如是我聞：樵客老師的國文教學網站

（圖片引自網路）


談「郡望」與「堂號」

（一）郡望

郡望，又稱「姓望」或「地望」，是「郡」與「望」的合稱，郡是中國古代行政區劃單位，望是指望族世家，郡望連用，即表示某一地域範圍內的名門望族或該望族的發源地。

過去，我們提起某姓氏，總是跟該姓氏的郡望聯繫在一起。例如，唐代文學家韓愈（編者註：籍貫為河南河陽人（今河南孟州）），因其自稱「郡望昌黎」、「昌黎韓愈」（編者註：昌黎，今屬河北省，一說遼寧省義縣），而被稱為「韓昌黎」。郡望，即某郡的名門望族，其源於漢末時期，鼎盛於魏晉南北朝，而衰落於隋唐時期。郡望是世族門閥政治的產物，能夠反映出該姓氏的族源及其當時的烜赫。如在歷史上曾長期影響我國政治的清河崔氏、范陽盧氏、太原王氏、滎陽鄭氏，琅琊王氏等家族。

這些家族的昌盛之地，也就漸漸成了該姓氏的郡望。而也有許多寒門庶族，為抬高家族門第，在其編修家族譜系的時候，也往往想方設法與這些家族扯上關係。

由於門閥制度的盛行，各個州郡都形成了一批公認的高門大姓氏，當時稱為「士族」、「右姓」等，為標榜自己是某地的望族，他們特意在姓氏的前面標出自己家族所在的地域，顯示貴族身份，顯示與同姓氏其他人的區別。一個郡可以有多個望族，如陳郡有陳郡謝氏、陳郡袁氏等。同一姓氏，不同地區的家族，則使用各自的郡望，如王氏有瑯琊王氏、太原王氏；崔氏有清河崔氏、博陵崔氏；李氏有趙郡李氏、隴西李氏。

那麼，我國歷史上那些王朝的「國姓」又有哪些郡望呢？

【秦】：秦氏（天水郡）

先秦時期，姓氏有別，姓是用來別婚姻，而氏是用來別貴賤。故而男子稱氏，女子稱姓，庶人無氏則稱姓。除了極少數的諸侯國，有氏在得國之前外（如齊、楚等）；其他絕大多數的諸侯國，都是有氏在得國之後。所以，大多數諸侯國都是以國為氏（如吳、鄭、魯、衛、秦等）。秦國的先祖非子，因替周王室養馬有功，而被周孝王分封在秦邑（今甘肅天水），非子便以其封邑為氏，此為秦氏的最主要來源。而天水郡（漢朝以後的行政區劃）也成為了秦氏最顯赫的郡望。

【兩漢、南朝宋】：劉氏（彭城郡、南陽郡）

劉氏源於春秋時期晉國范氏的別支，彭城郡為劉邦的故里。而在西漢的宗室中，被封在彭城的楚王劉交這一支脈也最為昌盛，劉裕就屬楚王劉交的支庶。而南陽郡，為漢光武帝劉秀的故里。

【魏】：曹氏（譙郡）

曹氏的最主要來源為姬姓曹國，曹國的始封君為周文王的第六子曹叔振鐸。譙郡為曹操的故里，故而也就成為了曹氏的郡望。

【晉】：司馬氏（河內郡）

司馬氏源於官職，為主管軍事的大臣。而兩晉王朝的司馬氏，為楚漢之際的殷王司馬卬之後。司馬卬原為趙將，因平定河內地區有功，又隨項羽入關，而被項羽封為殷王，以王河內。前205年，楚漢相爭，漢軍攻下河內之地，並俘虜殷王司馬卬，以其地為河內郡。次年，楚漢彭城之戰，漢軍大敗，司馬卬戰死。然而，司馬卬的子孫卻在河內定居了下來，並漸成當地的望族。司馬懿即為司馬卬之後，為河內郡溫縣人。

