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上圖:牧丹


題解

盛唐宰相班子中有一位重量級人物姚崇,是唐朝四大賢相(編按:唐太宗朝的房玄齡、杜如晦;唐玄宗朝的姚崇、宋璟)之一,他從武則天、中宗(李顯)、睿宗(李旦)、玄宗(李隆基)時期均拜過相,被人稱為「救時宰相」,理政能力經驗均已爐火純青,在姚崇面前,副手盧懷慎只能算是個實習生,所以遇到事情,盧懷慎自以才力不及,遇事都推給姚崇去拿主意,人時譏諷為「伴食宰相」,這是一個很難聽的綽號。

但盧懷慎同樣身為宰相,他也是清正廉潔,薦賢舉能,鞠躬盡瘁,為「開元盛世」的開創耗盡了心血,為後人所崇敬。可是偏偏這時,姚崇家裡出了事,便向玄宗告假。姚崇一走,盧懷慎可忙壞了,造成「政事委積」。之前朝廷政務都是姚崇定奪,盧懷慎只是配合,姚崇不在,盧懷慎不敢自作主張,有些事情就給耽擱了。

玄宗親口對盧懷慎說,讓你做宰相,就是給姚崇做一個陪襯,姚崇是紅花,你盧懷慎是綠葉。即便這樣,盧懷慎仍然沒有絲毫懈怠,繼續埋頭苦幹。沒有綠葉,何來紅花?


姚崇確實是個能人,處理完家事回京後,三下五除二,就把積壓了十幾天的事務處理完了,不免沾沾自喜,得意忘形,自比管仲、晏嬰。

姚崇之前曾舉薦過魏知古任宰相,姚崇看不起小吏出身的魏知古,他舉薦人家當宰相,卻不讓人家插手宰相的事,這是姚崇一種極其自負的特徵。盧懷慎在京城為官多年,對姚崇的脾氣、性格比較了解,也不想跟他爭權。此次姚崇請假,盧懷慎在政務問題上「不能決」,很大程度上是故意為之,不想在主持工作期間表現得太鋒芒耀眼,更不想因此得罪不可一世的姚崇,把關係搞僵,和和氣氣,團隊才能有大作為

司馬光為盧懷慎辯解,在編著《資治通鑑》時,評論說姚崇固然能幹,但盧懷慎也不差,他既有自知之明,又能把自己放在合適的位置,時時處處恭敬謙讓,不出風頭,不邀功利,甘當綠葉,並跟姚崇齊心協力,成就玄宗的開元太平盛世,功不可沒。司馬光所強調的是,謙退也是一種氣量和器識,盧懷慎全力配合姚崇,推功於賢智之人,讓整個朝政有條不紊,維持一個團結協作的領導班子,而不是處處去出風頭搶角色,這也並不是什麼丟人的事情。


本文出自《資治通鑑》,原文無標題,標題為編者擬訂。

資治通鑑.png


資治通鑑 「救時宰相」與「伴食宰相」

姚崇嘗有子喪,謁告十餘日,政事委積(推積),懷慎(盧懷慎,與姚崇同朝為相)不能決,惶恐,入謝(謝罪)於上。
譯文:
姚崇曾有一次為兒子辦喪事,請了十幾天的假,從而使得應當處理的政務堆積成山,盧懷慎無法決斷,感到十分惶恐,入朝向玄宗謝罪。


上曰:「朕以天下事委姚崇,以卿坐鎮雅俗耳。」
譯文:
唐玄宗對他說:「朕把天下之事委託給姚崇,只是想讓你安坐相位,對雅士俗人起鎮撫作用罷了。」


崇既出(復出),須臾,裁決俱盡,頗有得色,顧謂紫微舍人齊浣曰:「余為相,可比何人?」浣未對。
譯文:
姚崇銷假復出之後,只用了沒多久時間,便將未決之事處理完畢,不禁面有得意之色,回頭對紫微舍人齊浣道:「我作宰相,可以與歷史上哪些宰相相比?」齊浣沒有回答。


