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上圖:菩薩(圖片引自網路)


題解

本文〈菩薩的相〉是一則短篇故事,敘述有個山裡鬧鬼的地方,一個不知情的雕刻師傅在趕路過程中,願意幫助山路邊無助的女子,還根據女子的相貌,雕成一尊慈祥的菩薩,女子原來就是那個傳聞中的女鬼,雕刻師傅的善念讓深受感動的女鬼消失不見,從此以後山裡不再鬧鬼。同樣一張臉,可以成厲鬼,可以成菩薩,故事主旨在向世人傳達「相由心生」、「相隨心轉」的道理。

本文收入高中實用技能學程輔助教材國文課文。


觀世音.jpg
上圖:觀音菩薩(圖片引自網路)


菩薩的相

聽長輩說過一則故事:古早以前,一個偏遠山區的村落裡,住著一位小有名氣的雕刻師傅;因為這師傅的雕刻技巧不錯,所以附近一村莊的寺廟,就邀請他去雕刻一尊「菩薩的像」。

可是,要到達那村莊,必須越過山頭與森林;偏偏這座山傳說「鬧鬼」,有些想越過山的人,若夜晚仍滯留在山區,就會被一極為恐怖的女鬼殺死。因此,許多親人、朋友就力勸雕刻師傅,等隔日天亮時再啟程,免得遇到不測。

不過,雕刻師傅深怕太晚動身會誤了和別人約定的時辰,即感謝大家的好意仍隻身赴約。

走啊走,天色逐漸暗淡,月亮、星星也都出來了,這位雕刻師傅突然隱約發現,咦?前面怎麼有一女子坐在路旁,草鞋也磨破了,似乎十分疲倦、狼狽

雕刻師傅於是探詢這女子,是否需要幫忙?當師傅得知該女子也是要翻越山頭到鄰村去,就自告奮勇地揹她一程。

月夜中,師傅揹著她,走得汗流浹
背後,停下休息。此時,女子問師傅:「難道你不怕傳說中的女鬼嗎?為什麼不自己快點趕路,還要為了我而耽擱時辰?」

「我是想趕路呀!」師傅回答:「可是如果我把妳一個人留在山區,萬一妳碰到危險怎麼辦?我揹妳走,雖然累,但至少有個照應、可以互相幫忙啊!」

在明亮的月色中,這師傅看到身旁有塊大木頭,就拿出隨身攜帶的鑿刀工具,看著這女子,一斧一刀地雕刻出「一尊人像」來。

「師傅啊,你在雕什麼啊?」女子問。

「我在雕刻菩薩的像啊!」師傅心情愉悅地說:「我覺得妳的容貌很慈祥,很像菩薩,所以就按照妳的容貌來雕刻一尊菩薩!」

坐在一旁的女子聽到這話,即哭得淚如雨下,因為她就是傳說中的「恐怖女鬼」。

多年前,她隻身帶著女兒翻越山頭時,遇上一群強盜,但她無力抵抗,除了被姦污外,女兒也被殺害;悲痛的她,縱身跳下山谷,化為「厲鬼」,專在夜間取過路人性命。可是,這「滿心仇恨」的女子,萬萬也沒想到,竟會有人說她「容貌很慈祥、很像菩薩」!

剎那
間,這女子突然化為一道光芒,消失在月夜山谷裡。

隔天,師傅到達鄰村後,大家都很驚訝他竟能在半夜中,活著越過山頭。而從那天後,再也沒有夜行旅人,遇見傳說中的「女厲鬼」了。


我喜歡一句有點像廣告詞的話:「握緊拳頭時,好像抓住了許多東西,其實連空氣都沒抓到!張開雙臂時,好像雙手空空,但全世界就都在你手心!」

是的,當我們「推開心窗」,陽光與清新的空氣就會流淌
進來,屋子裡,就會豁然開朗。

「接納別人、待人如己」,就像是張開雙臂,你我之間的人際關係,必能溫暖且祥和,全世界也就都在我們手心啊!

西班牙有句諺語:「山不需要依靠山;但是,人需要依靠人。」

是的,人都需要朋友,若能「關懷他人」,就能夠「贏得友誼」。


因此,讓我們學習減少「防衛性的溝通」,多採取「支持性的溝通」;也問問自己:「最近有沒有關心過什麼人?是不是該主動表示關懷?」

這麼一來,當我們走夜路時,就不怕女鬼了!


