（圖片引自網路）
一、選擇題（第 1 題至第 38 題，每題 2 分，共 76 分）
1. 下列文句，何者有錯別字？
(A) 攢錢行善，功德無諒
(B) 四海豐饒，民無饑饉
(C) 意念紛雜，千頭萬緒
(D) 倨傲從容，招搖過市
2. 「把」做為介詞，可表達右框所示的兩種意義。下列含「把」的文句，何者最適合列為②的例句？
①處置：例如「我把門打開了」，「打開門」是「我」有意識的處置行為。
②導致：例如「樹把路擋住了」，「擋住路」是「樹」所導致，但非有意識的行為。
(A) 妳要把岳飛的精神演出來
(B) 余燕翼把盛好的半碗飯倒回鍋裡
(C) 船身把墨藍海水掘犁成翻花的白浪
(D) 母親只好把稀稀疏疏的幾根短髮剪去
3. 新冠肺炎疫情嚴峻時期，多家航空公司推出「類出國航班」，飛至鄰近國家上空再返航停國內機場。下列文句的「類」，何者與「類出國」的「類」意義相近？
(A) 稻香村一帶凡有菜蔬稻稗之「類」
(B) 仰觀宇宙之大，俯察品「類」之盛
(C) 若各居而老死，何藉有群「類」哉
(D) 病僂，隆然伏行，有「類」橐駝者
4. 下文畫底線處的文句修改建議，何者正確？
5. 若要使下文的理路連貫有序，①、②、③、④、⑤最適當的排列應是：
4. 下文畫底線處的文句修改建議，何者正確？
詐騙集團常假冒警察機關名義，以電話通知民眾：①因查案時發現民眾遭歹徒冒名申辦帳戶，涉嫌洗錢詐欺，已將案件移送地檢署偵辦。隨後電話交給假檢察官，②告知曾傳喚出庭，民眾卻未到案，今為查清帳戶內資金流向，③民眾須將存款領出交給法院保管，或匯到名為「國家安全帳戶」的人頭帳戶中，並謊稱於案情釐清後，④就會收回匯款。
(A) ①應改為「因查案時被發現遭歹徒冒名申辦帳戶」
(B) ②應改為「告知曾傳喚出庭民眾，卻未到案」
(C) ③應改為「存款應主動前往法院保管」
(D) ④應改為「就會歸還匯款」
5. 若要使下文的理路連貫有序，①、②、③、④、⑤最適當的排列應是：
韓劇 《魷魚遊戲》 的成功之處，
①不僅在於劇情緊湊刺激，
②與無情的生存遊戲形成對比，
③也運用「英熙娃娃」的純真童年形象，
④既透過多種人們熟悉的遊戲喚起普遍經驗，
⑤更在於它將韓國文化融入全球觀眾能理解的語境中，
為全劇帶來強烈的視覺與情感衝擊。
(A) ①③④⑤②
(B) ①⑤④③②
(C) ④②③①⑤
(D) ④⑤③②①
6.下表四種因果論證圖解，是比爾茲利 （Monroe Curtis Beardsley）在1950年所提出。表中搭配的例句，何者最適當？
7. 前人認為宋詞可分「婉約詞」、「豪放詞」。有一研究從兩類作品取樣發現：其高頻率字、詞前六名如下表所示，確有差異，則①、②、③、④依序應是何種詞風的高頻率字、詞？
(A) 婉約／豪放／婉約／豪放
(B) 婉約／豪放／豪放／婉約
(C) 豪放／婉約／豪放／婉約
(D) 豪放／婉約／婉約／豪放
8. 下文□□□□內，最適合填入的詞語依序是：
炒米粉，是最普及的一種臺灣吃食。我們可以在□□□□的攤販夜市嘗食，也可以在標榜著「臺灣小吃」的觀光飯店很當一回事地點菜選食，當然，在一般家庭的廚房中也是主婦□□□□的家常食品。（林文月〈炒米粉〉）
(A) 街頭巷尾／一知半解
(B) 街頭巷尾／互別苗頭
(C) 前呼後擁／一知半解
(D) 前呼後擁／互別苗頭
10. 危機發生時，當事人為凝聚同陣營者，通常會使用形象修護策略。下列案例中的鄭文公面對燭之武、劉邦面對張良時，使用的策略為何？
20. 關於焦奇的人物形象解讀，何者最符合上文所述？
21. 關於上文寫作技巧的敘述，何者最適當？
22. 上文作者說完此故事後，認為焦奇並非「大敵勇而小敵怯」，而是「函牛之鼎不可以烹小鮮，千斤之弩不可以中鼷鼠」，這句話的意思與何者最接近？
23. 上文描寫焦奇擊貓，使用「焦怒……→焦愈怒……」的遞進手法。下列文句，何者也有類似敘寫方式？