【南朝齊梁】：蕭氏（蘭陵郡）

蕭氏源於子姓，宋戴公的裔孫大心，因平定宋國內亂有功而被宋桓公封於蕭邑（今安徽蕭縣），為宋國的附庸。西漢開國丞相蕭何，即為蕭叔大心之後。西晉時期，在今山東省棗莊市一帶，置蘭陵郡，蕭何的後裔多聚居於此。其後，五胡亂華，衣冠南渡。東晉王朝在江南僑置州郡，仍沿用其舊名，在今江蘇省武進縣一帶，僑置了蘭陵郡。南朝齊、梁的皇室皆出自於蘭陵郡。在隋唐時期，蘭陵蕭氏仍是當時的望族，隋煬帝的蕭皇后、唐高宗的蕭淑妃皆是蘭陵蕭氏。

【南朝陳】：陳氏（潁川郡、汝南郡等）

陳姓為我國的第五大姓，分佈很廣，故其郡望也特別多。陳氏最主要的族源為春秋時期的媯姓陳國，為舜的後裔。南朝陳的開國皇帝陳霸先，其祖籍為潁川郡。

【隋】：楊氏（弘農郡）

春秋時期，晉國有一支公族子孫，其食邑為羊舌，故以羊舌為氏。而在晉國滅掉楊國後，也將楊地也賜封給了羊舌氏。故而，羊舌氏有一別支為楊氏。如晉國名臣叔向，既被稱為羊舌肸，也被稱為楊肸。其後，晉國六卿家族互相兼併，羊舌氏被滅，楊食我的兒子楊道逃到華山，居住於弘農華陰，以其祖宗封地楊為氏。弘農楊氏被稱為楊氏正宗，東漢名臣楊震、三國時期的楊彪、楊修、隋朝楊氏皆出自於弘農楊氏。

【唐】：李氏（隴西郡）

戰國末期，秦國有名將李信，遷徙到成紀（今甘肅東南），其後有西漢名將李廣，李氏漸成為當地望族。魏晉南北朝時期，尤其註重門第宗望，「崔盧王鄭」其時為北方四大姓。直至唐朝建立後，山東士族仍推崔氏為首，這引起了李唐皇室的極大不滿，下令重新評定門第，便以李氏為首。其中隴西李氏、趙郡李氏與清河崔氏、博陵崔氏、範陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏等並稱為「五姓七望」。

後周：郭氏，太原郡。郭氏源於姬姓，西周時期，周武王封其叔虢仲於西虢（今陝西寶雞附近，周平王時期，遷至今河南省三門峽附近，史稱南虢，後被晉國所滅）、封其叔虢叔於東虢（今河南滎陽附近，春秋時期為鄭國所滅）。在古代，虢通郭，該兩支虢國滅亡後，其後裔子孫便以郭為姓，郭氏的最有名郡望為太原郡。

【宋】：趙氏（天水郡、涿郡等）

趙氏源於伯益之後造父，造父因替周穆王駕車有功，而被賜封於趙城，便以趙為氏。造父七世孫叔帶，見周幽王無道，便去周適晉，是為晉國趙氏之祖。而後，趙氏在晉國昌盛，成為晉國六卿家族之一，便最終與韓氏、魏氏三分晉國，建立了趙國。趙氏的郡望也比較多，有天水郡、涿郡等。宋太祖趙匡胤為涿郡人。

【後梁、明】：朱氏（沛郡）

朱氏源於曹姓邾國，邾國也稱鄒國，與楚國同祖。戰國後期，邾國為楚國所滅，其後裔子孫四處逃散，為銘記亡國之痛，便去邑（阝，為邑字部首，指城邑）稱朱。朱氏的郡望有沛郡、吳郡等，後梁與明朝皇室皆源於沛郡。朱氏亦向來為吳郡大姓，在三國時期，顧陸朱張，即並稱為吳郡四姓。

高門子弟用來標明其身份地位的郡望多產生於魏晉時代，隨著時間的推移，那些州、郡、縣名稱與隸屬關係也不斷的變化，到北朝時他們居地的名稱難免與舊有的郡望不合，這些名門後代為「高自標置」，仍然抱著舊貫不放，這種風氣不僅流行於安頓死者的墓誌銘中，世間也是一樣，國史正傳亦深受影響。《魏書．裴延俊》傳稱裴延俊為「河東聞喜人」而不是「正平聞喜人」，《魏書．李寶傳》稱李寶為「隴西狄道人」而不是「武始狄道人」，《魏書．鄭羲傳》稱鄭羲為「滎陽開封人」而不是「滎陽苑陵人」，《魏書．陽尼傳》稱陽尼為「北平無終人」而不是「漁陽無終人」，都是這種例子。

