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〈諫太宗十思疏〉:因為你,我說真話
 

【國文課本這樣教】
 
初唐,魏徵上疏勸諫太宗必須居安思危、積其德義,並且提出「十思」建議,期待太宗依此做為治國方向,方能長治久安。
 

【課本不教的古文廢話】
 
自從魏徵離開李建成、無縫接軌唐太宗之後,走著一種超直白說話路線,不管唐太宗發生什麼事,或犯了什麼錯,貼身小祕書魏徵總會直指問題所在,不斷提醒這位唐朝總裁,彷彿是一部名為《直白祕書訓總裁》的言情小說劇情
 
「我說話比較直,但我沒想說對不起。」
 

嫵媚的男人
 
因此,魏徵被唐太宗李世民說是一個嫵媚的男人。
 
根據《新唐書》記載,太宗、魏徵、長孫無忌等人,曾在名為「丹霄樓」的餐廳一起吃飯,店名有帝王居所之意,一看就是政商名流最愛的高級餐廳
 
酒酣耳熱之際,太宗忽然拉起一旁的長孫無忌,開始緬懷與隱太子李建成的政治角力,想起眼前的魏徵、王珪等人,皆曾是敵對陣營的一員,原本勢不兩立的人馬,如今卻能夠共處一室、把酒言歡。原諒別人不容易,原諒敵人更是困難,太宗為自己的寬宏大量,感到十分驕傲。
 
但身為一位自認英明神武的領導者,太宗對於魏徵的工作態度多有抱怨,只要太宗不聽魏徵建議,之後無論太宗講什麼,魏徵一概來個相應不理、已讀不回,擺明是一段猶如情侶之間的冷戰關係
 
太宗無法理解這樣的溝通方式,認為自己並不是一個無理、無情、無腦的國君,如果自己連之前的舊怨都能放下,魏徵為何不能也對自己寬容一點:
 
「為什麼每次我不聽魏徵的話,他就不理我了?」(
徵每諫我不從,我發言輒不即應,何哉?
 
所以,太宗向長孫無忌提出疑問,希望這一位從小到大就在身邊的好友,能夠給予解答。
 
長孫無忌在太宗尚是秦王身分時,兩人就已經一同南征北討,之後更運籌帷幄,策劃發動玄武門之變,讓太宗順利登基。長孫無忌的一比一真人等比例海報,還被太宗掛在長安城凌煙閣之中
 
如果太宗要在整個大唐找一個最了解自己與身邊關係情勢的人,一定非長孫無忌莫屬。即使如此,長孫無忌面對這突如其來又莫名其妙的問題,心中OS一定是:
 
「你問我,我擲笅嗎?」
 
當長孫無忌左右為難的時候,魏徵自己先跳出來說明了:
 
「如果馬上回應,本來必須否決的事情,會被你這樣笑笑帶過去。」


太宗不以為然,覺得魏徵你好歹也假意先答應幾句,有什麼事情我們可以私下好好再商量嘛,否則每次都讓他面子掛不住、下不了台。
 
魏徵翻翻白眼,覺得眼前這人到底有沒有讀過書?有什麼事情應該要當面說清楚,而不是在背後竊竊私語、私相授受吧。
 
魏徵坦白道:
 
「我是一個有話直說的男人。」
 
這一段剖心言論,讓太宗哈哈大笑:
 

人言徵舉動疏慢,我但見其嫵媚耳!
 
「嫵媚」二字竟用來形容一名有話直說的中年男子身上,怎麼想都應該用「勇敢」、「正直」、「愛國」等比較陽剛的詞語,但太宗硬是稱魏徵「嫵媚」,大概是酒喝多了,出現了斷片狀態,語言邏輯暫時性錯亂,橫看豎看魏徵都不會是姿態嬌柔可愛的模樣。
 
但魏徵那該死的、無處安放的「媚」力是什麼?或許是太宗從未見過如此直陳敢言的男人,而這樣的率真,在別人看來是一種傲慢,但在太宗眼裡卻是一種傲嬌。
 
剛硬強橫、挑戰權威的態度,正是太宗欣賞且重視的人格特質。
 
在這裡,所謂「嫵媚」是一個中性詞語,並不是曲意逢迎,而是善體人意;更未必要是嬌柔可愛,而是溫暖可親,無論發生什麼的矛盾與頂撞,皆會被真誠的愛給包容。
 
面對這樣的讚美,魏徵拜謝:
 

陛下導臣使言,所以敢然;若不受,臣敢數批逆鱗哉!
 