▲閱讀下文，回答第24-27題
24. 依據上列資料，可以確知的是：
25. 若要就上列資料，說明古代韓國士大夫兩種想法：①視岳陽樓為勝景的代表，②視〈岳陽樓記〉作者為理想人格的表徵，分別適合以誰的言論為證？
26. 李穡的詩頗多漢文典故。關於右框二詩運用「岳陽樓」、「陶淵明」典故的解說，正確的研判是：
（未完待續）
9. 「雙氣泡圖」通常用於呈現兩個事物的共同點、相異點。若要將下文所述「耳鑒」、「揣骨聽聲」繪成雙氣泡圖：介於二者間的實線圈表示共同點，二者朝外側延伸的虛線圈表示各自的特性，則①、②、③分別應是：
藏書畫者，多取空名。偶傳為鍾、王、顧、陸之筆，見者爭售，此所謂「耳鑒」。又有觀畫而以手摸之，相傳以謂色不隱指者為佳畫，此又在耳鑒之下，謂之「揣骨聽聲」。
(A) 鑑定粗糙／憑畫者名聲／憑視覺觸感
(B) 鑑定粗糙／憑畫作年代／憑畫者名聲
(C) 吝出高價／憑畫者名聲／憑視覺觸感
(D) 吝出高價／憑視覺觸感／憑畫作年代
10. 危機發生時，當事人為凝聚同陣營者，通常會使用形象修護策略。下列案例中的鄭文公面對燭之武、劉邦面對張良時，使用的策略為何？
甲、（秦、晉圍鄭，鄭文公請燭之武協助。)辭曰：「臣之壯也，猶不如人。今老矣，無能為也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。」
乙、（項羽準備擊破劉邦，項伯暗中通知張良。）良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：「為之奈何？」張良曰：「誰為大王為此計者？」曰：「鯫生說我曰：『距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。』故聽之。」
形象修護策略
①道歉，表示懺悔
②卸責，指錯誤由他人造成
③強調事件導因於無法控制的外力
④強調出自好意，或行為本屬正當
⑤抨擊責問者，貶損其言論可信度
⑥提醒責問者，事情與你切身相關
▲閱讀下文，回答第11-15題
【甲】
「花菜賣多少錢？」巡警問。
「大人要的，①不用問價；肯要我的東西，就算運氣好。」參說。他就擇幾莖好的，用稻草貫著，恭敬地獻給他。
②「不，稱稱看！」巡警幾番推辭著說，誠實的參，亦就掛上稱仔稱一稱，說：「大人，真客氣啦！才一斤十四兩。」本來，經過秤稱過，就算買賣，就是有錢的交關，不是白要，亦不能說是贈與。
「不錯罷？」巡警說。
「不錯，本來兩斤足，因是大人要的……」參說。這句話是平常買賣的口吻，不是贈送的表示。
「稱仔不好罷，兩斤就兩斤，何須打扣？」巡警變色地說。
「不，還新新呢！」參泰然地回答。
「拿過來！」巡警赫怒了。
「稱花還很明瞭。」參從容地捧過去說。巡警接在手裡，約略考察一下，說：
「不堪用了，拿到警署去！」
「什麼緣故？修理不可嗎？」參說
「不去嗎？」巡警怒叱著。「不去？畜生！」撲的一聲，巡警把稱仔打斷擲棄，隨抽出胸前的小帳子，把參的名姓、住處記下，氣憤憤地回警署去。
參突遭這意外的羞辱，空抱著滿腹的憤恨，在擔邊失神地站著。等巡警去遠了，才有幾個閒人，近他身邊來。一個較有年紀的說：
「該死的東西，到市上來，只這規紀亦就不懂，要做什麼生意？汝說幾斤幾兩，難道他的錢汝敢拿嗎？」
（賴和〈一桿稱仔〉）
【乙】
查大人（查大人：日治時代臺灣人對日本警察的稱呼，意同巡警。）聽人們騷動的聲，已明白近處有犯法的事故。可是待他趕到現場人已走空，只剩下幾個兒童欣羨似地立在那邊，注視著來不及收，遺下的銅貨銀鈸和賭具。查大人捉不到犯人，隨便拉一個兒童，玩笑似地問：「喂！囝仔，什麼人賭錢的？」查大人的威聲，本可喝止夜啼的孩子，那個兒童不明白地被他拉住，當然吃不少驚，然後啼哭了起來。不幸這個兒童，竟遇到這厭惡哭聲的查大人。他常說：③啼哭是弱者的呼喊，無用者的祈求，頂卑劣的舉動，有污辱人的資格，尤其是一等國民的面子。所以他就用教訓的意義，輕輕地打他一掌說：「緘點著！不許哭，賭錢的什麼人？」很有效力，這一下子打，那兒童立刻止住哭聲，偷偷地用手來摩擦著印有指痕紅腫的嘴巴。