【文章出處】
《學習電子報》
菩薩的相
網址:

https://ibook.idv.tw/enews/enews601-630/enews604.html
作者:不詳

幽林.jpeg
(圖片引自網路)


註釋解析

聽長輩說過一則故事:古早以前,一個偏遠山區的村落裡,住著一位小有名氣的雕刻師傅;因為這師傅的雕刻技巧不錯,所以附近一村莊的寺廟,就邀請他去雕刻一尊「菩薩的像」。
◎「菩薩」本是佛教中的音譯詞,是「菩提薩埵」的簡稱,可以翻譯為「覺有情」。即一切有情感、有靈性的生命覺悟之意。


可是,要到達那村莊,必須越過山頭與森林;偏偏這座山傳說「鬧鬼」,有些想越過山的人,若夜晚仍滯留(逗留。滯,音ㄓˋ在山區,就會被一極為恐怖的女鬼殺死。因此,許多親人、朋友就力勸雕刻師傅,等隔日天亮時再啟程,免得遇到不測。

不過,雕刻師傅深怕太晚動身會誤了和別人約定的時辰,即感謝大家的好意仍隻身(獨自一人)赴約。
◎即使山中有女鬼出沒傳聞,仍不怕在夜裡單獨前往,點出雕刻師傅的個性:信守承諾、勇敢無畏。

走啊走,天色逐漸暗淡,月亮、星星也都出來了,這位雕刻師傅突然隱約發現,咦?前面怎麼有一女子坐在路旁,草鞋也磨破了,似乎十分疲倦、狼狽(身心困頓疲乏)
◎此處「夜裡」、「山中」、「獨自一人」種種不合常理的時空條件,說明這個女子的出現頗有蹊蹺,暗示其異於常人。

雕刻師傅於是探詢這女子,是否需要幫忙?當師傅得知該女子也是要翻越山頭到鄰村去,就自告奮勇地揹她一程。
◎雕刻師傅的一念初心,沒有其他考量,只有不忍留下女子獨自一人在山區無助受苦的慈悲心。

月夜中,師傅揹著她,走得汗流浹(音ㄐㄧㄚˊ,浸透)背後,停下休息。此時,女子問師傅:「難道你不怕傳說中的女鬼嗎?為什麼不自己快點趕路,還要為了我而耽擱(耽誤。耽,音ㄉㄢ時辰?」
◎故事中女子共問了雕刻師傅二次問題,二次問題雕刻師傅的回答,都推動整個故事情節的發展。第一個問題是,師傅為什麼要揹她而滿身大汗、耽誤赴約時間。可知這名女子沒有立刻加害雕刻師傅,是為了想了解心中的疑惑。
◎聖嚴法師說:「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。」

「我是想趕路呀!」師傅回答:「可是如果我把妳一個人留在山區,萬一妳碰到危險怎麼辦?我揹妳走,雖然累,但至少有個照應(照顧料理)、可以互相幫忙啊!」
◎在救人於難與趕路赴約的兩難之間,雕刻師傅最終把想要救人一命(為人),放在自己的守信用(為己)之上。

在明亮的月色中,這師傅看到身旁有塊大木頭,就拿出隨身攜帶的鑿刀工具,看著這女子,一斧一刀地雕刻出「一尊人像」來。
◎故事進入另一段情節轉折,雕刻師傅開始雕刻一塊木頭。此時的雕刻師傅不為了趕路而急切,也因為放下了女子而不再汗流浹背,此時此刻,抓住他目光的,是他職業敏銳度捕捉住剎那的「美」,是月光下女子慈祥的面容。
◎內心開始軟化的女子,開始「相隨心轉」。
◎一個人有怎樣的心境,就有怎樣的面相。心裡想什麼,人就像什麼。如果仔細觀察,就會發現,人的相貌氣韻每天都在發生著細微變化。再端正的容貌,也不會一成不變。

◎明亮的月色,暗示女子的內心從原本的無盡黑夜,開始放光發亮。
◎《無常經》(《三啟經》):「世事無相,相由心生,可見之物,實為非物,可感之事,實為非事。」


「師傅啊,你在雕什麼啊?」女子問。
◎女子問第二個問題,雕刻師傅在雕刻什麼?