劉知幾認為碑文中的籍貫和封爵的名稱有很多造假，比如記載姓袁的就自稱陳郡袁氏，姓杜的就自稱京兆杜氏，姓劉的都自稱是彭城劉氏，姓魏的都說是鉅鹿魏氏，這是一種流行的不當風俗，忘記了史書傳記的舊有體例。至明代，籍貫方才徹底替代郡望。

士族是具有時間縱度的血緣單位，強調郡望以區別於其他家族，猶如一家百年老店強調金字招牌一般，郡望與士族相始終。

延伸閱讀：
什麼是「郡望」？
「郡望」與「堂號」有什麼關係？

【文章出處】
１．《維基百科》
〈郡望〉
網址：
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%83%A1%E6%9C%9B
２．《搜狐》
〈列朝皇室姓氏的郡望及其主要族源〉
網址：
https://www.sohu.com/a/302540608_389361#google_vignette
作者：不詳
（編者註：二篇內容已經過編者重組）


上圖：各姓郡望（圖片引自網路）


（二）堂號

堂號即祠堂的名稱或稱號，主要用於區別姓氏、宗族或家族。來源主要有：地名（一般表示宗族的發源地）、典故（與本族祖先相關的故事或傳說）、訓詞和祖先名等。堂號除在祠堂使用外，還會在宅院、族譜、禮簿、燈籠、牌位、墓碑等處使用。

「堂號」也叫「郡號」。郡是行政區域的建置，也是一個姓氏發祥的本源；後世深以源遠流長，懼有所失，因此立「堂號」而為信。「堂號」究竟有多少，已難確知；中華文化復興運動推行委員會聲稱查考得到的共有八十二堂、二百六十七姓。各堂的代表姓氏及其居住地點如下：

