上圖：吳念真故鄉．瑞芳．侯硐
國寫練習：吳念真〈Be A Giver──感謝先生篇〉學生作品觀摩
〈Be A Giver──感謝先生篇〉選自吳念真為104人力銀行推廣「社會運動」所拍攝的一段廣告，以下文字改寫自該廣告的吳念真的旁白，閱讀後，回答以下二個問題：
上圖：吳念真
條春伯大概是我這輩子到現在為止，對我影響最大的一個人，他的樣子非常優雅，村子裡面都很尊敬他，因為大概是村子裡面受過教育比較多的一個人。
當有人拜託條春伯寫信時，他會坐下來，從做工的衣服裡面抽出一支非常古典的派克鋼筆，寫完之後，他會唸給人家聽。我印象很深刻就是他會把這段唸成說「萬金吾兒：是父母無能，才讓你這麼年輕就去異鄉求生，讓你受苦受難。但是家裡最近有一點困難，小弟小妹要要註冊，你如果有錢多少寄一點回來，你在異鄉身體保重……」
「這樣寫對嗎」條春伯問。
剛剛講死囝仔、在外風騷、家裡的人都餓死、嚷嚷要去上吊的媽媽說：「對對對....真多謝....」
我們那個村子裡面因為是礦村，所以常常災變，一個小孩子必須在一個晚上裡面變成大人，所以恨多小孩子到外面工作。
隔壁阿姨有一個女孩子，她爸爸是在一個災變裡面死掉的，後來到十六七歲的時候就到酒家上班，來養活她們家四個弟弟跟她媽媽這樣。有一天她帶一個男的外省人回來，他覺得這個女孩很純樸，他這次來是希望她媽媽可以答應他，把這個女孩子贖身出來，把她娶了，可以讓她離開那個痛苦。
「阿秀啊！阿母知道妳很辛苦，但是你的小弟小妹還小，你可以讓阿母拜託一下嗎？再辛苦兩年好嗎？」
「卡早也有一個人要娶我，那時候妳也說再等兩年，現在又要等！是要等多久……」
那後來事情也不了了之，三四天後忽然有一封信來了。阿好嬸跟我講：「你幫我看一下這誰寄的……」
「是阿秀姐帶回來那個外省人寄的啦……他寫的字有點難認……」
我記得那是用一個類似公文的那種顏色的紙寫的，毛筆寫的行書，字很漂亮這樣。我看一看，行書對小孩子來講已經很草了，所以很多東西真的看不太懂。就好像說：招待啦、很好這樣、很感謝啦，然後後面就很長，我說不過裡面有一句……「虎再毒也不會吃自己的小孩啊！」
「啊....哇....女兒是我生的，我也是疼得要命，若不是家裡日子過不下去，我怎麼可能叫她去賺那種錢，現在讓一個外人寫信來糟蹋我……」
「欽仔還小，他就說他看不懂了，胡亂讀的啦，囝仔都半看半猜啦，等條春啊回來看清楚啦！」鄰居紛紛打圓場。
等條春伯回來，那封信他看了很久，他跟阿好嬸說的，前面跟我講的一樣，但後面他卻說，他知道她現在家裡有負擔，未來不知會怎樣，有沒有這個福氣跟這個女孩子在一起，他寧願等待……
然後倒楣的是我了。大人當然會講說「哎呀！小孩剛在學而已……」充滿安慰、但是有點責備。
我當然很生氣，因為我覺得我沒有看錯。所以那有幾天我幾乎都很沉默，那陣子我不肯再幫婆婆媽媽們寫信，也不肯幫村裡的大人們讀報紙。
有一天我下課，從山路上過來的時候，我不曉得條春伯故意在等我，還是正好經過那裏。他對我說：
「欽仔，其實那封信你沒看錯，我知道你覺得委屈，但是你唸完信，阿好嬸是什麼反應？去撞牆！是啊！話可以有兩種講法，讓人生氣悲傷去撞牆是一種，相同的意思，轉換個說法又是另外一種。阿秀和那個外省人，到最後是不是有緣作伙，我們誰也無法保證。不管如何，我們不是都應該要祝福他們嗎？所以，你不能把最後那最刺眼的字，唸給恁阿好嬸聽……以後看信你要注意，若遇到較刺眼的字，要用一個方式一個辦法把它轉過來。」
