想像示意圖
項脊軒志．解析
一、記項脊軒修葺前後的內外環境變化，以及在軒中生活讀書之樂
項脊軒，舊南閤子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏；前闢四窗，垣牆周庭，以當南日；日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。萬籟有聲，而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
△文章寫法：
文章一開頭採開門見山的【破題法】破題。點出一【舊】字，既表現建築的「老舊」，也流露作者的「懷舊」之情。
△歷史由來：
「南閤（閣）子」是為歸宅正屋南邊的小屋，原本是作者祖母的婢女的居所。在歸有光十五歲時，將它改為書齋使用。
△空間變化：
（一）整修前
先敘南閤子（項脊軒）整修以前的小、破、漏、暗，屬於雜記中的敘事（或寫景）。寥寥數語，已淡淡滲入作者主觀情感，渲染出一種衰敗、陰冷、悽清的氛圍，這種氛圍一直籠罩全篇，為下文提供一個很特殊的空間背景。
1.室僅方丈，可容一人居。→【 狹小 】
2.百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。→【 破舊 】
3.又北向，不能得日；日過午已昏。→【 昏暗 】
（二）整修後
後敘南閤子經過整修後的情形，使屋子不再破漏，改善採光，並種植花木以增添生活情趣，屬雜記中的敘事（或寫景）。為【 先抑後揚法 】。作者寫出南閤子破舊後，並未馬上抒發傷感愁懷，而是先寫改善，可見其用筆委婉不直率。
1.（「空間狹小」無法改變，故未能處理改善）
2.稍為修葺，使不上漏。→【 改善破舊 】
3.前闢四窗，垣牆周庭，以當南日。日影反照，室始洞然。→【 改善昏暗 】
4.又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。→【 廣植花木，增加情趣 】
△人為活動與心境感受：
修葺前的狹小、破舊、昏暗，與修葺後的優美、寧靜、恬適，不僅有對比的效果，也反映作者的巧思。他在這個既不寬闊也不完美的小天地裡自我欣賞、自我陶醉起來，流露他在清貧平淡生活中的高潔志趣、怡然心境。
居於此，可喜之一：【 讀書生活 】。
居於此，可喜之二：【 優雅情趣 】。
（一）讀書
借書滿架，偃仰嘯歌。冥然兀坐，萬籟有聲。（一動一靜，樂在其中）
→【 項脊軒內，讀書靜坐 】
（二）生活
而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。（鳥不懼人，月桂風影，淡中有味）
→【 項脊軒外，靜觀自得 】
註：屈原楚辭以蘭、桂比喻人品美德，宋代以來以竹象徵氣節。作者種植蘭桂竹木，彰顯其人志趣之高雅，類似劉禹錫〈陋室銘〉所言【 斯是陋室，惟吾德馨 】之意。
△古人的表數方式
Ａ．並列型
葉底黃鸝一兩聲。→一、二聲
莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。→五、六人；六、七人
安見方六七十，如五六十而非邦也者。→六十、七十平方；五十、六十平方
Ｂ．相加型
吾十有五而志於學。→十五歲
Ｃ．相乘型
二八年華→十六歲
三五之夜，明月半牆。→農曆十五
關山三五月，客子憶秦川。→農曆十五
Ｄ．分母分子型
蓋予之所至，比好遊者尚不能十一。→十分之一
註：作者之所以能創造出這樣淡中有味的境界，一方面來自內心主觀的深刻體會，另一方面也來自他對客觀外界的細膩觀察。鳥不懼人，是物我相親，能與天地自然感通往來。明月半牆、風移影動，是用心細觀的自得，一個人若非細細品味身邊小事，是發覺不出這種淡中有深意的趣味的。段末「可愛」兩字不僅描繪桂影，也概括軒中生活情趣的整體性說明。
上圖：桂花
二、記敘家中人事變遷
