上圖：日本京都平等院．鳳凰堂
題解
簫史（一作蕭史），傳說中春秋時的人物。善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去。見漢．劉向《列仙傳．卷上．蕭史》。後以「吹簫」比喻締結婚姻，以「跨鳳」比喻嫁女。
上圖：鳳凰
列仙傳 簫史
簫史者，秦穆公時人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台，夫婦止其上，不下數年。一旦，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中，時有簫聲而已。
簫史妙吹，鳳雀舞庭。
嬴氏好合，乃習鳳聲。
遂攀鳳翼，參翥高冥。
女祠寄想，遺音載清。
【文章出處】
《列仙傳》
〈簫史〉
原作者：（傳）劉向
上圖：簫史與弄玉
章句翻譯
簫史者，秦穆公時人也。善吹簫，能致（招引）孔雀白鶴於庭。
譯文：
簫史，是春秋秦穆公時候的人，他善於吹簫，而且所吹奏出的簫聲，能把孔雀、白鶴吸引到庭園來。
穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。
譯文：
秦穆公有個女兒名叫弄玉，也喜歡聽簫聲，秦穆公就把她嫁給了蕭史。
日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。
譯文：
從此蕭史就每天教弄玉吹簫學鳳的鳴叫聲。學了幾年，弄玉吹出的簫聲就和真鳳凰的叫聲一樣，簫聲把天上的鳳凰也吸引下凡來了，停在他們的屋子上。
公為作鳳台，夫婦止其上，不下數年。
譯文：
秦穆公就專門為他們二人建造了一座鳳凰台。蕭史、弄玉夫婦就住在鳳凰台，一住就住了好幾年。
一旦，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中，時有簫聲而已。
譯文：
有一天，弄玉和蕭史乘上鳳凰，雙雙升空飛去。後來答秦國人在雍宮中建了鳳女祠，祠裡還不時傳出簫聲。
簫史妙吹，鳳雀舞庭。
譯文：
簫史善於吹簫，吸引鳳凰舞於庭園。
嬴氏好合，乃習鳳聲。
譯文：
嬴弄玉與簫史成婚，學習吹簫模仿鳳聲。
遂攀鳳翼，參翥（高飛）高冥。
譯文：
有朝一日攀上鳳凰羽翼，飛向蒼冥的天空。
女祠寄想，遺音載清。
譯文：
鳳女祠寄託美好的想像，只留下迴盪的清音。
上圖：弄玉
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