「我在雕刻菩薩的像啊!」師傅心情愉悅地說:「我覺得妳的容貌很慈祥,很像菩薩,所以就按照妳的容貌來雕刻一尊菩薩!」
說一個人好看,絕非膚淺的美麗,它是一個人剝離了外表之後的修養,是放在瀚海人群裡也能一眼分辨出的氣場,這是靈魂本來的樣子
平時都說「以貌取人」,其實說「以相取人」更為貼切取的並不是美貌,而是好看,好看是眉梢眼角見清風明月,是舉手投足裡賞心悅目,是在最落魄的歲月裡依然保持優雅與從容

◎常言道,「好女如佛」。稱讚女性美貌的極致,不是「美女」,而是「菩薩」。每當我們提及「菩薩相」時,腦海中總會浮現出一個低眉生慈,回眸肅穆,步步生蓮,吐氣若蘭的女性形象。「菩薩」不僅寓意女性姣好的容顏儀態,更涵蓋了女性慈悲純良的特質。這樣的女人,永遠不必依賴於男人,永遠不必計較男人的是非評判,永遠不怕年華逝去失寵於男人。
◎「相由心生」有二種意義,第一種說法是指人出生時的面貌是由父母所給予,但當進入中年以後,面相卻是由自己的心所形成;另一種說法是,別人所呈現的相,是由自己的心所生。
◎相由心生,貌由心轉。世間的幻變萬千,皆因內心意念而起,有什麼樣的心境,就有什麼樣的面相。人的五官七竅就是一顆玲瓏心所投射出來的「相」。

◎當內心善良純淨,看每個人也都是善良純淨,當內心帶有邪惡,看別人時也覺得對方充滿邪惡。這就是說,內心所想會反映在所看見的事物上,甚至會反映在自己的行為中,所以當我們看別人不順眼時,其實只是突顯出我們的無知愚昧
◎相傳蘇東坡和佛印和尚兩人相對坐禪,蘇東坡問佛印禪師:「你看我現在禪坐的姿勢像什麼?」
佛印禪師說:「像一尊佛。」蘇東坡聽了滿懷得意。
此時,佛印禪師反問蘇東坡:「那你看我的坐姿像個什麼?」
蘇東坡毫不考慮回答:「你看起來像一堆牛糞!」
佛印禪師微微一笑,雙手合十說聲:「阿彌陀佛。」

蘇東坡回家後很得意地向妹妹炫耀說:「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委卻不以為然地說:「哥哥,你輸了!因為佛印禪師心中有佛,所以見任何眾生皆是佛,而你心中盡是污穢不淨,所以才把佛印禪師看成牛糞。」
◎有個雕塑家,喜歡雕塑妖魔鬼怪。
有天照鏡子時,他突然發現自己變醜了。
醜,並不是說膚色五官改變了,而是指神情神態很是兇惡古怪。
他遍訪名醫,但都無法治癒。

一次,他遊歷一座廟宇時,把心中苦悶給廟中長老說了。
長老說,我可以治你的病,但我不能白白醫治,你得先為我雕幾尊觀音的像。
雕塑家在塑造過程中不斷研究觀音像,模擬其慈祥、善良、溫和、寬仁之神態。
等到雕完三尊觀音像後,他找到長老:「請你幫我治病吧。」
長老說:「不用了,你的病已經好了。」
雕塑家一照鏡子,五官果然已變得神清氣朗。

◎《華嚴經.覺林菩薩偈》:「若人欲了知,三世一切佛;應觀法界性,一切唯心造。」

坐在一旁的女子聽到這話,即哭得淚如雨下,因為她就是傳說中的「恐怖女鬼」。
◎故事發展至此,揭開路邊女子原來就是女鬼的真相。女鬼的淚如雨下,代表她內心最深處對過往害人行為的懺悔。
◎《法華經.觀世音菩薩普門品》:「應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度者,即皆現之而為說法。」

