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上圖：王夫人


紅樓夢王夫人和薛姨媽是親姐妹，爲什麼稱呼卻大不一樣？

紅樓夢裡，薛姨媽和王夫人是親姐妹，她們都是王家的女兒。王夫人嫁給了賈政，成爲了榮國府的女主人，薛姨媽嫁給了薛寶釵的父親成爲了薛家的主母。

王夫人和薛姨媽在未出嫁之前她們的身份和地位都相同，但是出嫁後隨著她們丈夫職務的變化，她們的身份也產生了很大的變化，這也直接導致了她們的稱呼發生了改變。這也就是爲什麼王夫人不叫賈夫人，薛姨媽不能稱爲王姨媽的主要原因。

第一、王夫人不是不能稱呼爲賈夫人，而是爲了區別於賈府的其他夫人

王夫人是賈政的妻子，按照常理她應該被稱爲賈夫人，可是爲了區別於賈府的其他夫人，所以她只好以本姓作爲稱謂。

王夫人如果爲賈夫人的話會很尷尬。因爲往上有作爲賈府太夫人的賈母，要是王夫人再自稱賈夫人的話就是對賈母的不尊重；其次同輩裡有邢夫人（編按：榮國府賈赦之妻，與王夫人為妯娌），小輩裡王熙鳳和尤氏（編按：寧國府賈珍之妻），她們都可以被稱爲賈夫人，所以這樣算下來「賈夫人」太多了。如果把這個稱謂作爲稱呼的話，根本不知道是在叫誰。

所以爲了方便稱呼，大家便以自己的姓氏作爲稱謂，這樣在日常的生活和交流中就會很方便，也不會弄錯。這是一個很實用的辦法，所以王夫人不能以賈夫人來自稱。

第二、冠夫姓，王夫人有誥命可以不用，薛姨媽卻不可以

古代其實有一種並不是很好的習俗，女子成婚之後就要冠夫姓（編按：日本亦如此），或者是直接改爲夫姓。這也就是爲什麼薛姨媽原本姓王，卻被稱呼爲薛姨媽的最重要的原因。

對於這一點尤氏的後母就是例子，尤老娘是帶著兩個女兒改嫁給了尤氏的父親，所以她捨棄了之前所有的姓氏，只保留了尤老爹的姓氏。

爲什麼王夫人可以不改姓賈，還可以保留自己的姓氏呢？除了之前爲了區分的緣故，其實還有一個很重要的原因，王夫人是誥命夫人。

誥命夫人是唐、宋、明、清各朝對高官的母親或妻子加封。明清時期形成了非常完備的誥封制度，一至五品官員授以誥命，六至九品授以敕命，夫人從夫品級，故世有「誥命夫人」之說。誥命夫人跟其丈夫官職有關。有俸祿，沒實權。

王夫人可以被叫做「夫人」，可是薛姨媽卻不可以，就是因爲賈政是員外郎，是朝廷從五品的官職，那麼王夫人就會被授予相應的誥命，她也才可以被稱爲夫人。薛姨媽嫁到薛家，除了祖上曾經作爲紫微舍人之外，她的丈夫並沒有官職，她的兒子也無建樹，他們家只是皇商，所以薛姨媽不能被稱爲夫人。

清沿明制，有制度規定：封贈官員首先由吏部和兵部提准被封贈人的職務及姓名，而依式撰擬文字。屆封典時，中書科繕寫，經內閣誥敕房核對無誤後，加蓋御寶頒發。

按照規定誥命要按照名字來頒布，這也就是說王夫人等人的名字被記錄在冊，那麼王夫人就可以用回自己未出閣前的姓氏。因爲薛姨媽自身並沒有誥命，所以她出嫁後只能冠夫姓。

第三、除了女子姓氏的變化，沒有名字這個事實也體現了當時男尊女卑的封建思想

從女子姓氏的變化就能夠看出在封建社會裡，女子的地位非常低下，在娘家的時候她們可以從父的姓氏，但是到了婆家她們如果沒有誥命的話就要改做夫姓，這一點就符合了當時對女子要求的「三從四德」，在家從父，出嫁從夫，夫死從子，她們從來沒有過自我。

需要改姓氏本身已經很不公平了，而且女子嫁到夫家後她的名字也會被漸漸遺忘。賈府裡即便尊貴如賈母也無人知道她的名字，王夫人、薛姨媽都是如此，小輩們都知道她們的姓氏，根本無從知曉她們的名字。「沒有名字」也是對女子的一種輕視，也體現了當時男尊女卑的封建思想，寶玉能夠尊重和看重女性真的是一件很難的事情了（編按：林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、四春年輕時有名字，但等到年紀一大，也會步上賈母、王夫人、尤氏的後塵）。

總之，對於爲何王夫人可以保留自己的姓氏，而薛姨媽不能的原因就來自於兩點。最重要的一點就是王夫人有誥命在身，那她就可以保留自己的本姓，還能夠被稱爲夫人，這是薛姨媽再有錢都做不到的。

除此之外就是賈府已經有很多夫人了，除了最尊貴的長輩能夠被成爲賈夫人之外，其他人就都只能用自己的姓氏來作爲稱謂。姓氏的變更無一不包含著對女子地位的一種貶低，但是在當時的社會裡女子就是男子的附屬品，這也是無可奈何的事。

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上圖：王夫人


【文章出處】
《人人焦點》
〈紅樓夢王夫人和薛姨媽是親姐妹，爲什麼稱呼卻大不一樣？〉
2020-12-18
網址：
https://ppfocus.com/0/cu15a88de.html
作者：不詳

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