《戰國策》與《史記》中「馮諼客孟嘗君」的對照比較
一、馮諼與馮驩
《戰國策．齊策》：
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬（請託）孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：「客何好？」曰：「客無好也。」曰：「客何能？」曰：「客無能也。」孟嘗君笑而受之，曰：「諾！」左右以君賤之也，食以草具（粗食）。
《史記．孟嘗君列傳》：
初，馮驩聞孟嘗君好客，躡蹻（穿著草鞋）而見之。孟嘗君曰；「先生遠辱，何以教（指教）文也？」馮驩曰：「聞君好士，以貧身歸於君。」
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二、長鋏歸來乎
《戰國策．齊策》：
居（過了）有頃（不久），倚柱彈（敲）其劍，歌曰：「長鋏（劍）歸來（歸去）乎！食無魚！」左右以告。孟嘗君曰：「食之，比（比照）門下之客。」居有頃，復彈其鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！出無車！」左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：「為之駕，比門下之車客。」於是，乘其車，揭（舉）其劍，過（訪）其友，曰：「孟嘗君客我！」後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！無以為家！」左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：「馮公有親乎？」對曰：「有老母！」孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。
《史記．孟嘗君列傳．齊策》：
孟嘗君置傳舍（低等住所）十日，孟嘗君問傳舍長曰：「客何所為？」答曰：「馮先生甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱（草繩纏著劍把）。彈其劍而歌曰『長鋏歸來乎，食無魚。』」孟嘗君遷之幸舍（中等住所），食有魚矣。五日，又問傳舍長。答曰：「客復彈劍而歌曰『長鋏歸來乎，出無輿（車）』。」孟嘗君遷之代舍（上等住所），出入乘輿車矣。五日，孟嘗君復問傳舍長。舍長答曰：「先生又嘗彈劍而歌曰『長鋏歸來乎，無以為家』。」孟嘗君不悅。居朞年（一整年），馮驩無所言。
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三、收債於薛
《戰國策．齊策》：
後，孟嘗君出記（文告），問門下諸客：「誰習計會（會計）能為文收責（債）於薛者乎？」馮諼署曰：「能！」孟嘗君怪之曰：「此誰也？」左右曰：「乃歌夫長鋏歸來者也。」孟嘗君笑曰：「客果有能也。吾負之，未嘗見也。」請而見之，謝（道歉）曰：「文倦於事，憒（昏）於憂，而性懧（懦）愚，沈於國家之事，開罪於先生。先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎？」馮諼曰：「願之！」於是，約（準備）車治（整理）裝，載券契而行，辭曰：「責收畢，以何市（買）而反？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者！」
《史記．孟嘗君列傳》：
孟嘗君時相齊，封萬戶於薛。其食客三千人。邑入（收入）不足以奉客，使人出錢（貸款放債）於薛。歲餘不入（收成不好），貸錢者多不能與（付）其息（利息），客奉（門客俸祿）將不給。孟嘗君憂之，問左右：「何人可使收債於薛者？」傳舍長曰：「代舍客馮公形容狀貌甚辯（精明幹練），長者，無他伎能，宜可令收債。」孟嘗君乃進（迎）馮驩而請之曰：「賓客不知文不肖，幸（光臨）臨文者三千餘人，邑入不足以奉賓客，故出息錢於薛。薛歲不入，民頗不與其息。今客食恐不給，願先生責（討債）之。」馮驩曰；「諾。」
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四、焚券市義
《戰國策．齊策》：
驅而之薛。使吏召諸民當償者，悉來合（核對）券（借據）？券遍合，起矯（假）命以責（債）賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。
《史記．孟嘗君列傳》：
辭行，至薛，召取孟嘗君錢者皆會（集會），得息錢十萬。乃多釀酒，買肥牛，召諸取錢者，能與息者皆來，不能與息者亦來，皆持取錢之券書（借據）合（核對）之。齊為會（宴會），日殺牛置酒。酒酣，乃持券如前合之，能與息者，與為期（與其約定日期）；貧不能與息者，取其券而燒之。曰：「孟嘗君所以貸錢者，為民之無者以為本業（資本）也；所以求息者，為無以奉客（門客）也。今富給者以要（約定）期，貧窮者燔（焚）券書以捐（廢）之。諸君彊飲食（開懷暢飲）。有君如此，豈可負（背棄）哉！」坐者皆起，再拜。
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五、何市而返
《戰國策．齊策》：
長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：「責畢收乎？來何疾也！」曰：「收畢矣！」「以何市而反？」馮諼曰：「君云視吾家所寡有者。臣竊計君官中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳（堂下）。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。」孟嘗君曰：「市義奈何？」曰：「今君有區區（小小）之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲，乃臣所以為君市義也。」孟嘗君不說（悅），曰：「諾！先生休矣！」
《史記．孟嘗君列傳》：