魏徵慎重地輕放太宗的愛意,告訴他:
 
因為有你,我才敢如此做自己。(編按:這話說得真好!)
 

不是為你好,是只有為你好
 

有話直說,向來是魏徵作風。
 
貞觀十一年,魏徵曾上疏勸諫太宗記取歷史教訓,過多的建設與繁重的勞動,只會傷害國家與人民。
 
他認為,長安城的都市更新不必急在一時,老宅與新房雜處也算是一種大唐美學,整建、維護的基礎工作完成即可,應該避免大動土木的改建工程,或是浮誇虛華的裝飾藝術。
 
太宗大概正在享受「模擬城市:大唐長安城」的真實體驗,喚醒自己沉睡已久的城市設計職人魂,對於魏徵的建議置若罔聞。
 
同月,魏徵再上一疏,即是高中國文課本的〈諫太宗十思疏〉。
 
一連兩疏,魏徵或許有些急了,覺得必須趕緊向太宗解釋事情的嚴重性。正處於復原階段的大唐無法承受更多的人力與物力的耗損,統治者的決定會影響國家未來。


如果早前一疏是闡述維持現狀的必要性,那麼現在這「十思」之疏,則是嘗試建立理智的可能性,透過具體的方式克服慾望、權力、享樂、迷惘、好惡等五項人性弱點。
 
第一疏告訴太宗「你錯了」,第二疏則安慰太宗「不是你的錯」。
 
魏徵覺得必須要讓太宗知道自己為什麼想要,才能做到為什麼可以不要。每個人心中皆有只慾望的鐘擺,在想要或是不想要之間來回擺盪,我們無法阻止變動,但可以觀測變化,然後試著走慢每一次的渴求與期盼
 
後來,太宗親手寫了詔書答覆魏徵,不僅嘉勉魏徵屢次上疏的忠誠,更以晉代丞相何曾(編按:日食萬錢,曾出現在司馬光訓儉示康)做為負面教材,在背地裡大放厥詞,實不足取,魏徵能當面直言勸諫,實是難能可貴。
 
何曾顧及武帝,不願當面說;魏徵顧及太宗,堅持當面說。
 
所以,太宗坦然承認過錯,用寬廣與平和的心胸等待魏徵的每一次提醒,手詔上還寫著:
 

當置之幾案,事等弦、韋。必望收彼桑榆,期之歲暮,不使康哉良哉,獨美於往日,若魚若水,遂爽於當今。
 
弦、韋分是柔皮與弓弦,都是用來配戴在身上的物品,目的是提醒自己行事勿急勿緩,太宗視魏徵的上疏如弦、韋之物,時時放在身邊,不敢稍忘。
 
最後太宗更說:
 

遲復嘉謀,犯而無隱。
 
抱歉,我太晚回覆你的訊息。希望你能繼續把所有心裡的話,無論我想聽或不想聽的,也請務必說給我一個人聽。
 
願意對你說實話,是為你好;願意對你說難聽的實話,是勇敢為你好。
 

喜歡你,也討厭你
 
太宗被魏徵愛,同時也愛魏徵,兩人是如此認同彼此。
 
魏徵以直言表達肯定,太宗則以虛心接納忠誠,這樣的互動不僅建立在以政治搭建的橋樑之上,偶爾也會穿越橋樑的縫隙。
 
太宗的妻子文德皇后生了一位小公主,這位小公主後來差點成魏徵的兒媳婦。太宗開心地請諸位大臣一起吃滿月酒,這應該是流傳於唐代的一種習俗,唐高宗還曾在兒孫滿月時,「大赦兼賜酺三日」,除了赦免犯人之外,更特許民間連吃三天三夜流水席。
 