多年之後，我再回顧這樣的一個狀況的時候，忽然間在我心裡面的知識份子的形象，不是那些有豐富學識的偉大「學問家」，而是這個「人」── 一個活生生有溫度的「人」。他把知識拿來當作奉獻，然後，他也希望這個責任有人傳承。他不把我當成小孩，那一刻他好像把我當成大人。
每一個世代都有每一個世代苦難，當然每一個世代都有都有每一個世代特別的風景。其實台灣現在最重要的是在尋找一個可以共同尊敬的人，一個可以共同相信的事。如果沒有條春伯，我大概人生要到很後面，才會遇到一個真正的啟蒙者，他告訴我，你有能力的話，你應該替旁邊的人做些什麼。這一代的人應該跟年輕人一起學習去面對新的一種可能，彼此理解，而不是老是要抱怨，讓知識不光是用來謀取利益，知識是可以用來奉獻的，知識是可以用來幫助別人的。
（改寫自吳念真〈Be A Giver──感謝先生篇〉旁白）
上圖：瑞芳．金瓜石
問題一：請根據文中的線索，以大約150字來說明吳念真當時村裡的環境（人事物）狀況。
範文一：許立為
吳念真住在一個破漏的礦村裡，村中的大人大多都沒機會受到教育，很多小孩被迫在還未成熟的年紀時，就要出外工作賺錢，替家裡分擔家計，甚至還有未成年的女生，要去賣淫養活家中的弟弟妹妹，村中多數人都過著貧苦的生活。（老師講評：這篇最能完整描述村裡的普遍狀況，這是在測試同學的「社會情況」的觀察力，而不是在說明這一個「故事情節」。）
範文二：林心羚
村裡的人大多都不識字，條春伯是在那之中少數看得懂字的人，教育不普及，大部分的居民都生活貧困，以阿秀的例子來看，年紀輕輕就要到酒家上班，貼補家用。因為未受教育，村民說話的內容都比較直接，例如「死囝仔」、「在外風騷」、「家裡的人都餓死」等。他們的工作都偏向勞力取向，環境比較單純。（老師講評：本篇以講話方式具體說明村民教育程度不高。另外請同學注意，大家無須太詳細描述故事細節（如條春伯、阿秀這些特例），故事情節可完全不提，或只要點到為止即可，重點在描述村裡的普遍出現的狀況。）
範文三：許芳靜
這個年代的人生活普遍困苦，科技也沒很發達，正因為錢不十分好賺，受過高等教育的人更是少之又少。電器在那時也不普及，大多使用書信來傳達。而受過較好教育的人也會比較有社會地位一些。（老師講評：只有這篇有觀察到社會階級（地位）的問題，以及經濟限制下為何透過書信溝通的原因。）
上圖：瑞芳．九份
問題二：根據本文的主旨，自訂一個作文題目，完成一篇首尾俱足的文章。
全班每人自訂題目如下：
（老師講評：自訂題目是本篇說明上的規定，當然會列入評分依據，大家可以比較看看哪個題目最能脫穎而出，最與眾不同。沒寫題目或的沒完成的作品題目就不列出。另外，說明上有規定「根據本文的主旨」，條春伯這個人不是主旨，吳念真很感謝他也不是本文的主旨，本文的主旨是條春伯做了什麼事、傳達了什麼價值信念，所以自訂題目寫大家所感謝的某個對象，其實都是「自己個人的經驗」，而不是「本文的主旨」，所以是偏題了。）
柏融：文字
立為：知識的力量
志鵬：無私的奉獻
志文：生活大小事
心羚：什麼是知識？
莉蓁：奉獻
以薰：最重要的人
翊庭：感謝母親
在慈：講話的藝術
芮瑤：影響人一生的......