濟陽堂：丁、卞、江、柯、卻、陶、庾、蔡。後漢設濟陰國，晉改濟陽郡，在山東定陶縣地。
西河堂：卜、苟、林、卓、宰、靳。漢時的郡名，今內蒙古（綏遠）鄂爾多斯地方，以及陝北、山西離石一帶。
河南堂：於、山、方、毛、元、平、向、利、苟、邱、俞、陸、褚、廉、種。今河南陽縣。
東魯堂：孔。孔子生於魯，地因人而名，故叫東魯。
雁門堂：文、田、童、農。戰國時為趙地，漢為郡，地當山西舊代州，寧武以北及朔平、大同一帶。
隴西堂：牛、辛、李、時、彭、董。秦郡名，地當甘肅舊蘭州、鞏昌、秦州諸府。
天水堂：尹、皮、艾、狄、桂、姜、秦、莊、趙、嚴、上官。漢時郡名，在甘肅渭縣境，即今伏羌地。
平陽堂：仇、汪、巫、來、常、鳳、管、衛、歐、饒。三國魏郡名，在山西臨汾縣境。
吳興堂：水、尤、沈、明、姚、施。三國吳郡名，今浙江省吳興地。
太原堂：王、羊、祁、易、武、祝、宮、溫、霍、閻、尉遲。太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。
高平堂：巴、范。漢時國名，今安徽省盱貽縣境。
南陽堂：白、束、呼、姬、隆、葉、翟、韓、樂、鄧。秦時郡名，泛指河南省南陽及湖北襄陽一帶。
京兆堂：申、史、宋、別、冷、杜、車、宗、段、計、韋、晁、郜、浦、象、康、舒、雍、壽、酆、黎、皇甫。 漢三輔之一，地轄長安以東至華縣一帶。
渤海堂：甘、封、高、歐陽。漢郡名，地領河北省河間、滄縣、安次各地，南至山東吳棣境。
汝南堂：左、言、汝、周、南、殷、商、梅、廖、袁、藍。漢郡名，地轄河南舊汝寧、陳州二府及安徽潁州府。
武陵堂：冉、華、龍、龔、顧。漢時郡名，今湖南省常德縣地。
上黨堂：包、尚、連、鮑、樊。秦時郡名，在山西東南部，今長子縣境。
陳留堂：伊、阮、虞、謝。漢時郡名，晉為國，今河南陳留縣，後移至開封。
上谷堂：成、侯、冠、榮。秦郡名，地轄保定、易州、宣化、順天諸府，均在河北省。
沛國堂：朱。漢時設郡，後漢改國，在安徽宿縣境。
晉陽堂：匡、唐、景。秦漢時縣名，今山西太原地。
新安堂：古。三國吳郡名，在浙江省淳安縣。
武威堂：石、安、賈。漢武帝時郡名，即甘肅省武威縣地。
樂安堂：任。南朝宋郡名，隋廢，在山東廣饒縣。
馮翊堂：吉、雷。漢時郡名，為左馮翊轄地，即陝西大荔縣地。
中山堂：仲、湯、藺。春秋時國名，屬北狄鮮虞國地，今河北省正定縣境。
西平堂：池。東漢郡，今甘肅西寧縣。
安定堂：伍、胡、席、梁、程。漢時郡名，在甘肅舊平涼、固原、涇州境。
東海堂：有、茅、徐。漢時置郡，地當山東兗州東南，江蘇邳縣以東。
河東堂：呂、薛、裴、儲、聶。秦時郡名，即山西西夏縣地。
下邳堂：余、闕、葉。後漢時國名，即江蘇邳縣地。
延陵堂：吳。春秋時吳邑，季札受封延陵，今江蘇武進縣地。
廬江堂：何。漢時郡名，在安徽廬江縣境。
北海堂：邢、郎。漢郡名，東漢改國，地領山東益都以東至掖縣一帶。
平陵堂：孟。春秋時齊邑，今山東歷城縣境。
彭城堂：金、劉、錢。漢郡名，今江蘇銅山縣地。
清河堂：房、傅、張。漢時郡名，地當河北清河、故城、棗強、南宮諸縣及山東清平、恩縣、冠縣、高唐、臨清、武城一帶。
東平堂：花。漢國名，即山東省東平縣。
博陵堂：邵。晉國名，後改郡，今河北省安平縣境。
山陽堂：岳。漢郡名，故城在河南修武縣，曹丕篡漢，廢獻帝為山陽公。
滎陽堂：昌、潘、鄭。戰國時韓地，今河南省滎陽、成皋一帶。
臨海堂：屈。三國吳，分會稽東部置臨海，在浙江省，舊稱台州。
范陽堂：鄒、簡、燕。范陽是古郡名，即今河北省涿縣地。
齊郡堂：查、晏、覃、富、譚。漢時郡名，後改為國，今山東臨淄地。
高陽堂：許、紀、耿。漢時縣名，今河北省高陽縣地。
敦煌堂：洪。漢時郡名，今甘肅西部敦煌縣。
魏郡堂：柏。春秋時國名，在山西芮城縣境。
扶風堂：馬、班、祿、萬、魯。隋時置郡名，今陝西省扶風、鳳翔一帶。
千乘堂：倪。漢時郡名，在山東地城、益都一帶。
會稽堂：夏。秦郡名，地當江蘇東部、浙江西部，即今紹興。
河內堂：苟、荀、司馬。漢郡名，地當河南省黃河與太行山之間，今武陵、沁陽一帶。
廣陵堂：貢、盛。漢國名，後改郡，今江蘇都縣地。
薛郡堂：海。秦時郡名，地轄山東西南部、江蘇東北部。
河間堂：凌、章、詹。漢國名，後魏改郡，在河北獻縣及河間一帶。
南昌堂：塗。漢縣名，在江西南昌地，洪州塗氏為豫章望族。
豫章堂：羅。漢郡名，在江西南昌縣地。
潁川堂：陳、鄔、賴、鍾。秦郡名，地轄河南舊許州、陳州、汝寶、汝州諸府，蓋指潁水流域。
護國堂：逢、邊、戴、稽。春秋時陳焦邑，今安徽省亳縣地。
餘杭堂：隗。隋郡名，唐復為杭州，今浙江杭縣。
汾陽堂：郭。漢地名，唐併入陽曲，在山西省，唐將郭子儀受封於此，因而名傳。
瑯琊堂：符、雲、諸葛。秦郡名，地轄舊山東兗、音、沂、萊四府，後漢為國，在臨沂縣境。
廣平堂：游、賀、談。漢郡名，後改為國，今河北雞澤縣地。
江夏堂：費、黃。漢郡名，在湖北雲夢境。
遼西堂：項。秦郡名，地轄永平、承德、朝陽、錦州、新民一帶，在遼寧與河北間。
平原堂：東方。漢郡名，在山東舊武定、濟南二府之西，及樂陵、長清一帶，即平原縣地。
頓丘堂：葛、司空。春秋衛邑，在河南省濬縣。
弘農堂：楊。漢時郡名，在河南省靈寶縣境。
百濟堂：福。春秋時國名，在今朝鮮半島。
內黃堂：駱。漢時縣名，今河南省內黃縣地。
江陵堂：熊。春秋時楚郢都，漢置縣，宋改都，今湖北江陵地。
鉅鹿堂：魏。秦郡名，晉為國，今河北鉅鹿、寧晉一帶。
蘭陵堂：蕭。晉時郡名，在山東嶧縣，南朝宋移昌盧，在滕縣境。
解梁堂：關。春秋時晉邑，地領山西解縣、臨晉、虞鄉諸地，後漢關羽，即解人也。
燕山堂：竇。遼時燕京，宋改燕山府，地領河北省北部及東北部。
武功堂：蘇。漢郡名，在陝西郿縣境，今設武功縣。
始平堂：翁、馮、龐。晉郡名，三國魏改始平，在咸陽附近。
梁國堂：墨、橋。漢時梁國，後魏改郡，唐改宋州，在河南商丘縣境。
濟南堂：伏、寧。漢初置郡名，即今山東歷城縣境。
平昌堂：紅、孟、管、離。三國魏置郡名，治安丘，在今山東安丘縣地。
濮陽堂：爰。漢縣名，後魏改郡，即古帝丘，在河北濮陽縣及山東濮縣一帶。
著存堂：呂。福建省詔安縣秀篆鎮。
殷禮堂：宋。陝西西安市，陝西西河郡。

