題解
本文選自《禮記．檀弓》。〈檀弓〉為《禮記》篇名，因篇首有「公儀仲子之喪，檀弓免焉」，故名。全文稍長，又分上、下二篇。檀弓內容多言祭祀禱詞、喜喪儀節，強調立身處事必須遵循禮節。原文僅篇名，今題為後人所加。
全文在強調卿大夫張老、趙文子雙方對新宅落成的相互期許與勉勵，張老善頌規勸，趙武則謙抑感激。今多用「美輪美奐」形容房屋壯觀華麗，言房屋規模高大、裝飾華美，典故即出於此。
（編按：另外，故事中新宅落成的趙文子（趙武），即知名的《趙氏孤兒》故事當中長大復仇的嬰孩）
美輪美奐
晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：「美哉輪焉！美哉奐焉！歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。」文子曰：「武也得歌於斯，哭於斯，聚國族於斯，是全要領以從先大夫於九京也。」北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。
【主編評論：最好的祝福，不是禮物、也不是口惠，而是提醒對方惜福知足、接納雅言、小心謹慎】
【文章出處】
《禮記．檀弓》
〈美輪美奐〉
原作者：不詳
章句翻譯
晉（晉君）獻（祝賀）文子（晉國正卿，即趙武，「文」為後人追記的諡號）成室（新居落成），晉大夫發（準備禮物）焉。張老曰：「美哉輪（高大）焉！美哉奐（文彩鮮明）焉！歌（祭祀歌詠）於斯，哭（舉行喪禮）於斯，聚（聚會飲宴）國族（族人）於斯。」
譯文：
晉國國君祝賀趙武新居落成，晉國的大夫們備禮前往祝賀。張老說：「真美啊，這麼高大！真美啊，這麼華麗！可以在這兒祭祀唱歌，在這兒辦理喪禮，還可以在這兒宴飲僚友及族人（指能長久生活在此新居並舉辦各種活動）（編按：祭祀、喪禮、宴飲均為古代禮制之重要活動）。」
文子曰：「武也得歌於斯，哭於斯，聚國族於斯，是全（保全）要（音ㄧㄠ，同「腰」）領（領，脖子）以從先大夫（指先祖，包括趙武的亡父趙朔等人）於九京（即九原，春秋時晉國卿大夫的墓地）也。」北面再拜稽（音ㄑㄧˇ）首。君子謂之善頌（祝福）善禱（求福）。
譯文：
趙武說：「我趙武能夠在這兒祭祀唱歌，在這兒辦理喪禮，在這兒宴飲僚友及族人，這表示我能保全己身性命（編按：古代刑戮，罪重腰斬，次則殺頭，「全要領」表示謹慎小心，使己身能免受刑戮），追隨先祖於九原之上啊（和先祖們一起葬在九原）（編按：依照古禮，未受刑戮者才能葬在祖墳）。」說完，向北面拜了兩拜，伏地叩頭答謝（編按：拜，古人行禮的一種方式，兩手合拱，低頭至手。再拜，連續拜兩次，表示極敬重。稽首，叩頭至地，伏地停留片刻方起，是古代最重的一種行禮）。君子們都讚揚他們一個善於祝頌（指張老能諷諭規勸），在稱頌新居的華麗之餘還能諷諭規勸，一個善於祈禱（指趙武能虛心接受，自我勉勵），祈禱自身及國族均能安居善終。
留言列表
網站導覽 (2)