崇曰:「何如管、晏?」浣曰:「管、晏之法雖不能施於後,猶能沒身(終身)。公所為法,隨復更(變更)之,似不及也。」
譯文:
姚崇繼續問道:「我與管仲、晏嬰相比,誰更好些?」齊浣回答說:「管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之後世,起碼也做到終身實施。您所制定的法度則隨時更改,似乎比不上他們。」


崇曰:「然則竟如何?」浣曰:「公可謂救時之相耳。」崇喜,投筆曰:「救時之相,豈易得乎!」
譯文:
姚崇又問道:「那麼到底我是什麼樣的宰相呢?」齊浣回答說:「您可以說是一位救時之相。」姚崇聽後十分高興,將手中的筆扔在桌案上說:「一位救時宰相,也是不容易找到的呀!」


懷慎與崇同為相,自以才不及崇,每事推之,時人謂之「伴食(陪伴他人用飯。比喻尸位素餐,在位而不盡職宰相。」
譯文:
盧懷慎與姚崇同朝擔任宰相,懷慎自認為才能不及姚崇,所以每遇到一件事,都推託給姚崇處理,當時的人將他稱為尸位素餐的「伴食宰相」。


臣光(司馬光)曰:昔鮑叔之於管仲,子皮之於子產,皆位居其上,能知其賢而下之,授以國政;孔子美之。
譯文:
臣司馬光說:春秋時期齊國的鮑叔牙對於管仲,鄭國的子皮對於子產,都是前者職位在後者之上,因為了解後者的賢能而甘居其下,將治理國家的大權交給他們,這種做法受到了孔子的讚賞。


曹參自謂不及蕭何,一遵其法,無所變更,漢業以成。
譯文:
漢朝丞相曹參自認為才能不及蕭何,因而完全奉行蕭何制定的法度,不加任何修改,漢家的功業即因此而得以成就。


夫不肖(不賢)用事,為其僚(下屬)者,愛身保祿而從之,不顧國家之安危,是誠罪人也。
譯文:
如果不賢的人當權,作為他的僚屬,為了苟全性命保有祿位,無原則地秉承上司的旨意行事,不顧國家的安危得失,這種人真是國家的罪人。


賢智用事,為其僚(下屬)者,愚惑以亂其治,專固以分其權,媢嫉以毀其功,愎戾以竊其名,是亦罪人也。
譯文:
如果賢良明智的人當權,作為他的僚屬,用欺詐蠱惑來擾亂他的佈署,用獨斷固執來削弱他的權力,用百般嫉妒來詆毀他的功績,用執拗乖僻來竊取他的名望,這種人也是國家的罪人。

崇,唐之賢相,懷慎與之同心戮力,以濟明皇太平之政,夫何罪哉!
譯文:
姚崇,是唐朝的賢相,盧懷慎與他齊心協力,以成就唐明皇太平盛世的基業,對他有什麼可以責備的呢!


秦誓曰:「如有一介臣,斷斷(斷斷,忠誠專一貌)(兮),無他技;其心休休(美善)焉,其如有容;人之有技,若己有之,人之彥聖,其心好之,不啻(如同)如自其口出,是能容之,以保我子孫黎民,亦職有利哉。」懷慎之謂矣。
譯文:
《尚書.秦誓》上說:「如果有一位臣子,一心守善,而沒有什麼其他的本領,他的心地寬廣休美,能夠容人容物。別人有了本事,就好像是他自己的本事一樣;別人才能出眾,他能做到不僅口中常常加以稱道,而且真正能從內心裡喜歡上這個人。這是能容人的人,用他安定我的子孫臣民,則我的子孫臣民是能得到好處的啊。」這段話所說的就是像盧懷慎這樣的人。

 

【文章出處】
《資治通鑑》第二百一十一卷
〈唐紀〉
原作者:司馬光


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上圖:資治通鑑殘卷

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