孩子,他們希望和我談談,關心一下我的狀況。

雙方見了面,社工跟我仔細講解芬蘭單親家庭可得到的補助和資源,也慎重其事的問我:「是否已立了遺囑?」

「遺⋯⋯囑⋯⋯」我當場愣住。

芬蘭兒童福利處的社工解釋,因為女兒在芬蘭出生,算是芬蘭居民。如果我有發生什麼意外,女兒的監護權將歸芬蘭兒童福利處,並不會自動轉交給我在台灣的親人。同時,我名下的資產,也會在女兒成年前遭到凍結或是由芬蘭政府託管。當然若是有這樣的意外發生,我在台灣的親人是可以來芬蘭爭取小孩的監護權,但過程費時複雜。

知道這個狀況後,我除了尋求法律諮詢也詢問周遭朋友。一問之下,我發現我的外國朋友們,幾乎都是只要一有資產或是孩子,都早已立好遺囑。反觀我的台灣朋友們,沒有人立遺囑。這個時候我才了解,遺囑文化差異竟然這麼大。

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克利頓,我還欠阿斯克勒比奧斯一隻雞,請別忘了幫我還給他。
---蘇格拉底(公元前470-公元前399年),古希臘哲學家,被宣告判死刑喝下毒藥前,對好友克利頓說的話。阿斯克勒比奧斯是希臘醫學之神。

給最強的人!
---亞歷山大大帝(公元前356年-公元前 323年),希臘馬其頓國王,少年時就學於亞里斯多德,為了尋找並抵達世界的盡頭而
東征西討,稱霸一世,一生無敗績,建立亞歷山大帝國,領土東達印度河,死前近臣問他,誰做帝國的繼承人,他以此回答,時為公元前323年6月13日,死後由於無繼承人,將領相互不服,最後引發內戰,帝國終告裂解。

我的朋友,在你殺死我之前,讓我先畫完這個圓圈吧!
---阿基米德(公元前278年-公元前212年),古希臘物理學家,傳說在洗澡時發現阿基米德定理,赤身裸體跑出來論證。當時羅馬入侵希臘,阿基米德並未逃跑,仍專心在演算數學幾何題,當羅馬士兵持刀向他奔跑而來,他說了這句話,但羅馬士兵根本不管,一刀殺死這位偉大的科學家。

普魯斯特,原來你也在內啊!
---凱撒(公元前102-公元前44年),於元老院遇刺時,最後飲恨呼叫的一句話,慘痛的一行長流史書。普魯斯特是凱撒最信賴的人,作夢也沒想到他也參加暗殺的陰謀,凱撒萬念俱灰,停止抵抗,渾身浴血,倒地而死,時為公元前44年3月4日。

喲,原來你是躲到這兒來了!

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我們愛星星至深,無懼於黑夜。

---兩名業餘天文學者之墓誌銘


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