（編按：本章心性問題為抽象哲學的討論，恐怕連國文老師自己也很難搞懂講清楚，同學如果看得一頭霧水也沒關係，如果你將來念哲學系將來會還是會碰到這段話）
題解
本章為《孟子》最後一篇〈盡心〉篇的第一章，篇名〈盡心〉即由本章第一句話「盡其心知其性者」而來。章旨言盡心竭性，所以承天，殀壽禍福，秉心不違，立命之道，惟是為重。是孟子道德形上學最重要的理論出處。
盡心，即是對四端之心（惻隱、羞惡、恭敬、是非之心）擴而充之，即仁、義、禮、智，仁之極則無可不愛，義之義則無可不正，禮之極則無可不敬，智之極則無可不明。
惻隱、羞惡、恭敬、是非之心，四者是心的活動，而仁、義、禮、智是道德之理。人在盡此四端之心的活動中，便可證知人自己是能實踐者，此仁義禮智等道德之理，是本心所自發。
本章強調盡心之道，在於存心、養性、事天、修身、立命。
所言「存其心」當然是存其惻隱、羞惡、恭敬、是非之四端之心，所謂「誠之者」，擇善固執也。
所謂「養其性」即「養其大體」，固存善心，守而勿失，力行眾善，勤而無倦，使真如的光輝常存，不以私害公。
最後應知「立命之道」，不在求富貴、尊榮、壽考，唯在修己正心力行善道，身能行道則命自立，不可存僥倖求獲之心，而當把禍福、利害之心兩忘，生死得失不動其心，方足以達至高之境。
原文無題，標題為編者另加。
盡心知性知天
孟子曰：「盡其心者，知其性者：知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」
【文章出處】
《孟子》
〈盡心上〉
原作者：孟軻
註釋翻譯
（一）
孟子曰：「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。
譯文：
孟子說：「能夠充分發展實踐自己內心的人，就可知道自己稟受於天的本性了。能夠充分了解自己的本性，就可以知曉天道了。
存其心，養（順而不害）其性，所以事（事奉而不違悖）天也。
譯文：
保存自己本心而勿失，順養自己天賦的本性而勿害，這就是事奉上天之道。
殀（音ㄧㄠˇ，短命而死）壽（年壽久老）不貳（疑慮），修身以俟（音ㄙˋ，等待）之，所以立命也。」
譯文：
生命的長短，絲毫不加疑慮，惟有修養自己的身心以等待天命，這就是立命之道。」
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