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地表最美麗的線條──文學中的「河流」意象

河流,是地表上最美麗的線條。

河流的水分,滋養了兩岸的人們,灌溉了農田林地,許多城市的興起、各大文明的孕育,最初都源自於一條河流,從灌溉、運輸、經濟、觀光,河流構築出人類文明的繁華風貌,其中自然也包括了文學。

在中國文學中,自古以來對河流的描述不絕於史,河流承載著百姓生活的期盼,迂迴地寄託著無數文人的哲思、心事。

同樣的河水,不同的心情看到了不同的答案,表現不同的象徵。以下,編者依照時代先後,羅列中國文學中描述的河流,及其背後的象徵意義。
(編按:資料陸續補充中)

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先秦


蒹葭蒼蒼,白露為霜。
所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長;
溯游從之,宛在水中央。

(詩經.秦風.蒹葭)
→河水見證著詩人的思慕之情。


上善若水,水善利萬物而不爭,處為人之所惡,故幾於道。

(老子.道德經.第八章)
→再平凡不過的水,卻是老子深邃哲理的化身。


江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

(老子.道德經.第六十六章)
→再平凡不過的水,卻是老子深澳哲理的化身。


子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。
(論語.子罕)
→逝去的流水,是孔子對時間不再的慨歎。


原泉混混,不捨晝夜,盈科而後進,放乎四海;有本者如是,是之取爾!

(孟子.離婁下)
→源源不絕的泉水,到了孟子心中成了人生應當剛健不息的領悟。


滄浪之水清兮,可以濯吾纓;
滄浪之水濁兮,可以濯吾足。

(孺子歌/滄浪歌)
→同樣的滄浪之水,孟子與漁父有了截然不同的觀察角度。


屈原既放,遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。
(楚辭.屈原.漁父)
→悠悠的潭水,是屈原苦痛的見證者。


學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。
(荀子.勸學)
→對荀子而言,水的變化啟示了他學習的必要。


泰山不讓土壤,故能成其大;
河海不擇細流,故能就其深;
王者不卻眾庶,故能明其德。

(李斯.諫逐客書)
→水在李斯筆下,是帝王包容天下人才的器度。




青青河畔草,綿綿思遠道。
遠道不可思,宿昔夢見之。

(漢樂府.飲馬長城窟行)
→河畔綿綿的青草,是詩人不斷的思念。


河漢清且淺,相去復幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語。

(古詩十九首.迢迢牽牛星)
→銀河分隔了牛郎織女的相聚緣分。


魏晉南北朝


清流激湍,映帶左右,引以爲流觴曲水,列坐其次。
(王羲之.蘭亭集序)
→曲水流觴是書聖的春日雅集。


常聞峽中水疾,書記及口傳悉以臨懼相戒,曾無稱有山水之美也。及余來踐躋此境,既至欣然,始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰,奇構異形,固難以辭敘。林木蕭森,離離蔚蔚,乃在霞氣之表。仰矚俯映,彌習彌佳,流連信宿,不覺忘返。目所履歷,未嘗有也。既自欣得此奇觀,山水有靈,亦當驚知己於千古矣。

(袁崧.宜都山川記)
(編按:此段文字酈道元
《水經注.卷三十四.江水》寫三峽轉引之
→山水之美能欣賞者少,袁山松道出了水與人同樣都知己難得。


晉太原中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光,便舍船,從口入。
(陶淵明.桃花源記)
→漁人沿著這條河流溯溪而上,帶領世人進入生命中的源頭。


此巖既高,加以江湍紆迴,雖途逕信宿,猶望見此物,故行者謠曰:朝發黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故。言水路紆深,迴望如一矣。
(酈道元.水經注卷三十四.江水
→水經注寫下河水對這世間的迂迴不捨。




行到水窮處,坐看雲起時。
(王維.終南別業)
→王維這一聯千古名句,用水寫出即使人生走到盡頭,也是另一層心境的開始。


江流天地外,山色有無中。
(王維.漢江臨汛)
→河水流淌向畫面的盡頭,讓詩人勘破了人世內外有無一體放下。


月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

(張繼.楓橋夜泊)
→河水是詩人對故鄉懷念的象徵。


日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
(崔顥.黃鶴樓)
→河水是詩人對故鄉懷念的象徵。

朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

(李白.早發白帝城)
→飛馳的將水推動的是詩仙的逸興遄飛。


君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

(李白.將進酒)
→河水是詩仙瘋狂的想像。



抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟。

(李白.宣州謝脁樓餞別校書叔雲)

