五蠹.jpg

國家的害蟲──韓非子的「五蠹」是什麼?

「五蠹」一詞,語出《韓非子.五蠹》,篇中韓非分析歷史的發展得出「時異則事異,事異則備變」的結論,此為進化的歷史觀。其「備變」的具體作法為:(一)以法為教,以吏為師。(二)尊耕戰之士,除五蠹之民。

《韓非子.五蠹》全文近七千字,作者舉出大量事實,對比古今社會的差異,論據充分,詞鋒銳利,推理事實切中肯綮,是先秦說理文進一步發展的作品。


蠹蟲.jpg
上圖:蠹蟲

「蠹」者,木中蟲也,韓非子所謂「五蠹」,認為其無益於耕戰、擾亂法制,故譏之曰蠹,是指以下五種人:

1.
學者:藉仁義、盛容服而飾辯說的儒生,即戰國末期的「儒家」

2.
言談者:設詐稱、借於外力的說客,即戰國時的「縱橫家」

3.
帶劍者:聚徒眾,立節操,以顯其名而犯禁的游俠,即「墨家」的支派

4.
患御者:積於私門、盡貨賂的害怕當兵之人,即「逃避兵役者」。(舊注釋「患御者」為君主近幸之人、依附貴族私門之人。惟蒙上文「事私門」、「遠戰者」,以「害怕服兵役者」之解較佳。或合而言之,指依附貴族私門而逃避兵役者。)

5.
商工之民:蓄積待時、而侔農夫之利者,即「商人與工人」

延伸閱讀:

秦始皇焚書坑儒的理論依據----韓非子:五蠹

【資料整理】
本站。



 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 樵客 的頭像
    樵客

    如是我聞:樵客老師的國文教學網站

    樵客 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()