「過猶不及」,出自《論語·先進》,簡言之,即做事超過或不夠,都是不合適的。「過猶不及」的處世之道,就在於講究一個「度」字,它不僅滲透於人與人之間的相處,更在於個人的修養。說話做事也好,學習享樂也罷,如果不能做到進退有度,取捨有度,就很可能陷入物極必反的桎梏之境。
說話要適度
有些人覺得,做人要真,所以說話要直。其實不然。
我們寫「真」字,是「直」下面兩點。也就是說,一些實話、直話,也要保留兩點。實話實說是真,但實話全說就是蠢。
「君子不失足於人,不失色於人,不失口於人」了解別人,你是智慧;了解自己,這是高明。當你漸漸克制,樸素,不怨不問不記,就能體會生命盛大。
做事有氣度
處事,一張一弛,輕重緩急分寸要拿捏的合適。太過用心,不僅自己勞心費力,別人也會怨聲載道。秦滅六國統一後,妄圖高度集權專制,防止六國叛亂,用焚書坑儒等方式統一思想,屠殺六國貴族,減少叛亂機會,然而過猶不及,高壓之下反而激起人民反抗,為六國所滅。
家庭有溫度
按甲骨字形來看,家是同處在一個屋檐下,是共同生活的眷屬和他們所住的地方。「家,居也」、「家人內也」、「有夫有婦,然後為家」。
家不是房屋,不是彩電,不是冰箱,不是物質堆砌起來的冰冷空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感,但那是轉眼即逝的。試想,在那個空間中,如果充滿暴力和冷戰,同床異夢,貌合神離,「家」將不成為其家。
所以說,家永遠都是一個溫暖的主題,一片寧靜的港灣,歲月之舟會在這裡找到停泊的錨位。
工作有力度
在工作中一定要有力度,開拓進取,大開大合。人都有目標,或大或小,而實現目標的辦法就是工作,工作力度加大了,業績提高了,也就有了實現目標的可能。
交往有弧度
不要過份介入朋友的私生活,遠則疏淡,親則不遜,把握好尺度,友誼方能地久天長。
胸懷要大度
「有忍,其乃有濟;有容,德乃大。」俗話說宰相肚裡能撐船,大肚能容天下難容之事。說的就是做人要有有度量,心胸要寬廣。
山不言自高,水不言自深。凡事不必斤斤計較,往後一步,海闊天空。不要過分計較個人得失,大度的對待傷害過你的人或事吧。
讀書有厚度
讀書有厚度,這裡的厚度不只是尺量的高度,也包括書內容的質量。
如果你發現自己好長時間沒讀書,你就要知道,你已經墮落了。不是說書本有多了不起,而是讀書意味著你沒有完全認同現實,你還有追求,還在奮鬥,還在尋找另一種可能性。
視野有寬度
站得高,看得遠。想得多,看不遠。所謂視野,就是在你的視角里應該是廣袤的田野,不管做事還是做人,都應向遠處看,都不應光看到點,而沒有看見面。
人生註定要受許多委屈。而一個人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得價值和炫彩,要學會放寬視野,做智者、仁者。
理論有深度
理論,就是說話,有深度,才可仗義執言。
懂點《道德經》、《孫子兵法》、《易經》,知道點「取勢明道優術」、「變易簡易不易」。先賢智慧,都讓你更有深度。
辦事有速度
人生去掉少年和老年期,能真正幹事業的時間並不長。為此人要善抓機遇,放大效應,做事要講有速度,要效率。增加時間觀念,守時才能守信,守信才能做事、交友、成大業。
事業有高度
人們都希望在人生中有所成就,事業有高度。
生命在前行中頓悟,歲月在積累中生香。無論何種事業,都要日積月累,平凡的工作也要努力做,每天不斷提高。
吃喝勿過度
朋友們在一起喝酒,必是情深之交。都是在喝一種意境、一種情趣。喝得暢快微醉恰到好處,倘若喝得酩酊大醉,理智不清,思維混亂。更有甚者亂了體統,失去了朋友相聚的意義,即傷身又有失大雅。為了健康,喝酒不要過度,保持不失態才是最佳高度。
鍛煉為常度
「生命在於運動」,生命對於每個人而言是極其寶貴的,但也是脆弱的。珍惜生命,首先離不開鍛煉,從而預防疾病、消除疲勞、爭取健康長壽;其次要有知足、豁達、樂觀的思維;第三是有適合自己身體的,科學合理的飲食;第四還要力爭勤于思考,學習新知識,緊跟時代的發展而進步。
享受有舍度
「有勢不可使盡,有福不可享盡。」人生苦短,適情怡性,愉悅身心固然重要,但貪一時之歡,逞一時之快,奢華糜爛絕不可取。
壽命有長度
我們選擇不了命運,但我們可以選擇走過生命的方式。做人選擇寬容厚德,幾分淡泊,清風細雨,同樣有韻致,有詩意,做事要有幾分從容,俯仰之間,依然灑脫。
凡事如果以私心,做過了,必然會走向反面,得到不好的結果。古人推崇"中庸"之道,以利他之心待人待物,不偏不倚,就可做到恰到好處。若善於將此信念時時運用到生活中,便無往而不利。
虛心過頭就成為虛偽;自信過頭就成為傲慢;
原則過頭就成為僵化;開放過頭就成為放縱;
威嚴過頭就成為架子;謙遜過頭就成為懦弱;
隨和過頭就成為盲從;膽量過頭就成為張狂;
精明過頭就成為自私;直率過頭就成為草率。
凡事當有度,做人要知足。
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