上圖：桃花（圖片引自網路）
題解
〈春夜宴從弟桃花園序〉選自《李太白全集》，題目另作〈春夜宴桃李園序〉。題目的春夜為時間，宴為事件，從弟為人，桃花園為地點，序為文體。從弟，年紀比自己小的伯叔之子，即堂弟，從，音ㄗㄨㄥˋ。春天的月夜，李白和堂弟們在桃花園中，賞景、暢敘、宴飲、賦詩，本文即是眾人所賦詩作的序文。
「序」，通「敘」，為文體的一種，用以說明著作的旨趣、內容或寫作經過；原本置於書後，如《史記．太史公自序》、《說文解字敘》等，都是如此。後代在序文之後又有「跋」，乃將「序」改置書前。序、跋的性質相似，後人合稱為「序跋體」。本文文體屬於「詩集序」。「詩集序」又名「宴集序」，起源於臨觴賦詩，原本為詩作序，屬於廣義的詩文序。但內容與一般詩序、書序略有不同，反而更接近於「記」，主要在描寫盛會之美及宴飲之樂，並抒發個人感懷，已脫離書序類、詩序類，其陳述著作旨趣之處反而不多，故獨立為一類。名篇有石崇〈金谷詩序〉、王羲之〈蘭亭集序〉及李白〈春夜宴從弟桃花園序〉。
本文是作者與堂弟們於春夜宴飲於桃花園，與會者賦詩合編為詩集，李白為詩集撰寫序文。全文雖感慨生命短暫，但流露出熱愛生命、及時行樂的積極思想。文章起首，先將天地的浩瀚、光陰的永恆，和生命的渺小、人生的短暫，加以對比，並引出為樂當及時的主張。接著將桃花園中的春夜美景，與熱鬧的天倫歡宴融合交織，把豪情逸興，揮灑得暢快淋漓。全文短短百餘字，以駢句為主，文字清麗，用典講究，文字的密度、情感的強度、意蘊的深度，皆讓人深深嘆服。
以下為李白〈春夜宴從弟桃花園序〉原文，原文後附各段翻譯解析，便於讀者閱讀參考。
配合課程：蘭亭集序
上圖：仇英．春夜宴桃李園圖（局部）（日本知恩院藏，圖片引自網路）
春夜宴從弟桃花園序
夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。
況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。
不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。
【文章出處】
《古文觀止》
（轉引自《李太白全集》）
〈春夜宴從弟桃花園序〉
原作者：李白
（圖片引自網路）
註釋翻譯
（一）對比天地的永恆和生命的短暫，引出「及時行樂」的主題
夫天地者，萬物之逆旅（旅舍。逆，迎。旅，旅客）也；光陰者，百代（即「百世」，指時間久遠。為避唐太宗李世民的名諱而改用「代」字）之過客也。
譯文：
天地是萬物寄住的旅舍，光陰是百代馳騁的過客。
◎以天地的永恆、時間的流逝傳達生命的短促渺小。
◎天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也：譬喻（略喻）修辭。
而浮生（虛浮不定的人生）若夢，為歡幾何（幾何，多少）？
譯文：
虛浮不定的人生，有如一場夢，歡樂的時光能有多少？
◎化用《莊子．刻意》：「其生若浮，其死若休。」
◎浮生若夢：譬喻（明喻）修辭。
◎為歡幾何：設問（激問）修辭。
古人秉（持，拿著）燭夜遊（秉燭夜遊，指生命短促，應及時行樂），良（確實）有以（原因、緣故）也。
譯文：
古人拿著燭火夜遊，實在有它的道理啊！
◎化用《古詩十九首》中〈生年不滿百〉：「晝短苦夜長，何不秉燭遊。」
◎說明人生虛浮如夢幻，更應把握當下。
（圖片引自網路）
（二）記宴，敘述芳園春夜宴飲之樂，包括美景、俊才、天倫樂事。
況（何況）陽春（暖和的春天）召（召喚、吸引）我以煙景（指春天繁花盛開，如煙似霧的朦朧美景），大塊（大塊，天地、大自然）假（提供、賜予）我以文章（文章，繽紛美麗的花紋，此借指春日美景風光）。
譯文：
何況溫暖的春天有如煙似霧的美景召喚我們，天地萬物又呈現錦繡般的景緻供我們欣賞。
會（聚會）桃李之芳園，序（通「敘」，歡敘、暢談、抒發）天倫（此指兄弟。因父子兄弟等親屬間的長幼次序天生，故稱天倫。倫，次序）之樂事。
譯文：
在桃花芬芳的庭園聚會，我們宴飲暢談，享受家人團聚時的歡樂。
（圖片引自網路）
（三）以古人自比，讚美諸弟高才，以美景、盛宴烘托高談、暢飲
群季（即「群弟」，此指堂弟們。季，古人以伯、仲、叔、季排行，故以最末的「季」代弟）俊秀，皆為惠連（指謝惠連，南朝宋詩人，謝靈運族弟，世稱「小謝」）；
譯文：
諸位賢弟才華出眾，都像謝惠連一樣優秀；
◎群季俊秀，皆為惠連：譬喻（隱喻）修辭。
吾人（我自己）詠歌（作詩），獨（只）慚（感到慚愧）康樂（指謝靈運，南朝宋詩人，為東晉名將謝玄之孫，襲封康樂公，世稱「謝康樂」、「大謝」，又稱開創山水詩派）。
譯文：