以上為中華文化復興運動推行委員會聲稱查考所得，另有其他姓氏堂號如下（姓氏為上述未見者）：

中山堂：甄。
平陽堂：曲。
南陽堂：滕。
濮陽堂：孫、汲。
譙國堂：曹
愛蓮堂：周
濂溪堂：周
四書堂：毛

編者註：根據台灣省文獻會主委林衡道的看法，「郡望」和「堂號」還是有所差別。他認為，「郡望」是以兩千年前秦漢時的郡名，作為整個家族追溯發祥之地的表記；而在一般情形下，只要是同一姓氏，所屬的郡望便完全一樣；「堂號」則是家族中某一支派另具深意的特殊表記，像著名的楊姓「四知堂」，是漢代大學者楊震的後裔，楊震在東萊太守任內，曾拒收王密的賄禮。當王密回應稱賄賂無人知曉時，他正色說：「天知，神知，我知，子知，何謂無知！」王密羞愧而出。謝姓的「東山堂」，是奉晉代名相謝安為始祖，謝安性情恬淡，不喜作官，辭了官職隱居在東山。朝廷屢次要他再度出仕，他都加以婉拒。直到後來，才接受桓溫的召請重新出仕，成為成語「東山再起」典故出處。（出處網址：https://meiyuan989.pixnet.net/blog/post/39219299-%E9%83%A1%E6%9C%9B%EF%BD%9E%E5%A0%82%E8%99%9F%E7%9A%84%E7%94%B1%E4%BE%86%E5%92%8C%E6%BC%94%E8%AE%8A%EF%BD%9E%E5%B9%B4%E8%BC%95%E7%9A%84%E4%B8%80%E4%BB%A3%E8%83%BD%E7%9E%AD%E8%A7%A3）

【文章出處】
《維基百科》
〈堂號〉
網址：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A0%82%E5%8F%B7


（圖片引自網路）