然余居於此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一，迨諸父異爨，內外多置小門牆，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗，嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲。」嫗又曰：「汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：『兒寒乎？欲食乎？』吾從板外相為應答。」語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束髮讀書軒中，一日，大母過余，曰：「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也！」比去，以手闔門，自語曰：「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？」頃之，持一象笏至，曰：「此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。」瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
△承上啟下：
【 然余居於此，多可喜，亦多可悲 】為全文過渡，「多可喜」是收束前文，「多可悲」是開啟下文。人生本是悲喜交集，既可喜又可悲，故「項脊軒」實為反映人生種種的一個縮影。
△空間變化：
先敘分家以前樣貌，後敘分家之後景況。尤其透過圍籬到磚牆的改變（材質）、屋內格局改變（結構）、親族各立門戶，隔閡日深（不相聞問→視同陌路→甚至反目），寫盡了分家之後的分崩離析景況，年幼的作者對分家無可奈何，只能忍氣吞聲，故缺乏明顯情緒的透露，但筆下看似平靜無事，實則厭惡反感，內心缺口憂傷，更是難以平復。
＝＞可悲之一：【 家族分家 】。
分家前景象1：庭中通南北為一。
分家後景象1：內外多置小門牆，往往而是。
→【 各立門戶，不相聞問 】
分家後景象2：東犬西吠。
→【 視同陌路，親戚反目 】
分家後景象3：客踰庖而宴。
→【 格局打亂，有失家族體面 】
分家後景象4：雞棲於廳。
→【 環境穢亂，失去家族重心 】
分家後景象5：庭中始為籬，已為牆。
→【 隔閡日深，崩潰歷程 】（答案僅供參考）
△時間變化：
以四個時間副詞，描寫家道逐漸中落的情景。 如何察覺時間的進行？
本段有哪四個時間副詞？【 先是 】【 殆 】【 始 】【 已 】
△上場順序：
由【 老嫗 】→帶出【 母親 】→再帶出【 祖母 】
本文第一個登場的女性為祖母的婢女（老嫗），但她並非本段的主角。請注意：本文所描述的三個「親人」，在出場順序及側重場景上有何不同？作者表達情感的動詞有何變化？ 層次關係上【 由遠而近 】，在情感上有逐漸加重加深的傾向。
△人事變遷：母親早逝
透過老乳母的深情回憶與指點，引發作者對先母的追憶。透過【 諸多材料中的選擇 】（特寫鏡頭），母親撫育子女的關懷，子女追懷母親的哀思，都得到了至微至深的表現。親早逝，只能透過旁人的追憶，來補足記憶中的欠缺，文中開始出現表達情緒的字眼，本小節屬於雜記中的抒情。
＝＞可悲之二：【 母親早逝 】。
娘以指扣門扉曰：「兒寒乎？欲食乎？」
→【 極普通的動作，極平常的生活話語 】，關心子女衣食，令讀者如見其人，如聞其聲。
→母親形象：【 溫柔慈愛 】
語未畢，余泣，嫗亦泣。
→由本段老嫗的深切懷念，可知母親生前待僕人之誠懇。（人死後如果會去一個地方，那麼那個地方必定是在另一個人的心裡。）
註：作者母親周氏，為書香世家之後。歸有光〈先妣事略〉一文，對其母親有詳細刻畫。
△人事變遷：祖母已逝
作者與祖母相處時間較長，感情亦更深刻，祖母希望他未來能光耀家族，振興中落的祖業。本小節表達情緒的字眼更強，屬於雜記中的抒情。
＝＞可悲之三：【 愧對祖母期望 】。
老祖母對孫兒的情緒轉折變化：
1.一日，大母過余曰：「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也」→【 關心、牽掛 】