多年前,她隻身帶著女兒翻越山頭時,遇上一群強盜,但她無力抵抗,除了被姦污外,女兒也被殺害;悲痛的她,縱身跳下山谷,化為「厲鬼」,專在夜間取過路人性命。可是,這「滿心仇恨」的女子,萬萬也沒想到,竟會有人說她「容貌很慈祥、很像菩薩」!
◎恐怖女鬼因為雕刻師傅的慈悲心,轉化自己的怨念,也改變了自己的相貌。
你以怎樣對待生活,生活又怎樣對待你,最終都會呈現在你的容貌上
◎人們看到的女鬼是「果」,但很少有人探究一個母親會變成女鬼的「因」。
◎法國諺語說:「知道一切,就是寬恕一切。


剎那(古印度度量時間單位,形容極短時間。剎,音ㄔㄚˋ。一剎那又稱一念,一日一夜有30個須臾,1.2萬個彈指,24萬個「瞬間」,480萬個「剎那」。推知「一剎那」是0.018秒間,這女子突然化為一道光芒,消失在月夜山谷裡。
◎俗話說,放下屠刀,立地成佛。
◎傳聞女鬼在山裡害人,換個角度來想,也可能是女鬼走不出自己內心的困境,這座山就是她滿懷怨恨逃脫不了的監獄。
◎女鬼化為一道光芒消失,表示女鬼已跳出自己怨念的枷鎖,跳出無盡輪迴,獲得內心的解脫與自由。
◎此段情節與余秋雨〈為自己減刑〉一文中「舒一舒眉,為自己減刑吧。除了自己,還有誰能讓你恢復自由」意旨相近。


隔天,師傅到達鄰村後,大家都很驚訝他竟能在半夜中,活著越過山頭。而從那天後,再也沒有夜行旅人,遇見傳說中的「女厲鬼」了。
◎女鬼不再被自己的怨念恨意所監禁,她掙脫了無形的枷鎖,得到自由。
◎由此可知,後來隔壁村裡寺廟的菩薩,是按照女鬼的容貌雕刻而成。女鬼消失走了,但留給這個世界的,是一尊莊嚴的菩薩像
菩薩的相是歷劫修來的,每修一百福,才莊嚴一相,菩薩修行要經過一百大劫,才能成就「相好」。可是,世間每一個人的相貌何嘗不是修來的呢?


我喜歡一句有點像廣告詞的話:「握緊拳頭時,好像抓住了許多東西,其實連空氣都沒抓到!張開雙臂時,好像雙手空空,但全世界就都在你手心!」

是的,當我們「推開心窗」,陽光與清新的空氣就會流淌(音ㄊㄤˇ,流)進來,屋子裡,就會豁然(頓時開闊的樣子,引申為忽然明白。豁,音ㄏㄨㄛˋ開朗。

「接納別人、待人如己」,就像是張開雙臂,你我之間的人際關係,必能溫暖且祥和,全世界也就都在我們手心啊!


西班牙有句諺語:「山不需要依靠山;但是,人需要依靠人。」

是的,人都需要朋友,若能「關懷他人」,就能夠「贏得友誼」。


因此,讓我們學習減少「防衛性的溝通」,多採取「支持性的溝通」;也問問自己:「最近有沒有關心過什麼人?是不是該主動表示關懷?」

這麼一來,當我們走夜路時,就不怕女鬼了!
◎俗話說,平日不做虧心事,夜半不怕鬼敲門。
◎畫家陳丹青說:「在最高意義上,一個人的相貌,便是他的人。」所以,要養臉,先養心
◎曹雪芹《紅樓夢》寫多愁多病的黛玉「兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目」;寫善良懦弱的迎春「肌膚微豐,溫柔沉默」;寫精明強幹的探春則是「俊眼修眉,顧盼神飛」。憂鬱的人眉頭緊蹙,寬厚的人眼神溫和,自信的人自然嘴角上翹,這些習慣年深日久,就改變了原本的面相
◎同樣的,待人的謙卑,談吐的優雅,讀過的詩書,豐富的內心,都會投射在你面相中
◎一個人之所以優雅,並不在於外貌和財富,而在於內心的高貴。


延伸欣賞:
https://www.youtube.com/watch?v=sCbeLDjt6tA(神明託夢找師傅雕刻神像最靈驗
https://www.youtube.com/watch?v=sS4ZMy94UIE(雕刻一甲子神像雕刻師巧手雕佛

觀音.png
上圖:觀音菩薩(圖片引自網路)

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