→河水是詩仙斬不斷的愁思。


細草微風岸,危檣獨夜舟。
星垂平野闊,月湧大江流。
名豈文章著,官應老病休。
飄飄何所似?天地一沙鷗。

(杜甫.旅夜書懷)
→陪伴著詩人飄零孤寂的心的是月色下的江水。


風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

(杜甫.登高)
→陪伴著詩人飄零孤寂的心的是滾滾的江水。


即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
(杜甫.聞官軍收河南河北)
→江水見證了詩人還鄉的興奮之情。


去來江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。

(白居易.琵琶行)
→陪伴在孤寂心碎的琵琶女身邊的是淒寒的潯陽江水。


可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人。

(陳陶.隴西行)
→古戰場河畔埋葬的一個個等不回的思念。


今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽席之下。
(柳宗元.始得西山宴遊記)
→染溪是柳宗元重新找回自我的開始。


夫水,智者樂也。今是溪獨見辱於愚,何哉?蓋其流甚下,不可以灌溉;又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興雲雨,無以利世,而適類於予,然則雖辱而愚之,可也。
(柳宗元.愚溪詩序)
→愚溪投射了柳宗元憤懣不平的心。


孤舟簑笠翁,獨釣寒江雪。
(柳宗元.江雪)
→寒冷江水所釣的是自己的寂寥。


梳洗罷,獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。

(溫庭筠.望江南)
→江水始終帶不來自己朝暮思念的船桅。

五代


雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!

(李後主.虞美人)
→一江東流的春水是亡國之君的悲愁。


獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。
流水落花春去也,天上人間。

(李後主.浪淘沙)
→已經失去的故國猶如流逝的水,再也不能倒流。

北宋


山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,讓泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。
(歐陽脩.醉翁亭記)
→循溪入山的過程是醉翁快樂層次的不斷提升。


壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
(蘇軾.前赤壁賦)
→水是蘇子憑虛御風放下物我界線的鑰匙。


桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。
(蘇軾.前赤壁賦)
→月光下是蘇子生命源頭的追溯。


寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。
(蘇軾.前赤壁賦)
→江海是吹簫客嚮往長生的表徵。


逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。
(蘇軾.前赤壁賦)
→水月的盈虛消長是蘇子對生命哲理的領悟。


惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色,取之無禁,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
(蘇軾.前赤壁賦)
→江風山月是蘇子發現的自家無盡寶藏。


大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。
江山如畫,一時多少豪傑。

(蘇軾.念奴嬌.赤壁懷古)
→江水淘盡的是千古的風流人物。


夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應,倚杖聽江聲。

長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝,江海寄餘生。

(蘇軾.臨江仙)
(編按:2020學測國寫試題出於此詞)

→江水聲其實也是詩人被貶之後,重新聽到自我的聲音。


江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅湘 ,北合漢沔,其勢益張。至於赤壁之下,波流浸灌,與海相若。
(蘇轍.黃州快哉亭記)
→河水流向大海的過程,就像是人生眼界器識的開拓。


花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁。
(李清照.一翦梅)
→逝去的流水承載的是女詞人對丈夫的思念。

南宋


半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。

(朱熹.觀書有感其一)
→源頭活水是理學家內心清澈如鏡的由來。


萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。
到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。

(楊萬里.桂源鋪)
→河水是詩人對人生百折不撓的眼光。


山重水複疑無路,柳暗花明又一村。
(陸游.遊山西村)
→山水的盡頭是另一個新的開始,是陸游領悟到的生命智慧。


我住長江頭,君住長江尾。
日日思君不見君,共飲長江水。

此水幾時休,此恨何時已。
只願君心似我心,定不負相思意。

(李之儀.卜算子)
→一條長江的上下游牽繫在兩端的是彼此的緣分。




余問番人硫土所產,指茅廬後山麓間。明日,拉顧君偕往,坐莽葛中,命二番兒操楫緣溪入,溪盡為內北社。呼社人為導。
(郁永河.北投硫穴記)
→河水是郁永河達成任務的探勘過程。


那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;
波光裡的艷影,在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;
在康橋的柔波裡,我甘心做一條水草!

那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹; 
揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢。

尋夢?撐一支長蒿,向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝,在星輝斑斕裡放歌。

(徐志摩.再別康橋)
→康河是徐志摩心靈嚮往的原鄉。


水深及膝
淹腹
一寸寸漫至喉嚨
浮在河面上的兩隻眼睛
仍炯炯然
望向一條青石小徑
兩耳傾聽裙帶撫過薊草的窸窣

日日
月月
千百次升降於我脹大的體內
石柱上蒼苔歷歷,臂上長滿了牡蠣
髮,在激流中盤纏如一窩水蛇

緊抱橋墩
我在千噚之下等你
水來
我在水中等你
火來
我在灰燼中等你

(洛夫.愛的辯證.式一:我在水中等你)
→漲落的河水裡訴說著一個古老的愛情故事。

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