題解
「豪爽」指豪放直爽。魏晉時代，士族階層講究豪爽的風姿氣度，他們待人或處事，喜歡表現出一種宏大的氣魄，直截了當，無所顧忌。《世說新語》〈豪爽〉篇所記載的主要是氣概方面的豪爽。他們或者一往無前，出入于數萬敵兵之中，威震敵膽。或者有所動作，而大刀闊斧，氣勢磅礴，如記晉明帝驅使武士挖池塘，一夜就完工。或者有所觸而長吟，意氣風發，旁著無人。或者縱論古今，豪清滿懷，慷慨激昂。或者聲討亂臣賦子，正言厲色，痛快淋漓。有時隨興會之所至，想幹什麽就幹什麽，無所拘束，這也是性格豪放的表現。
《世說新語．豪爽》共13則，其中記述王敦即有6則，其次桓溫2則，幾乎可視為王敦的專篇。以下選錄3則，原文無標題，標題為編者擬訂：
世說新語 豪爽
１．王敦擊鼓
王大將軍（指王敦，王導堂兄，東晉權臣）年少時，舊有田舍（「田舍郎」的簡稱，本指農家子，此指「土包子、鄉巴佬」）名，語音亦楚（中原人把南方人看成楚）。武帝喚時賢共言伎藝（技藝，此指歌舞）事，人皆多有所知，唯王都無所關，意色殊惡，自言知打鼓吹（指鼓簫等軍樂器合奏）。帝令取鼓與之，於坐振袖而起，揚槌奮擊，音節諧捷，神氣豪上，傍若無人（視若無睹）。舉坐嘆其雄爽。
譯文：
大將軍王敦年輕時，原來就有「土包子」這個外號，說的話也是土話。晉武帝召來當時的名流一起談論技藝的事，別人大多都懂得一些，只有王敦一點也不關心這些事，無話可說，神態、臉色都很不好，自稱只懂得打鼓。武帝叫人拿鼓給他，他馬上從座位上振臂站起，揚起鼓槌，精神振奮地擊起鼓來，鼓音急促和諧，氣概豪邁，旁若無人。滿座的人都讚嘆他的個性雄健豪爽。
◎王敦自小被稱為「土包子」，多少有些「技不如人」的自卑心理，以為其他高尚文雅的活動都和自己無緣。「自言知打鼓吹」也認為這只是粗俗不能單大雅之堂的技藝，沒料到反而受到眾人肯定，最後忘情奮力一擊，贏得滿堂喝采。
【文章出處】
《世說新語》
〈豪爽〉
編者：劉義慶
２．王敦逐妾
王處仲（王敦），世許高尚之目（名目）。嘗荒恣（放縱）於色，體為之弊（虧損）。左右諫之，處仲曰：「吾乃不覺爾，如此者甚易耳。」乃開後閣（側門，小門），驅諸婢妾數十人出路，任其所之（去）。時人嘆焉。
譯文：
王敦被世人以高尚來品評贊許他。他曾經沉迷女色，身體也因此虧損。身邊的人規勸他，他說：「我竟覺得沒有怎樣，既然這樣，也很好辦的啊！」於是開啟側門，把幾十個婢妾都放了出去，打發上路，任憑她們愛到哪裏就到哪裏，一點也沒有吝惜不捨。當時的人很讚賞他的豪爽。
◎一個本來沉迷女色之人，能納諫如流，斷然處置，也非常人所能及。
【文章出處】
《世說新語》
〈豪爽〉
編者：劉義慶
８．恨卿輩不見王大將軍
桓宣武（桓溫）平蜀，集參僚置酒於李勢殿，巴、蜀縉紳莫不來萃（聚集，聚會）。桓既素有雄情爽氣，加（加上）爾日（此日）音調英發，敘古今成敗由人，存亡繫才，其狀磊落，一坐（筵席）嘆賞。既散，諸人追味（回味）餘言（含蓄未說出口的話），于時尋陽周馥曰：「恨（遺憾）卿輩不見王大將軍（指王敦）！」
譯文：
桓溫平定蜀地後，在李勢原先的宮殿裏設酒和下屬聚會，巴、蜀一帶的顯貴之士全都邀請來聚會。桓溫不但一向有豪放直爽的氣概，加以這一天的談話語調英氣勃勃，暢談古今成敗在人，存亡的關鍵在於人才，他儀態俊偉，滿座的人都很贊賞。散會以後，大家還在回憶、玩味他的話，這曾為王敦的屬官尋陽人周馥說：「遺憾的是你們沒有見過王敦大將軍。」
◎周馥言下之意，認為，王敦的風神豪爽更在桓溫之上。
附錄：王敦與桓溫簡介