孟嘗君聞馮驩燒券書，怒而使使召驩。驩至，孟嘗君曰：「文食客三千人，故貸錢於薛。文奉邑少，而民尚多不以（按）時與其息，客食恐不足，故請先生收責之。聞先生得錢，即以多具牛酒而燒券書，何？」馮驩曰：「然。不多具牛酒即不能畢（全部）會（集會），無以知其有餘（富）不足（貧）。有餘者，為要（約定）期。不足者，雖守而責之十年，息愈多，急，即以逃亡自捐（耍賴丟棄）之。若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離（背離）上（國君）抵負之名，非所以厲（激勵）士民彰君聲也。焚無用虛債之券，捐（捨）不可得之虛計（帳冊），令薛民親君而彰君之善聲也，君有何疑焉！」孟嘗君乃拊手而謝之。
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六、田文罷相
《戰國策．齊策》：
後朞年（一整年），齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣！」孟嘗君就（返）國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼曰：「先生所為文市義者，乃今日見之。」馮諼曰：「狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二窟。」
《史記．孟嘗君列傳》：
齊王惑於秦、楚之毀，以為孟嘗君名高其主而擅齊國之權，遂廢孟嘗君。諸客見孟嘗君廢，皆去。
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七、挾外自重
《戰國策．齊策》：
孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西遊於梁，謂惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者富而兵強！」於是，梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅，誡孟嘗君曰：「千金重幣（禮）也，百乘顯使也，齊其（大概）聞之矣！」梁使三反，孟嘗君固（堅決）辭不往也。
《史記．孟嘗君列傳》：
馮驩曰：「借臣車一乘（輛），可以入秦者，必令君重（更受看重）於國而奉邑益廣，可乎？」孟嘗君乃約（準備）車幣（禮）而遣之。馮驩乃西說秦王曰：「天下之游士（遊說之士）馮軾結靷（駕車）西入秦者，無不欲彊（強）秦而弱齊；馮軾結靷東入齊者，無不欲彊齊而弱秦。此雄雌之國也，勢不兩立為雄，雄者得天下矣。」秦王跽（聽得入神）而問之曰：「何以使秦無為雌而可？」馮驩曰：「王亦知齊之廢孟嘗君乎？」秦王曰：「聞之。」馮驩曰：「使齊重於天下者，孟嘗君也。今齊王以毀廢之，其心怨，必背齊；背齊入秦，則齊國之情，人事之誠，盡委之秦，齊地可得也，豈直為雄也！君急使使載幣（禮）陰（暗中）迎孟嘗君，不可失時也。如有齊覺悟，復用孟嘗君，則雌雄之所在未可知也。」秦王大悅，乃遣車十乘黃金百鎰以迎孟嘗君。
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八、重回相位
《戰國策．齊策》：
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅齎（送）黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書（密封書信）謝（道歉）孟嘗君曰：「寡人不祥，被（蒙受）於宗廟之祟（降禍），沈於諂諛之臣，開罪於君，寡人不足（不值得）為也。願君顧（顧念）先王之宗廟，姑（姑且）反國統萬人乎？」馮諼誡孟嘗君曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛。」廟成，還報孟嘗君曰：「三窟已就（完成），君姑高枕為樂矣！」
《史記．孟嘗君列傳》：
馮驩辭以先行，至齊，說齊王曰：「天下之游士馮軾結靷東入齊者，無不欲彊齊而弱秦者；馮軾結靷西入秦者，無不欲彊秦而弱齊者。夫秦齊雄雌之國，秦彊則齊弱矣，此勢不兩雄。今臣竊聞秦遣使車十乘載黃金百鎰以迎孟嘗君。孟嘗君不西則已，西入相秦則天下歸之，秦為雄而齊為雌，雌則臨淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，復孟嘗君，而益與之邑以謝（道歉）之？孟嘗君必喜而受之。秦雖彊國，豈可以請人相（宰相）而迎之哉！折（挫）秦之謀，而絕其霸彊之略。」齊王曰：「善。」乃使人至境候秦使。秦使（使臣）車適（剛）入齊境，使還（折返）馳告之，王召孟嘗君而復其相位，而與其故邑之地，又益以千戶。秦之使者聞孟嘗君復相齊，還（折返）車而去矣。
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九、深謀遠見
《戰國策．齊策》：
孟嘗君為相數十年，無纖介（細微）之禍者，馮諼之計也。
《史記．孟嘗君列傳》：
自齊王毀廢孟嘗君，諸客皆去。後召而復之，馮驩迎之。未到，孟嘗君太息（嘆息）嘆曰：「文常好客，遇客無所敢失，食客三千有餘人，先生所知也。客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。今賴先生得復其位，客亦有何面目復見文乎？如復見文者，必唾其面而大辱之。」馮驩結轡（收住韁繩）下拜。孟嘗君下車接之，曰：「先生為客謝（道歉）乎？」馮驩曰：「非為客謝也，為君之言失。夫物有必至（必然的結局），事有固然（固定的道理），君知之乎？」孟嘗君曰：「愚不知所謂也。」曰：「生者必有死，物之必至也；富貴多士，貧賤寡友，事之固然也。君獨不見夫朝（早上）趣（奔向）市（市集）者乎？明旦（天亮），側肩爭門而入；日暮之後，過市朝者掉（甩）臂而不顧。非好朝而惡暮，所期（期望）物忘（亡）其中。今君失位，賓客皆去，不足以怨士而徒（平白）絕賓客之路。願君遇客如故。」孟嘗君再拜曰：「敬從命矣。聞先生之言，敢不奉教焉。」
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【文章出處】
《戰國策．齊策》
〈馮諼客孟嘗君〉
文／不詳
《史記》
〈孟嘗君列傳〉
文／司馬遷
【資料整理】
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