鏡頭回到太宗女兒的滿月酒,這時的魏徵看起來有點不開心,原來他被歡天喜地的太宗強迫參與一場圍棋賭局。魏徵兩手一攤說:
 
「我沒錢。」
 
魏徵繼續說不要,但太宗硬是要:
 

朕知君大有忠正,君若勝,朕與君物;君若不如,莫虧今日。


太宗直接開出條件:
 
「你贏,我給錢;你輸,我當沒這回事。」
 
魏徵拗不過,只好勉為其難拿起棋子,開始你一來我一往的對弈。不到幾分鐘的時間,太宗忽然宣布對方勝利,魏徵一頭霧水,比賽才剛開始,棋子還沒拿穩,竟然莫名其妙贏了。
 
太宗願賭服輸,賞賜魏徵等同一臺高級跑車附真皮方向盤與座椅的駿馬。或許,太宗只是想趁著歡慶的場合與輕鬆的氛圍,以假賭博、真送禮的方式,將喜悅分享給身邊最親密的那一個人。
 
人與人能夠融洽,往往是性格互補,可能是胡人血統的關係,太宗言行舉止總有些淘氣,不是向旁人炫耀自己的知識,就是張揚自己的功勞,甚至還想出些異想天開的主意;相較之下,魏徵不免嚴肅端莊,因為他知道自己存在的最大價值,是為太宗在不自覺加速前進的時候踩下剎車
 
貞觀十七年,太宗夢見了魏徵。
 
隔日清晨,魏徵病逝,家裡留著一張未寫完的信紙:
 

情有愛憎,憎者惟見其惡,愛者止見其善。愛憎之間,所宜詳慎。若愛而知其惡,憎而知其善,去邪勿疑,任賢勿猜,可以興矣。
 
魏徵仔細地叮嚀太宗,喜歡一個人也好,討厭一個人也罷,喜歡人的時候記得看一下對方的缺點,討厭一個人的時候也要記得看一下對方的優點。從愛,才知道惡;從憎,才發現善,然後明白人就是這樣複雜的組成
 
太宗擔心沒有牢牢記住魏徵最後的諫言,要求身邊的公卿侍臣將這段文字寫在笏上,代替已逝的魏徵指正自己可能犯下的過錯。
 
逝者已矣,生者卻未能忘情。
 
太宗常登上凌煙閣,看著魏徵等比例真人大小的海報,或許還順便看了一下放在左右兩側的杜如晦和房玄齡海報,但太宗的主要目的,是在魏徵海報前賦詩悼痛一番,這樣過度深情的舉動,也引來旁人忌妒。
 
據《新唐書》記載,已逝的魏徵先是被扯進杜正倫和侯君集謀反事件,再被控訴生前先將自己的諫言給史官褚遂良,這觸動了太宗的兩條敏感神經:安全感與信任感
 
於是,太宗毀棄自己的承諾,停辦衡山公主與魏徵之子叔玉的婚事,再推倒親手撰文的魏徵墓碑,彷彿是要割捨長年累積的情感:
 
「我對你這麼好,原來你都在騙我。」
 
不久,太宗率軍十萬,親征高句麗,無功而返。
 
回程的路上,太宗悵然說:
 

魏徵若在,吾有此行邪!


他想起魏徵的好,只有這一個嫵媚的男人,會及時拉住失控的自己,或許也不經意想起之前那一張紙條的文字:
 

愛憎之間,所宜詳慎。
 
喜歡你,也討厭你,仔細想想,我還是決定喜歡你。
 
太宗復立其碑。
 

【一句話複習】

〈諫太宗十思疏〉──「一件事情,你有沒有想十次?


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【文章出處】
《厭世廢文觀止》
〈〈諫太宗十思疏〉:因為你,我說真話〉
2019-07
作者:厭世國文老師
【作者簡介】
厭世國文老師,本名陳柏洋,國立東華大學中國語文學系碩士,新北市新莊高中國文教師、新北課程發展種子教師、全國高中國文學科中心種子教師,人稱地表最強壯的國文老師。


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