京都水燈
從大阪直來京都，住在曾經住過的旅店。一切如往昔，只是上次大雪，此次炎熱。
傍晚時分，我已走在河原盯鴨川沿岸的巷弄中了。今天是盂蘭盆節，京都各寺廟大都懸掛燈籠以招亡魂。燈有高高挑在樹梢上的，有掛在寺院道路兩旁的。但越走到偏僻黑暗的角落裡，就越感覺著燈火在空中忽明忽滅，連往來的人影也都有如魂魄了。
最大的一處「萬燈會」在東大寺，信眾供養了兩萬多盞燈。從入口的封道一直懸掛到寺中，又從寺後轉往山坡墓地。每一方墓石上挑著一盞燈，錯落參差，從山腳往上看，一片耀然。遠遠山頭上的幾處，燈光疏落，有如螢火。
燈以鐵絲或竹條做架，上蒙白紙。紙面上書有願主的名字。有的燈指定捐獻給亡者某某，有的只是一般的結緣，是散給無主的魂魄罷。捐納者中也有不少是出家人，有一排燈上願主的名字全是「釋寂靜」。
我在一盞一盞的燈間穿梭，山道盤回遷曲，燈光在眼前變幻明滅，各處都有祝願祭禱的人潮。一直走到山顛，回頭下望，卻是熙熙攘攘一片燈海，繁華富麗，一直與鬧市的街燈相連。看來生死都一樣富麗莊嚴，因為一盞燈，生者與死者便可交會，生與死了無關隔。
飄飛在空中的魂魄有高挑起的燈去招喚，漂泊在水上的也有水燈牽引。孟蘭盆節原是生者與死者相聚的日子啊！
8月16日，京都西郊嵐山腳下的桂川河上便是放水燈的最佳地點。大約傍晚五六點鐘，渡月橋上就趕來了很多放水燈的人。
這個被稱作「萬燈流」的盛會，由附近寺廟僧人主持。水燈用白木板做底，上燃一枝手指長短的白燭，再罩上白紙糊的燈籠，上書願主姓名。水燈大都放給家族亡者，一般是若干代祖先之靈，下面願主的署名也多是「小川家」或「高田家」等氏族的姓，沒有個人的名字。
河上飄浮著燭光小舟，要在暗夜中招喚亡魂。
7點過後，天色還未全暗，桂川河兩岸及渡月橋上已是人潮如湧。儀式中的虔誠信眾頗有秩序，陸續領了燈，書寫好姓名，便走到岸邊，把燈一一放到水流中去。
剛放到水中去的燈，搖搖晃晃，遲疑著在河水與河岸之間仿徨。放燈的人便俯下身去，用手潑水，激蕩起水流。水燈上下起伏一陣，便隨波離岸駛往漸漸轉暗的河面。
河中的水燈命運不一，有的觸礁阻滯，有的被浪打翻，有的破裂燃燒，但大多平穩飄浮。每一盞燈都寄託了生者對逝者的深深懷念與祝福。
8點多，桂川河中的水燈燃得正旺，遠處嵐山山頭上「轟」的一下燃起了火光。火光蔓延，燒成一個「大」字，鋪滿了整個山頭。燒「大」字也是一種祈願，由願主各買一尺長的木柴，上書「息病無災」等字樣，為某人卻病或祈福。成千上萬的木柴組成一「大」字在山頭燃燒。每年盂蘭盆節，京都五處山頭都有這種燒字的習俗，卻不一定限於「大」字，也有燒成船形或其他形狀的。
桂川河上也有船隻來往，船頭懸掛著燈籠，那是載著遊客看鵲鵡入水捕魚的。撐船人緩慢撐搖篙槳，在川流不息的水燈中穿梭。深夜時分，山川已難辨識，只有水面與山頭上的點點燈光依然耀眼。這是祈願的季節，我也要將未了心願，託付給飄流在河中的燈火。
延伸閱讀：
蔣勳：滅燭．憐光滿
【文章出處】
《蔣勳美學粉絲團》
〈京都水燈〉
2018-03-02
網址：
http://www.twoeggz.com/news/7397409.html
【作者簡介】
蔣勳，一九四七年生，福建長樂人。文化大學史學系、藝術研究所畢業，後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台。曾任《雄獅》美術月刊主編，任《聯合文學》社長，先後執教於文化大學、輔仁大學與東海大學，並擔任東海美術系美術系主任。著有散文、詩作、小說、藝術史、美學論述、有聲書等作品數十種。現任：新竹IC之音電台《美的沈思》節目主持人。
- Sep 21 Fri 2018 11:38
◎託付給飄流的祝願----蔣勳：京都水燈
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