而我吟詩賦篇，卻自認比不上謝靈運而感到慚愧。
◎群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂：引用《南史．謝惠連傳》中的「每有篇章，對惠連輒得佳語」，讚美堂弟的才華有如謝惠連，自謙自己的才情卻遠不如謝靈運。
幽賞（幽雅的玩賞）未已（停止），高談（形容暢快而無拘束的談論）轉清（清雅吟詠）。
譯文：
眼前的美景還來不及盡情賞玩，我們的高談闊論便轉到清雅雋永的話題。
開（擺設）瓊（豐盛）筵（音ㄧㄢˊ，宴席）以（且）坐花（在花間列坐），飛（飛快的傳遞，形容人們酣飲盡歡的情景）羽觴（羽觴，橢圓形，狀如鳥雀，兩側有耳如羽翼。觴，音ㄕㄤ，酒杯）而醉月。
譯文：
擺開豐盛的宴席，大家圍坐在花叢中，頻頻舉杯勸酒，開懷暢飲，一起酣醉在美麗的月色裡。
◎以「飛」字點出眾人盡興的狂歡痛飲。
（四）酣飲之後的曠放，督促與會者賦詩詠懷，賦詩不成罰喝三杯酒。
不有佳詠，何伸（抒發）雅懷？
譯文：
此情此景要是寫不出好作品，怎能抒發高雅的情懷？
◎不有佳詠，何伸雅懷：設問（激問）修辭。
如詩不成，罰依金谷酒數（依照金谷園規定的罰酒杯數。金谷，晉石崇所建的庭園。石崇常賦詩宴飲於園中，凡賦詩不成者，便要罰酒三杯。語出石崇〈金谷詩序〉。數，音ㄕㄨˋ）。
譯文：
誰如果作詩不成，那就依照金谷園（金谷園，為晉代石崇所建名園，他曾規定在金谷園宴飲，要當場作詩，作不成的，罰酒三斗）所訂的規矩罰酒三斗。
上圖：仇英．春夜宴桃李園圖（局部）（日本知恩院藏，圖片引自網路）
附錄：石崇．金谷詩序
余以元康六年，從太僕卿出為使，持節監青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下。有清泉、茂林、眾果、竹柏、藥草之屬。金田十頃，羊二百口，雞豬鵝鴨之類，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。時征西大將軍祭酒王詡當還長安，余與眾賢共送往澗中。晝夜遊宴，屢遷其坐。或登高臨下，或列坐水濱，時琴瑟笙竹，合載車中，道路並作。及住，令與鼓吹遞奏，遂各賦詩，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期。故具列時人官號、姓名、年紀，又寫詩著後。後之好事者，其覽之哉！」
延伸閱讀：
蘭亭集序的姊妹篇----石崇：金谷詩序(原文+翻譯)
上圖：華喦．金谷園圖（局部）（上海博物館藏）
賞析
這篇文章，在短短的篇幅中蘊藏豐富的情味，並且有值得咀嚼的人生哲理。本文開頭，先交代春夜歡聚的緣起，接著描寫桃花園中的美景、天倫暢敘的歡樂、宴飲賦詩的豪邁，精簡數筆，氣韻煥發，一字一句，耐人推敲。欣賞本文宜掌握下列要點︰
一、氣勢縱橫，情境典雅。作者在文章起首，先把讀者帶進遼闊的天地之中，來到永恆面前，並且立即提醒你：人生如寄，時光匆促，百代如過客。如此，運用映襯對比，呈現縱橫的氣勢，給人強烈的震撼。總之，李白一方面給人一個無盡廣闊的視野，供你馳騁想像，一方面給你一個棒喝：在無限的時空之中，人是有限的存在，那麼「浮生若夢，為歡幾何」便是深沉的喟嘆，「秉燭夜遊」的主張便是理所當然。藉一組精巧的排比句、一個反詰、一個典故，引出為樂及時的主題，辭采、情感、立意皆令人回味不盡。
二、良辰美景，賞心樂事。陽春烟景、大塊文章，這場夜宴，有春天、月夜、美景，有天倫歡聚、群季俊秀、幽賞高談、瓊筵坐花、暢飲賦詩，正因為有良辰美景，所以有享不盡的賞心樂事。李白以古人作比，既是與諸從弟歡聚賦詩，所謂「皆為惠連」、「獨慚康樂」一方面表示了對堂弟們的推崇，一方面也適度展現了謙沖的兄長風範，如此措辭，十分巧妙。而「罰依金谷酒數」，則將李白昂揚煥發的人生豪情，以及浪漫曠達的精神風貌，揮灑得淋漓盡致，並將這場聚會的熱鬧暢快，烘托得無比濃郁。李白以精鍊的詩化遣辭，獨到的藝術手法，將景與情相生相融，敘事、寫景、抒感，各得其宜。
三、駢儷成文，辭采繽紛。本文不過短短一一九字，以駢句為主，對偶工整、音韻鏗鏘，既有駢文的風格，卻又能超越形式的拘限，並擺脫一般駢文的華靡浮誇，呈現清朗灑脫的風格。然而也因為辭藻華麗講究，以及運用秉燭夜遊、大小謝、金谷酒數等典故，使這篇文章始終洋溢著典雅高貴的風情，並顯得十分浪漫。
本文既有「詩」的精鍊，又有「文」的從容，還有雋永的生命哲理，內涵極為豐富。李白對生命的感懷，對自然的熱愛，對親人的情誼，都能給讀者深刻的啟示。
上圖：李白（圖片引自網路）
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