「不說嗎？到衙門去！」
有一位似較有膽量的人，走向前去：「大人！賭錢，他不……」
「豬！誰要你插嘴？」
唉！本來可以無事的那個兒童，④被人們的同情心，拖累得更不幸了。在查大人的思想，官事一點也不容許人民過問，他本無為難這兒童的意志。但到現在就不能隨便了事，怕被世間誤解，以為受到抗議才釋放他。這很關礙做官的尊嚴。做官的不會錯，現在已經成為定理。那個兒童總須有些事實，以表明他罪有應得，要他供出事實來，就須拉進衙門審問。這是法律所給的職權。（改寫自賴和〈不如意的過年〉）
11. 關於甲文巡警、乙文查大人的逞威尋釁，下列敘述何者正確？
(A) 巡警因秦得參對斤兩錙銖必較而不滿
(B) 巡警捏造毀損公物之罪而嚴懲秦得參
(C) 查大人因兒童隱瞞事實而怒摑他巴掌
(D) 查大人為立官威而須讓兒童接受訊問
12. 甲、乙文畫底線處的解釋，何者最適當？
(A) ①意謂秦得參對於自售的貨品頗有信心
(B) ②意謂巡警故意設圈套誘使秦得參犯罪
(C) ③意謂查大人視啼哭為諷刺他執法無能
(D) ④意謂民眾介入反令查大人懲罰無辜者
13. 關於甲、乙文敘寫手法的說明，何者最適當？
(A) 二文皆透過街上路人的視角，以客觀而冷靜的口吻描述事件經過
(B) 甲文側重記述巡警的外在言行與情緒轉變，乙文另揭示查大人的內在想法
(C) 甲文「誠實的參」來自巡警的感受，乙文「不幸這個兒童」來自查大人的感受
(D) 二文「不去嗎」、「不說嗎」皆既凸顯施暴者的蠻橫，又洩露其受群眾威脅的不安
14. 依據下框所示的諷刺手法常見特徵，下列乙文中作者使用的兩項諷刺，最可能含有何種特徵？
Ⅰ、（查大人）輕輕地打他一掌說：……那兒童立刻止住哭聲，偷偷地用手來摩擦著印有指痕紅腫的嘴巴。
Ⅱ、做官的不會錯，現在已經成爲定理。
諷刺手法常見特徵例句
特徵：①故意說偏離常理的反話
例句：「他真是料事如神啊！」（事實是猜測錯誤）
特徵：②話中有互斥的訊息
例句：「他真是料事如神，沒一件說中！」
特徵：③話中稱頌裡含譏誚
例句：「他真是料事如神──不，是比神還要神！」
特徵：④話中有虛偽的對比
例句： 「我那麼笨，哪比得上他料事如神！」
15.若要形容「巡警和查大人的心態」、「賴和對巡警和查大人行徑的批評」，最適合的文句分別是：
▲閱讀下文，回答第16-19題
16.依據上文，下列構造位於各燈何處？
17. 依據上文，關於燈具的敘述，何者正確？
(A) 青銅容易導熱，自漢至宋皆是燈具製作材料的主流
(B) 兩座銅燈與夾燈盞雖然大小有別，但皆可拆開清潔
(C) 兩座銅燈著重造型設計，無法調光；夾燈盞雖無造型，但可調光
(D) 兩座銅燈的燈盤結構考量燃料屬性；夾燈盞省油效能受氣溫影響
18. 上文三個燈具，在設計上的共同考量要素為何？
(A) 燃料種類、起居環境
(B) 經濟實惠、節能減碳
(C) 安全保護、氣氛營造
(D) 用者身分、觀賞價值
ˉ
19. 依據上文，下列①、②兩項陳述是否適當，正確的研判是：
①由〈桃花源記〉「自云先世避秦時亂，率妻子、邑人來此絕境，……乃不知有漢，無論魏、晉」來看，桃花源中的居民不知有油燈，也不知桃花源外使用青銅燈。
②由 《天工開物》「草木之實，其中韞藏膏液，而不能自流；假媒水火，憑藉木石，而後傾注而出焉」可知，因油品生產不易，為了省油，夾燈盞越做越大。
(A) ①、②皆正確
(B) ①、②皆錯誤
(C) ①正確，②錯誤
(D) ①錯誤，②正確
▲閱讀下文，回答第20-23題
