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(編按:本章心性問題為抽象哲學的討論,恐怕連國文老師自己也很難搞懂講清楚,同學如果看得一頭霧水也沒關係,如果你將來念哲學系將來會還是會碰到這段話)

題解

本章為
《孟子》最後一篇〈盡心〉篇的第一章,篇名〈盡心〉即由本章第一句話「盡其心知其性者」而來。章旨言盡心竭性,所以承天,殀壽禍福,秉心不違,立命之道,惟是為重。是孟子道德形上學最重要的理論出處。

盡心,即是對四端之心(惻隱、羞惡、恭敬、是非之心)擴而充之,即仁、義、禮、智,仁之極則無可不愛,義之義則無可不正,禮之極則無可不敬,智之極則無可不明。

惻隱、羞惡、恭敬、是非之心,四者是心的活動,而仁、義、禮、智是道德之理。人在盡此四端之心的活動中,便可證知人自己是能實踐者,此仁義禮智等道德之理,是本心所自發。

本章強調盡心之道,在於存心、養性、事天、修身、立命。

所言「存其心」當然是存其惻隱、羞惡、恭敬、是非之四端之心,所謂「誠之者」,擇善固執也。

所謂「養其性」即「養其大體」,固存善心,守而勿失,力行眾善,勤而無倦,使真如的光輝常存,不以私害公。

最後應知「立命之道」,不在求富貴、尊榮、壽考,唯在修己正心力行善道,身能行道則命自立,不可存僥倖求獲之心,而當把禍福、利害之心兩忘,生死得失不動其心,方足以達至高之境。

原文無題,標題為編者另加。


大學.png


盡心知性知天

孟子曰:「盡其心者,知其性者:知其性,則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。殀壽不貳,修身以俟之,所以立命也。」

【文章出處】
《孟子》
盡心上
原作者:孟軻

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註釋翻譯

(一)


孟子曰:「盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。
譯文:
孟子說:「能夠充分發展實踐自己內心的人,就可知道自己稟受於天的本性了。能夠充分了解自己的本性,就可以知曉天道了。


存其心,養(順而不害)其性,所以事(事奉而不違悖)天也。
譯文:
保存自己本心而勿失,順養自己天賦的本性而勿害,這就是事奉上天之道。

(音ㄧㄠˇ,短命而死)(年壽久老)不貳(疑慮),修身以俟(音ㄙˋ,等待)之,所以立命也。」
譯文:
生命的長短,絲毫不加疑慮,惟有修養自己的身心以等待天命,這就是立命之道。」


命.png

 

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