黃藥師.jpg     

碧海潮生按玉簫──談東邪黃藥師
           
天下「乾坤五絕」東邪、西毒、南帝、北丐、中神通,五人為爭奪《九陰真經》而相約華山論劍。這批當世武學大師,東邪黃藥師似正似邪,西毒歐陽鋒精研毒功,南帝段興智遁入佛門,北丐洪七公行俠仗義,中神通全真教主王重陽虛靜修道,每人各自卓然成家,令人嘆服。王重陽黯然早逝,著墨不多,但若說到這幾位傳奇人物形象的人文深度,卻要首推看上去博學多變的東邪黃藥師。


黃藥師可謂聰明絕頂的天下第一奇才,不僅文武雙全,而且兼通琴棋書畫、醫卜星相、算數韜略、奇門五行。他的女兒黃蓉,只學到父親才華學識的一點皮毛,即讓人驚為天人;看他所居住的桃花島花草成陣,盡是諸葛八陣遺法,就讓人頭昏眼花。這裡有一個有趣的問題,為什麼如此絕頂聰明之人,在武功方面卻不能成為真正的天下第一?


黃藥師當年華山論劍,就敗給了中神通王重陽,後來見識了天下武學奇書「九陰真經」,但練來練去,卻仍只是與西毒、北丐打成平手;時過境遷,他顯然也不是老頑童周伯通之敵,假以時日,他也勢必要遜於自己女婿郭靖一籌。對此,或許可以說,這是出自一種傳統觀念,東南西北四方不分伯仲,自然不及中央神通;也可說成材之路各人不同,條條道路可通羅馬,每門絕學各有高人獨領風騷。但是或許還有一種可能:黃藥師博學旁通,精力過於分散,當然不能專精一門而臻於極境。


老頑童曾對郭靖轉述師兄王重陽的觀點:「師哥當年說我學武的天資聰明,又是樂此不疲,可是一來過於沉迷,二來少了一副濟世救人的胸懷,就算畢生勤修苦練,終究達不到絕頂之境。當時我聽了不信,心想學武自管學武,那是拳腳兵刃上的功夫,跟氣度見識又有什麼關係?這十多年來,卻不由得我不信了。兄弟,你心地忠厚,胸襟博大,只可惜我師哥已經逝世,否則他見到你一定喜歡……」老頑童雖然有點瘋瘋癲癲,實際上天資聰穎,況且這些話是出自天下絕頂高手王重陽之言,這對人類及其個體智慧的生成與發展,仍稱得上是睿智與經驗之談。


智商固然是人的智慧發展的重要因素,但卻不是人的智慧成就唯一的決定因素,智商的發展及轉化,人的智慧潛能開發程度,不僅取決於智商本身,還決定於人的個性、習慣、胸懷、氣度、視野、資源、環境條件等其他因素,如果其他因素不完全具備,一個人即使智商再高,也會受到侷限,很難再自我超越。也就是說,黃藥師的武功極限,是由他的視野、精神、境界來決定的,簡言之,他的個性氣質,決定了他的自我侷限。

黃藥師是一個非常聰明的人,聰明人的優點是,善於運用自己的頭腦去鑑別萬物,而後有所發明創造。但聰明人的缺點,則是容易驕傲自滿,進而目空一切,導致自我發展受到侷限,論語所謂「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已」即是此理。黃藥師個性自傲,他行走江湖,總喜歡帶上一副人皮面具,不願意以真面目見人,只因為覺得世上庸俗之士,不配一見其廬山真面;郭靖在桃花島發現他的五位師父遺體,誤以為是黃藥師所殺,因而要找他拼命,黃藥師明知誤會,卻不屑向郭靖這傻小子做任何解釋,還硬說不妨將此血債算在他的頭上。全真諸子之向黃藥師挑戰,同樣是出於誤會,他也同樣不願做出任何解釋,那場驚心動魄的大戰,與其說是年輕一代的誤會,不如說是黃藥師的高傲所致。

  
黃藥師在夫人硬記誦下的半部九陰真經,被門下弟子陳玄風盜走之後,他發下重誓,若不將九陰真經補齊,就絕不離開桃花島半步,他的這一誓言,正是出於對自己的過度自信,以為那真經既然由人所創,以他這樣的聰明人,就一定也能做到,有意思的是,黃藥師始終沒能創出新的武學密笈,半部九陰真經也始終沒有補齊。黃藥師為何不能補齊,原因很簡單,當年創造九陰真經的前人,是將天下道藏精讀校正研究後的結果,而黃藥師卻未必有這樣的外在條件,即使有充分的資源材料提供,黃藥師會怎麼讀?怎麼用?甚至是否會讀?會仔細去讀?這些都是問題。

  
黃藥師外號東邪,這個外號最能說明他的個性,在這裡,我們應留意他對於傳統經典的態度,他對這些古代文獻、知識材料採取否定和排斥的態度。東邪非道非佛,非俠非毒,對於儒家聖人及經典更是挖空心思地嘲弄諷刺,一個人如果對於文獻資料的態度尚且如此,他要用什麼作為他的創作參考,以什麼作為他的文化資源呢?
  