2.比去，以手闔門，自語曰：「吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！」→【 期待、讚許 】
3.頃之，持一象笏至，曰：「此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。」→【 督促、鞭策 】
祖母形象：【 略顯嚴切 】（牽掛→關懷→期許）
註：歸有光祖母夏氏，為名門之後，其先祖曾登進士，曾為朝堂大臣。明代五品以上官員方可持笏，收藏多年之先人朝笏轉交年少的作者，可見祖母對他期許甚深，將來必能官居五品之上。
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三、敘述在項脊軒中兩件軼事
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
「軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。」呼應前文諸父異爨「庭中始為籬，已為牆」之事。本段在全文屬於【 插敘 】，插入敘述兩件事。
＝＞可喜之三：【 家宅未焚 】
事件一：扃牖（關窗）而居，能以足音辨人。
→【 補充軒中苦讀情形 】
→作者心境：□靜觀自得 □孤獨抑鬱 □悠閒愉悅 □敏感謹慎
事件二：軒凡四遭火災，竟能不毀，殆有神護。
→【 寓含作者對自己將脫穎而出的預感 】
→前後關係：□先果後因 □先因後果（99學測）
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四、對前文三段進行評論，以蜀清、諸葛亮自況，表現欲揚名於世、振興家聲的抱負
項脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中，方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之？余區區處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景；人知之者，其謂與埳井之蛙何異？
△作者自稱：【 項脊生 】（人稱：「震川先生」），本段開頭意近於：「我認為……」。
△正文結尾：本段是正文（前半段）的結尾，是針對上文做一總結。
△作者年紀：寫於作者【 十八 】歲之時，流露出一個青年人對未來人生的心情。
△史書贊語：作者仿【 史書論贊 】筆法（如：史記「太史公曰」、資治通鑑「臣光曰」），表達個人看法，屬於雜記中的議論（本文出現哪些雜記體元素？□記事 □寫景 □抒情 □議論）
△人物自比（「主觀期望」與「客觀現實」的反差）：
人物一：【 蜀清 】 將自己與其人自比，可見其【 謹守家業 】之使命。
（雖然自己尚無「富有」的條件）
人物二：【 諸葛亮 】 將自己與其人自比，可見其【 建功立業 】之企圖。（雖然自己尚無「伯樂」的條件）
1.從作者將自己和歷史名人相提並論，可見對自我充滿期許，對未來充滿憧憬。
2. 作者此刻不為人知，備受嘲笑有如井蛙，實亦將自己投射向蜀清、孔明在未發跡前亦沒沒無聞的情形相仿，他們在未顯達時都曾屈居窘困環境之中，可見作者認為他此刻雖困處一隅，但心志遠大，日久必非池中物。
3. 尤其選擇女性自比，亦見其對女性長輩的孺慕之情。
4. 請選出本段作者的其他心理：□自尊 □自信 □自嘲 □自喜 □自傲 □自貶 □忿忿不平 □……
上圖：硃砂
五、敘述與元配魏氏在軒中的居家生活情趣，並述及妻死之後所植之樹，以表思念之情
余既為此志，後五年，吾妻來歸。時至軒中，從余問古事，或憑几學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：「聞姊家有閤子，且何謂閤子也？」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閤子，其制稍異於前。然自後余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣。
