題解
《紅樓夢》第五回賈寶玉夢遊太虛幻境，無意中看到眾女子的命運畫冊判詞。圖冊判詞和後面的〈紅樓夢曲〉一樣，使後人能從中窺察到作者對人物的態度、如何安排她們的命運、以及小說情節發展上的完整構思，這在原稿後半部已散失的情況下，特別具有重要研究價值。
本詩出自《紅樓夢》第五回，金陵十二釵圖冊畫有兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。判詞裡正冊的前兩句，分別寫薛寶釵、林黛玉的性格命運。第一句「可嘆停機德」、第四句「金釵雪裡埋」說的是薛寶釵，第二句「堪憐詠絮才」、第三句「玉帶林中掛」說的是林黛玉。
林黛玉與薛寶釵，一個是寄人籬下的孤女，一個是皇家大商的千金；一個天真率直，一個城府極深；一個孤立無援，一個有多方支持；一個勇敢做自己而個性叛逆，一個為衛道守德而說教。作者將她們二人並提，除了因為她們在小說中地位相當外，還可以通過賈寶玉對她們不同態度的比較，以顯示釵、黛的命運遭遇雖則不同，其在封建傳統的結果都是一場悲劇。
林黛玉為金陵十二釵之一，林如海與賈敏之女，因父母先後去世，外祖母賈母憐其孤獨，接來榮國府扶養。雖然是寄人籬下的孤女，但她生性孤傲，天真率直，多愁善感。黛玉和寶玉同為封建傳統的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路，她蔑視功名權貴，和寶玉有著共同理想和志趣，二人真心相愛，但這一愛情被賈母、王夫人殘忍地扼殺，當寶玉與寶釵成婚之日，林黛玉淚盡而逝。
薛寶釵亦為金陵十二釵之一，薛姨媽之女，家中擁有百萬之富，她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她常勸寶玉與做官之人來往，常談講仕途經濟。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的誇讚。她掛有一把鏨有「不離不棄，芳齡永繼」的金鎖，母親薛姨媽早就放風說∶「你這金鎖要揀有玉的方可配」，在賈母、王夫人一手操辦之下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚後不久家族沒落，不久賈寶玉便出家當和尚，薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。
曹雪芹用整部《紅樓夢》刻畫了林黛玉和薛寶釵二人的不同之處，各人遭遇雖然不同，到頭來都是一場悲劇，只能說在那樣一個黑暗的封建社會下，又有哪個女子能夠找到真正的幸福呢？
紅樓夢第五回．金陵十二釵圖冊判詞：正冊判詞其一
可歎停機德，堪憐詠絮才；
玉帶林中掛，金簪雪裡埋。
【作品出處】
《紅樓夢》（第五回）
〈金陵十二釵圖冊正冊判詞．其一〉
原作者：曹雪芹
上圖：林黛玉
註釋翻譯
可歎停機德，
譯文：
可嘆她雖有合乎賢妻良母的道德標準，但可惜徒勞無功。
◎「停機德」典故出自《後漢書．列女傳．樂羊子妻》 樂羊子遠出尋師求學，但因為想家所以一年就返家，他妻子割 斷織布機上的絹布以此比喻學業中斷，告訴他不要半途而廢 ，這就跟寶釵力勸寶玉考取科舉一樣。
堪憐詠絮才；
譯文：
而她如此聰明有才華的女子，也是值得同情。
◎「詠絮才」典故出自《世說新語》女詩人謝道韞，聰慧有才辯，因幼時詠雪「未若柳絮因風起」被謝安讚賞，後來便把有文學才華的女子讚譽為「詠絮之才」。而林黛玉無疑是《紅樓夢》中最具才華的女子，曾作〈葬花吟〉。
玉帶林中掛，
譯文：
一條玉帶孤獨掛在樹林當中，
◎「玉帶林」倒過來即「林黛玉」諧音，畫冊裡有「二株枯木」即「林」字，林黛玉有文學才華，最後卻因賈寶玉被設計迎娶薛寶釵，致使其孤獨「牽掛」病死，可能又寓含寶玉「懸」念牽「掛」死去的黛玉之意。
金簪雪裡埋。
譯文：
金釵也被埋在冰冷的雪地裡面。
◎前三字暗點其名：「雪」諧「薛」，「金簪」比喻「寶釵」，本是光耀頭面的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆裡，這是對一心想當寶二奶奶（賈寶玉為寶二少爺）的薛寶釵的冷落處境的寫照，其雖然薛寶釵最後嫁給賈寶玉，但賈寶玉考取功名之後隨即拋妻棄子出家遠行，薛寶釵的命運最終仍為獨守空閨，有如金釵被埋沒雪中。
上圖：薛寶釵
- Aug 26 Mon 2019 00:20
▲玉帶林中掛，金簪雪裡埋----紅樓夢：金陵十二釵判詞．林黛玉、薛寶釵(原文+翻譯)
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