上圖：迪士尼真人版《花木蘭》劇照
千年傳說的「中國化」：花木蘭如何從蒙古女戰士變成「漢人」？
迪士尼年度大片《花木蘭》真人版近日上映，關於這位英雌的身分眾說紛紜，她代表堅毅勇敢、忠義孝順等一切華人社會視為優秀品質的形象，但無論是真人版還是動畫電影卻都與傳說相差甚遠。有歷史學者根據《木蘭詩》敘述考證，木蘭並不是漢人，她來自蒙古高原崛起的部族「鮮卑拓跋部」，女扮男裝、代父從軍的年代大約是5世紀，為其部族創立的王朝北魏出兵討伐鮮卑的另一支部族「柔然」。
動畫電影中的主要反派「單于」是匈奴統治者的名字，但《木蘭詩》的歷史背景發生在北魏，那時匈奴帝國已不復存在，而且匈奴人已經很大程度上融入漢人社會。拓跋部建立北魏，自386年到535年間統治中國北方，後來柔然崛起、獨立為部落制汗國，威脅到北魏，拓跋部與柔然的戰火因而爆發。根據歷史記載，這兩個部族之間的戰爭超過20場。
昨夜見軍帖，
可汗大點兵，
軍書十二卷，
卷卷有爺名。
……
出門看火伴，
伙伴皆驚忙：
同行十二年，
不知木蘭是女郎。
《木蘭詩》最初抄錄於南朝陳代（568年）的《古今樂錄》，該書籍已經亡佚，現存文字最早可追溯到11世紀宋代郭茂倩編纂的《樂府詩集》。郭茂倩在書中提到，《古今樂錄》是他蒐集漢朝至唐朝與五代十國樂府民歌的重要資料來源，他還推估《木蘭詩》應是由5世紀北魏一位佚名作家創作。
這首雋永敘事詩始於木蘭的家裡收到徵兵令，小弟尚未成年，她不忍父親冒生命危險，於是代父出征，保衛拓跋部免於柔然的侵略，軍中同袍12年來都沒有發現木蘭的女性身分。詩中提及天子為「可汗」，這是蒙古與中亞地區廣泛使用的最高領袖稱呼，如果是漢人，理應稱為「皇帝」。因此，許多研究人員，包括來自中國的史學家，都認為木蘭應是北魏一名戰士的女兒。
《木蘭與麒麟》作者陳三平（Sanping Chen）向《時代》（Time）雜誌指出，《木蘭詩》以女性名字為標題，足以顯示女性在遊牧民族社會的地位是較受到尊重的。他也推測，或許「木蘭」其實不是漢字而是鮮卑語，而且可能具有較為陽剛的含意，「否則花木蘭怎麼可能在軍隊中隱瞞自己的真實性別12年？」
故事流傳千年，「木蘭」逐漸漢化
那麼為什麼遊牧民族的民歌會在中國長久流傳？北魏孝文帝拓跋宏471年上位之後，極力推廣漢化運動，拓跋氏改為漢字複姓「元」，褪去鮮卑舊俗，以漢語取代鮮卑語。花木蘭的故事變成漢字在漢人之間傳誦，隨著時間流逝，在近代的改編作品中，主角的游牧和部落血統被抹去，木蘭成為「漢人」，這段故事「中國化」的歷史可以追溯到唐朝，漢人口耳相傳的敘事添加了漢族社會觀念。
然後在明朝末年，文學家徐渭將花木蘭的傳說變為劇本《雌木蘭替父從軍》，他增加了「木蘭纏足」的劇情，這是原始詩集當中沒有提到的，北魏並沒有纏足習俗，但是明朝女性流行纏足，這是徐渭凸顯「木蘭」與男性不同的重要元素。17世紀清朝初年，作家褚人穫也將木蘭的事蹟穿插在名著《隋唐演義》其中，「木蘭」被可汗納為妾室，她為了保守貞操而結束自己的生命。
20世紀在民族主義推動下，中國1939年電影《花木蘭從軍》，故事不僅區分男與女的性別概念，還強調要把中國人與「蠻夷」區別開來。美國布林莫爾學院（Bryn Mawr College）東亞語言文化專家柯夏民（Shiamin Kwa，音譯）表示，研究「木蘭」幾世紀以來的形象轉變相當有趣，現在是愛國女主角對抗入侵的外來者。
考古發現木蘭原型人物的遺骨
加州大學洛杉磯分校（UCLA）的考古學家克里絲汀．李（Christine Lee）和岡薩雷斯（Yahaira Gonzalez）長年在蒙古國境內研究古代人類遺骨，尋找關節炎、骨骼創傷等線索，今年5月兩人發表文章表示，他們找到2具可能為蒙古女戰士的遺骨，從骸骨肌肉附著處的痕跡來看，她們生前可能還「練習射箭」。
這再次證明古代蒙古婦女與花木蘭一樣熟練武術且無所畏懼，克里絲汀．李表示，中國在漢朝滅亡之後的數百年中蒙上戰亂陰影，長年的政局不穩和社會暴力及動盪，擴大了女性在社會上的角色。「她們從事原本只有男人才能做的事，所以從這個角度來說，她們實踐了性別平等」，克里絲汀．李認為，在當時的亞洲社會上，任何意義上的性別平等都是意義非凡的。
【文章出處】
《風傳媒》