黃藥師不但高傲自滿,我行我素,拒斥經典,同時還十分孤僻、固執、偏激。在和他並列同一等次的高手中,王重陽是全真教主、段興智是大理國王、洪七公是丐幫幫主、歐陽鋒在西域的白駝山亦有甚多徒眾,唯獨東邪黃藥師是孤家寡人一人,不僅缺乏文獻資訊,同時缺乏必要的人與人之間的資訊交流。而人事業或智慧的成功,向來是靠眾人協助成就者居多,單靠一己之力者微乎其微。
  
黃藥師在東海桃花島本來也是自成一派,門下教出不少頂尖弟子,但由於大弟子陳玄風和女弟子梅超風共謀偷走他的半部九陰真經,黃藥師變遷怒旁人,將其餘並未犯錯的曲靈風、陸乘風、馮默風諸弟子全都打斷雙腿,挑斷腳筋,然後通通掃地出門,甚至將桃花島上所有僕役,全部刺耳割舌,讓其又聾又啞,遷怒之下身邊的人都殘廢了,他也為自己製造一個孤家寡人、孤立無援的世界。
  
黃藥師性格中的邪門怪僻,與其說是我行我素,不如說是唯我獨尊,自負自信,過度相信自己,遇事又遷怒旁人,這是此人明顯的智力盲點,稍通世間情理者所不至於誤陷的禁區,但這一切惡果的發生,源頭上都是他的性格決定的,以這樣一代宗師的名望,及他傲慢固執偏激的個性,當然不會反省自己,或做自我檢討,他每逢挫折災禍就暴跳如雷,指天怨地,斥喝咒罵,遷怒無辜,實際上與世間愚昧無知者一般無異,他的才華即使再多再深,哪一點看得出他還是個絕頂聰明之人?
   
如是我們不難得出一個有趣的結論,那就是,黃藥師這個如此聰明之人,卻不是真正的智者他的聰明足以讓他如願掌握琴棋書畫、醫卜星相等千百絕技,但卻不足以讓他飽含真正的人生智慧──尤其是「認識自己」這個人類最大的智慧,又正因為如此,形成了他才智上的侷限,使他不可能成為真正的天下武功第一之人。
  
黃藥師一生獨來獨往,我行我素,吹簫攝魄,彈指神通,桃花影落飛神劍,碧海潮生按玉簫,表面上看來這位桃花島主人,簡直是東海仙人,實際上這位飄飄入仙的武學宗師,卻是個愚蠢得不可救藥的凡夫。黃藥師當然不是愚蠢之輩,所以只能說出他有嚴重的心理障礙,甚至是精神疾病,以致做出那些完全不通情理的推斷及行為。不可一世的黃藥師從愛妻死後,長期的情感缺失,證明他實際上是一個心理極為脆弱的人,表面堅強,內心其實非常脆弱,甚至像是世間行屍走肉。黃藥師對亡妻的愛與思念,算得上是多情種子,但另一方面他又不是一個懂得情感與人性之人,他對女兒黃蓉情感始終沒有真正理解,如果他真愛自己女兒,就應該愛其所愛,但他對郭靖卻是極端排斥。
  
表面上的原因,是他覺得郭靖太傻,加上出身卑微,不是女兒良配;實際上,他對郭靖如此厭惡,甚至如臨大敵,不僅僅是郭靖傻呼呼,不配當絕頂聰明的自己的女婿,其實還有更深刻的心理因素,這不是為了女兒,而是為了他自己,他在潛意識中害怕女兒的出嫁,將讓自己精神上無依無靠。愛妻死後,女兒成為他繼續活在世上的理由,成為支持他心理的支柱,他對妻子的愛,除了男女夫妻情愛,其實還有本能的精神依戀,愛妻在世,他並未特別珍惜,沒有將夫人的健康置於半部武功密笈之上,等夫人離世,他又走向另一種極端,覺得失去妻子就等於失去一切。人還活之時不知體恤珍惜,人死卻又悲痛逾恆不知節制,對生對死,都是不健康的偏頗心理。
  
黃藥師的人生觀念始終模糊不清,以至於他的情感無所附麗,此人非儒、非道、非佛、非俠、非毒,雖然看起來自由自在,實際上生命充滿矛盾和空虛。高處不勝寒,本是智者宿命,黃藥師偏偏在自然精神的寂寞外,還要製造人為的空虛,弄得桃花島門人離散、妻死女逃、僕役聾啞,毒蟲滋生,妻死他想死卻沒死,想隱逸山林卻又熱衷人間名望,嘲諷儒家經典又說自己最敬重忠臣孝子,曾發下重誓卻又自破其誓,本想將自己人生寄託於夫妻情感,豈料他的愛妻雖然聰慧卻不幸短命,無法相伴終生,這是他一生寫照:想做出與眾不同的自己,結果卻仍與多數人相同。黃藥師自負才華蓋世,想要獨數一幟,到頭來並沒逃脫出人間常理,他仍然只不過是可憐眾生中的普通一人。


【文章出處】
《金庸小說人物談(上)》
〈黃藥師自我局限〉   

(編按:本文已重新改寫,文字略有增減出入,題目重新擬定)   
作者:陳墨

【作者簡介】
陳墨,原名陳必強,生於1960年,中國安徽望江縣人。1982年畢業於安徽大學,1988年畢業於中國社會科學院研究生院文學系,中國電影資料館研究員。在海峽兩岸出版過「金庸小說研究系列」和「陳墨金學作品集」等著作數十種。

【文字打字校對;內容改寫】
本站。

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 樵客 的頭像
    樵客

    如是我聞:樵客老師的國文教學網站

    樵客 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()