沂州山峻險，故多猛虎，邑宰時令獵戶捕之，往往反為所噬。有焦奇者，陝人，投親不值，流寓於沂。素神勇，曾挾千佛寺前石鼎，飛騰大雄殿左脊，故人呼為焦石鼎云。知沂嶺多虎，日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負以歸，如是為常。
一日入山，遇兩虎帥一小虎至。焦性起，連斃兩虎，左右肩負之，而以小虎生擒而返。眾皆辟易，焦笑語自若。富家某，欽其勇，設筵款之。焦於座上，自述其平昔縛虎狀，聽者俱色變。而焦益張大其詞，口講指畫，意氣自豪。
倏有一貓，登筵攫食，腥汁淋漓滿座上，焦以為主人之貓也，聽其大嚼而去。主人曰：「鄰家孽畜，可厭乃爾！」亡何，貓又來。焦急起奮拳擊之，座上肴核盡傾碎，而貓已躍伏窗隅。焦怒，又逐擊之，窗櫺盡裂，貓一躍登屋角，目耽耽視焦。焦愈怒，張臂作擒縛狀，而貓嗥然一聲，曳尾徐步，過鄰牆而去，焦計無所施，面牆呆望而已。主人撫掌笑，焦大慚而退。（沈起鳳〈壯夫縛虎〉）
20. 關於焦奇的人物形象解讀，何者最符合上文所述？
(A)「連斃兩虎，生擒小虎」暗示他雖暴戾，仍有好生之德
(B)「眾皆辟易」暗示來自外地的他過於驕橫，遂遭排擠
(C)「富家設筵款之」暗示打虎使他成名，漸開啟社交
(D)「口講指畫」暗示他雖性格粗豪，但思慮縝密
21. 關於上文寫作技巧的敘述，何者最適當？
(A) 以獵戶常鹵莽捕虎而遭噬，襯托焦奇擒虎有勇有謀
(B) 以對擊貓、擒虎的描述詳、略有別，凸顯主人恨貓勝於虎
(C) 透過描述貓的行動、眼神，呈現貓在危亂中依然敏捷而從容
(D) 透過主人笑、焦奇慚的對比，諷刺憑空杜撰者的謊言必被揭穿
22. 上文作者說完此故事後，認為焦奇並非「大敵勇而小敵怯」，而是「函牛之鼎不可以烹小鮮，千斤之弩不可以中鼷鼠」，這句話的意思與何者最接近？
(A) 不斫柱以為椽
(B) 幸於始者怠於終
(C) 人為刀俎，我為魚肉
(D) 不凝滯於物，而能與世推移
23. 上文描寫焦奇擊貓，使用「焦怒……→焦愈怒……」的遞進手法。下列文句，何者也有類似敘寫方式？
(A) 車中派驗票司事一人，專管裝卸貨物、稽查客車
(B) 其煤質鬆脆，不敵西洋所産，而與東洋之煤尚相去不遠
(C) 固知一死生爲虛誕，齊彭殤爲妄作。後之視今，亦猶今之視昔
(D) 旦視而暮撫，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密
▲閱讀下文，回答第24-27題
24. 依據上列資料，可以確知的是：
(A) 金九容和權近皆在訪問中國時，親蒞岳陽樓
(B) 鄭道傳〈二樂亭記〉，姜弘重因學習諺文而無法閱讀
(C) 在李穡引領下，十四世紀末曾有韓國士大夫接受儒家思想
(D) 十四世紀的韓國士大夫，大多不能直接閱讀漢文的〈岳陽樓記〉
25. 若要就上列資料，說明古代韓國士大夫兩種想法：①視岳陽樓為勝景的代表，②視〈岳陽樓記〉作者為理想人格的表徵，分別適合以誰的言論為證？
26. 李穡的詩頗多漢文典故。關於右框二詩運用「岳陽樓」、「陶淵明」典故的解說，正確的研判是：
〈詠月〉
憶年八九學堂遊，
似鏡如鉤誦不休。
中歲始知真樂處，
躍金沉璧岳陽樓。
〈對菊有感〉
人情那似物無情，
觸境年來漸不平。
偶向東籬羞滿面，
真黃花對僞淵明。
①〈詠月〉以「岳陽樓」的湖中倒影浮蕩飄忽，寄託童年逝去的感傷。
②〈對菊有感〉以「偽淵明」自比，表達身在田園但心難悠然的慨嘆。
(A) ①、②皆正確
(B) ①、②皆錯誤
(C) ①正確，②錯誤
(D) ①錯誤，②正確
27. 上列資料中的詞語解釋，何者最適當？
(A) 金九容詩中的「東歸」，意指奉派出使中國
(B) 鄭道傳文中的「二樂」，意指先天下之樂、後天下之樂
(C) 權近讚許友人有心繫群眾的胸懷，故云「推其憂於息波」
(D) 姜弘重自慚韓國文人才士不足，恐將淪為「蠻邦鄙野之地」
（未完待續）
全站熱搜
留言列表
網站導覽 (2)