司馬懿父子三代人經過幾十年的陰謀後，終於在公元265年，司馬昭之子司馬炎廢掉曹氏最後一個傀儡魏元帝，正式登基，史稱晉武帝，西晉的開始。可惜西晉在經過短暫的繁華後，隨即陷入八王之亂，最終因為皇族內部混戰，引起五胡亂華，把西晉給搞亡國了。
皇族司馬睿衣冠南渡，來到南京另立朝廷，最後還是依靠北方士族琅琊王氏聯合江左主要的名門望族的擁護，才能做皇帝。這也就決定東晉典型的政治生態：士族門閥政治。
皇帝司馬睿沒有實權，真正掌握實權的是王導家族，甚至當時有人說：「王與馬，共天下」。王家之後，東晉是頂級豪門大族人士輪流坐莊，比如庾氏家族、桓氏家族、謝氏家族等。
而在東晉士族中，有兩個人不得不說，那就是王敦和桓溫。這二人都曾北伐，差一點收復長安，而且都想做皇帝，二人命運也極其相似。
先說王敦。王敦和堂弟王導實際上是東晉王朝的締造者和保衛者。司馬睿就是靠此二人才坐上帝位。雖然司馬睿是皇帝，但東晉的權力實際上在此兄弟手上，具體分工是王導內執朝政，王敦外掌兵符。
王敦是晉武帝司馬炎的女婿，此人年輕時相貌俊秀，生性洒脫，善於評鑑人物，精通《左氏春秋》，尤其喜好清談，深得族兄王戎讚賞。在「八王之亂」中，王敦散盡家財，還把公主的婢女配給將士，從而深受愛戴。不過王敦此人個性高傲，睥睨一切。
有一次，王敦兄弟去洛陽首富石崇家做客。石崇是洛陽首富，曾與晉武帝的丈人鬥富。據說石崇富有的家裡的廁所裡常站著十幾個婢女，客人如廁都要由她們伺候著換衣服，結果許多害羞的人只好憋著，只有王敦不但照去，換衣服時還一臉的傲慢，於是婢女們交頭接耳說：「此人必能做賊！」日後果然成真，王敦想謀朝篡位。
有一次，王導與王敦兩兄弟，一道去石崇家赴宴。哥哥王導向來不喝酒，但怕石崇殺人，所以每當美女行酒的時候，只好勉強飲下。弟弟王敦卻不買帳，他原本是能喝酒，卻硬拗著偏不喝。結果石崇連斬三個美人，他仍是不喝。王導實在看不下去了，就責備王敦，王敦卻說：「他自己殺他家裡的人，跟你有什麼關係！」要成大事，自然要心狠。
後來王敦掌控長江中上游的軍隊，統轄州郡，自收貢賦，成為當時的權臣，對東晉政權造成極大威脅。王敦與堂弟王導不同，王敦一直有奪權之心，在司馬睿稱帝四年後，王敦發動政變於武昌起兵造反，史稱王敦之亂，並很快攻入建康，朝政完全落入王敦之手。可惜王敦正想取而代之時，就一命嗚呼了。
王敦的後繼者就是桓溫。
庾亮去世後，33歲的桓溫繼承帝國大權，桓溫出兵伐蜀，當時成漢正日漸衰微，皇帝李勢更是荒淫無道。桓溫攻滅成漢之後在蜀宮中大擺酒宴，宴請麾下僚佐及蜀地縉紳，桓溫素來性情豪放、氣概直爽，宴會上賓客都對其無不讚賞，大家都說桓大將軍是當代英雄，簡直就是王敦再世。滅亡成漢後，他又兵臨長安，軍進洛陽，取得了東晉有史以來的最大勝利。
雖然桓溫建立不世功業，但朝廷卻害怕桓溫功高震主，於是以揚州刺史殷浩名氣極大，引為心腹，用來牽制對抗桓溫。所以，桓溫後來的北伐，其實是孤軍作戰。越想越氣的桓溫，對東晉朝廷的態度決定取而代之，可是結果跟王敦一樣，最後功虧於潰，含恨而終。桓溫死後，東晉再次迎來另一位權臣謝安，但謝安已經是東晉最後的輝煌。
【文章出處】
《每日頭條》
〈此人上廁所時傲慢無禮，婢女都說必做賊，日後此人果然想謀朝篡位〉
（編按：內容已做刪減改寫）
2018-02-03
網址：
https://kknews.cc/history/x33bvzr.html
作者：不詳
上圖：資治通鑑手稿
上圖：瑯琊王氏
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