宥憓：感謝您，爸爸
韵婷：知識的意義
慈靜：話中有話
棋方：用來奉獻的知識
家儀：感謝身邊的人
章棠：智慧的傳承
閔浩：溫度
鼎諺：說話的藝術
瑋杙：知識的傳承
懷元：無私
睿成：感謝的心
俞平：知識的價值
郁瑛：擁有文字的溫度
方欣：生命中的貴人
佳庭：沒有到有的謝謝
俐迎：說話的藝術
慧慈：奉獻的知識
憶瑄：我想感謝的人
凱甄：影響一生最大的人
芹瑄：感性
翔禎：感謝我那最愛的人
瑋芩：說話的藝術
靜宜：成長
芳靜：奉獻
俞彣：重要的人
鈺婷：觀後感想
宛蓁：人生中的啟蒙者
涵萱：感謝
上圖：瑞芳．九份
範文一：鄭慈靜（題目：話中有話）
在感謝先生篇的當中，條春伯教導了吳念真，讀書信時，遇到刺眼的字，就要用另一種方式轉換過來，在條春伯的話中，吳念真感受他比自己當成大人看待，也給予了真正的知識不在課本中，而在外面的意寓，在一句話中，賦予了它的價值，也改變了他。
在我考試失利之際，母親安慰我，並且說：「下次再加油。」我在感謝與道歉的情感不斷猶豫，我們都曾經期望過，在我失落之時，她應該也有著與我相同的感傷，而她卻是以笑容鼓勵我，令我不禁感激。
母親的教誨述說著，她對我的包容以及希冀，話的解讀來自於自我，它可以在一文不值與無價之寶中流動，話語就如同一本畫冊，畫作的好與壞，端看自己如何去描繪。
老師修改後：
在感謝先生篇的當中，條春伯教導了吳念真，讀書信時遇到刺眼的字，就要用另一種方式轉換過來，在條春伯的話中，吳念真感受他比自己當成大人看待，也給予了真正的知識不在課本中，而是實現在人與人的關係中，在一句話中，賦予了它的價值，也改變了他的一生。
在我的生活中，也有像條春伯那樣影響吳念真的啟蒙者，那就是我的母親。（加上這一段，才更適合承上啟下。）
每當我遇到挫折之際，母親安慰我，並且說：「別難過，失敗很正常，挫折是化了妝的祝福，這是上天賜給你成長最珍貴的禮物。」我在感謝與道歉的情感不斷猶豫，我們都曾經期望過，在我失落之時，她的內心應該也有著與我相同的感傷，而她卻是以笑容鼓勵我，陪伴著我擦去淚水，接納所有挫敗的洗鍊，用樂觀堅定的心重新站起，令我不勝感激。
母親的教誨述說著，她對我的包容以及希冀，話的解讀來自於自我，它可以在一文不值與無價之寶中流動（「流動」二字用得很傳神），話語就如同一本畫冊，畫作的好與壞，端看自己如何去描繪。
範文二：林心羚（題目：什麼是知識？）
「知識不光是用來謀取利益，知識是可以用來奉獻的。」這句話使我感觸很深，打破我對它既有的一定認知，那究竟什麼是「知識」？
從我們制式的教育，自幼年時期開始，接受著規畫好的「知識」，來做為賺取考試分數的工具，一切皆以「自己」為首要目的，成年時可能就隨之將其忘得一乾二淨，但讀完本文後，我了解到，知識是用來給予他人助益的，因為我們擁有「能力」，才能夠幫助需要的人，也正因為有能力，才更需要奉獻給社會。
知識是什麼？它可以是冰冷的工具，也可以是雙無形且溫暖的手，它是什麼？由你決定。
老師修改後：
「知識不光是用來謀取利益，知識是可以用來奉獻的。」這句話使我感觸很深，打破我對它既有的認知，讓我重新省思知識的意義。那究竟什麼是「知識」？
我們從幼年時期開始，接受著規畫好的制式教育，讓「知識」做為賺取考試分數的工具，一切皆以「自己」為首要目的。只將知識作為眼前的階段性目標，成年時可能就隨之將其忘得一乾二淨。但讀完本文後，我了解到，知識除了世俗認知的功用外，還可以用來給予他人助益，因為我們擁有「能力」，才能夠幫助需要的人，也正因為有能力，才更需要奉獻給社會。
知識是什麼？英國哲學家培根曾說，「知識就是力量」。它可以是冰冷的工具，但如今我認為，知識也可以是雙無形且溫暖的手，它是什麼？由你決定。
上圖：吳念真
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