△日後補記：
自此為十六、七年後補記之後記，是正文的自然延續和補充。
△作者年紀：
大約寫於作者【 三十五 】歲之時，流露出一個「中年人」的心境，這段日子也是作者鄉試五次落第的困頓挫折過程。（請思考：作者為何如執著功名？一生科舉屢敗屢試）
△人事變遷：
作者娶妻作者娶了元配魏氏，開始有了自己家庭，也更能體會當年母親、祖母生養之恩。然而作者人生歷經多年科考不順，對人生的看法，對過往所立下的未來抱負，已開始出現不同轉折，在情感的表達上，也不再那麼外顯激切。
追憶妻未死前的夫唱婦隨的情形，雖然都是生活瑣事，但充滿共同生活的情趣、夫妻相從平淡的甜蜜。本段幾乎看不出描寫情感的語詞，情感的表達轉為內斂、含蓄而深沉。
事件1：吾妻來歸，時至軒中，從余問古事。→【 問古事 】
事件2：或憑几學書。→【 學寫字 】
事件3：吾妻歸寧，述諸小妹語曰：「聞姊家有閣子，且何謂閣子也？」→【 轉述家事 】
註：根據歸有光〈請敕命事略〉言：「先妻少長富貴家，及來歸，甘淡薄，親自操作。」「嘗謂有光曰：吾日觀君，殆非今世人。丈夫當自立，何憂目前貧困乎！」可知妻子實為作者之知音。
△空間變化：
景物依舊（其實景物也已歷經多次變化），人事已非
△人事變遷：妻子已逝
表面上也在記敘項脊軒的變化，實際上更是意在言外，描述懷念亡妻生前的點點滴滴。從簡單幾句話，說明不忍多述南閤子，室壞不修，以免觸景生情，筆下看似平靜無事，但伊人已逝，睹物思人，實則內心傷悲不已。枇杷樹的長大，亭亭如蓋，象徵妻死已久，茂密如蓋象徵思念更濃，間接抒情於敘事之中，道出「樹在人亡」之痛，比起呼天搶地的哀號，更能打動人心。
＝＞可悲之四：【 妻子已逝 】
事件1：其後六年，吾妻死，室壞不修。→【 項脊軒再度殘破 】
事件2：其後二年，余久臥病無聊，乃使人修葺南閣子，其制稍異於前。→【 項脊軒再度改建 】
事件3：然自後餘多在外，不常居。→【 作者從此遠離項脊軒 】
△時間變化：
如何察覺時間的進行？
本段有哪五個時間副詞？ 【 後 】【 其後 】【 其後 】【 自後 】【 今已 】有行文簡潔之美，也有時間轉瞬流逝之嘆。
上圖：枇杷
六、空間書寫與三個女性（全文整理）
（一）
上場人物：母親（溫柔慈愛）
其他對象：【 老嫗 】【 姊（孩提） 】
發生場景（空間）： 項脊軒門扉外
人物生卒（時間）：當時：【 存 】此刻：【 亡 】
人物動作（特寫）：動作：【 以指叩門扉 】
作者情感表達（V.）：【 泣 】（有淚無聲含蓄節制）
（二）
上場人物：祖母（略顯嚴切）
其他對象： 【 作者（少年）】
發生場景（空間）： 項脊軒門內
人物生卒（時間）： 當時：【 存 】此刻：【 亡 】
人物動作（特寫）： 【 以手闔門 】
表達情感轉折：牽掛→關懷→ 期許 【 持一象笏至 】
作者情感（V.）：【 長號 】（嚎啕痛哭，無法控制）
（三）
上場人物：妻子（鶼鰈情深）
其他對象： 【 作者（中年）】
發生場景（空間）： 項脊軒中
人物生卒（時間）：當時：【 存 】此刻：【 亡 】
人物動作（特寫）：【 詢問家事、學習寫字 】
作者情感（V.）：【 轉述、不修、改制、不常居、枇杷樹 】 （含蓄而不明顯表露）
註：
1.本文以記敘兼抒情方式行文，透過環境空間的變化，暗示時間的流動，並寄寓人事變遷，流露對親人的追憶，而在人物的出場順序與側重場景上，也各有不同，同學可以細細體會。
2.本文情感的表達很有層次，寫母親與祖母由內向轉為外露，由沉穩漸趨於強烈。但寫妻子時又再從外露轉為內向，從強烈回歸於沉穩，可參見上表說明。
△請根據課文所提示的線索，畫出項脊軒的空間平面位置圖
△請思考「空間寫作」的要點，並從「我的書房」或「家中一角」任選一題目，寫一篇六百字的作文。
【文章出處】
《震川先生集》
〈項脊軒志〉
原作者：歸有光
【資料整理】
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