〈千年傳說的「中國化」：花木蘭如何從蒙古女戰士變成「漢人」？〉
2020-09-10
網址：
https://www.storm.mg/article/3019137?page=1
作者：蔡娪嫣
上圖：迪士尼真人版《花木蘭》劇照
附錄：花木蘭不姓花？代父從軍另有隱情？揭開歷史上花木蘭5大千古之謎
迪士尼推出的真人版電影《花木蘭》才在台上映沒多久，引起許多話題。然而回歸電影文本，花木蘭本身其實就是個極具爭議性的人物，無論是姓氏或是出身，在歷史上的解釋往往都是眾說紛紜，今天就讓我們來揭開這位充滿謎團的女將花木蘭，背後所隱藏的歷史究竟為何？
到底有沒有花木蘭此人？
其實在現今流傳的史書中，完全沒有關於花木蘭的任何記載，因此存在與否的確切事實很難定義。但根據各地流傳下來的民間傳說、詩歌，甚至是各地興建的木蘭祠，歷史上很可能真的存在女扮男裝、代父從軍的巾幗英雄，而「木蘭」則是由這些英勇女性們的創舉，濃縮集結成的故事個體，隨後被民間傳唱、文人改編，才有了我們今天看到的花木蘭。因此就算故事的真偽有疑慮，我們其實也難以全盤否定。
花木蘭其實不姓「花」？
花木蘭是出自文學作品《木蘭詩》中的角色，但只要翻看原作一看，就會發現文章通篇都只寫「木蘭」二字，而未提及她的姓氏，那為什麼會有「花木蘭」 一說呢？
其實在歷史上有好一段時間，花木蘭都不姓「花」，而有姓「朱」、「魏」、「任」等說法，直到明代的文學家徐渭將《木蘭詩》改編為《雌木蘭替父從軍》，在劇中的木蘭不僅自稱姓「花」，木蘭的家人們也有了名字，自此以後，「花木蘭」這個說法便流傳後世，但其實木蘭沒有特定姓氏，更可能是北方遊牧民族，而姓氏是文人自己「腦補」杜撰出來的。
為何花木蘭要代父從軍？
在《木蘭詩》中，木蘭因為父親年事已高，家中又無長兄，遂決意代父出征，在軍中一待就是12年，這樣令人動容的劇情，卻也讓現代人想不透，既然家中無壯丁，為何還非得要強制服兵役？難道國家不能通融嗎？
根據一派說法，木蘭應該是生活在北魏時期的人，而當時北魏施行的是府兵制，亦即將一部分人口劃為「府戶」（軍戶），府戶可以免除向政府納稅，但家中男丁必須世世代代服兵役，父死子替、兄亡弟代，反正就是得有人為國家上戰場。於是木蘭只剩兩條路可選：要不讓老父上戰場，要不自己代父出征，最後一如我們所知，她選擇了後者，才有了今日這段英勇佳話。
花木蘭去打匈奴還是柔然？
在電影動畫裡，木蘭上戰場討伐的對象是匈奴人，但根據史實考證，那幫在劇中形象粗魯凶暴的惡徒，其實更有可能是柔然人。
柔然與匈奴相同，都是中國歷史上強大的游牧民族，不僅驍勇善戰、侵略性強，在木蘭當時身處的北魏時期，更是不斷南下侵擾，成為北魏的一大軍事威脅。據說北魏孝文帝之所以遷都洛陽，其實也有著避免與柔然發生衝突的考量。而木蘭便是在國家受柔然威脅的背景下，毅然代父出征，並上沙場保家衛國。
花木蘭是不是漢人？
儘管花木蘭的英勇事蹟被中國世世代代歌頌，但其實她很可能不是漢人，可能是來自北方（北亞阿爾泰系民族）遊牧民族。
有網友撰文提出一派說法，在《木蘭詩》裡頭，木蘭稱自己的君主為「可汗」，而這是屬於遊牧民族的君王稱號，儘管也有提及「天子」，但前者為異族獨有的君王之稱，後者則是不只屬於中國皇帝的尊號。且在詩中「願借明駝千里足」出現的駱駝，也不是中國的原生物種，而是遊牧民族主要的運輸工具。更甚者「木蘭」二字其實也非漢人的名字，而是來自外族發音轉譯而來的。所以中國幾千年來歌頌的女英雄，也許正是一種「你的木蘭不是你的木蘭」的情況。
花木蘭的故事，歷經千年的傳頌演變，有了非常多種版本，有產生了不同的樣貌，從一開始為父親從軍，到迪士尼卡通版融入西方女性覺醒的意識，到後來的真人電影版都有不同角度的詮釋，可以說是一個木蘭各自表述。在你心中，花木蘭又是什麼樣貌呢？
【文章出處】
《風傳媒》
〈花木蘭不姓花？代父從軍另有隱情？揭開歷史上花木蘭5大千古之謎〉
2020-09-10
網址：
https://www.storm.mg/lifestyle/3022411
作者：蕭嘉宏
上圖：迪士尼真人版《花木蘭》劇照
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