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酒酣耳熱後的心得感想──什麼是「詩集序」

一、「序」的定義

「序」,通「敘」,為文體的一種,用以說明著作的旨趣、內容或寫作經過。

「贈序」是贈人以言,以表忠告或祝福,與此所稱之「序」無關,暫不討論。


二、「序」的前後位置

「序」原本置於書後,但後人寫「序」之後,在書後又有增補,乃將「序」改置書前,而將書後面之序另稱為「跋」。序、跋的性質相似,後人合稱為「序跋體」,書前的「序」又稱為:前言、引言、弁(音ㄅㄧㄢˋ)言。書後的「跋」又稱為:後序、後記。

三、「序」的分類

(一)書序:僅出現於「書本」前。又分成自己所寫的「自序」(如:連橫.台灣通史序),及他人代寫的「他序」(如:李清照.金石錄後序)。

(二)詩序:僅出現於「詩歌」前(如:桃花源詩并序(桃花源記)、琵琶行并序)

(三)詩集序:較接近於「書序」的一種,但內容又有不同,故別為一類。以下單獨說明。


四、「詩集序」的定義

1.別名:「詩集序」又名「宴集序」。

2.起源:起於臨觴賦詩,原本為詩作序,屬於廣義的詩文序。

3.內容:「詩集序」的內容與一般詩序、書序略有不同,反而更接近於「記」。內容主要描寫三點,分別是:
【盛會之美及宴飲之樂】,並且【與會者作詩】,最後【作者抒發個人感懷】,這已脫離書序類、詩序類,其陳述著作旨趣之處反而不多,故獨立為一類。


公式是:宴會+作詩+感想=詩集序】

4.代表作:名篇有石崇〈金谷詩序〉、王羲之〈蘭亭集序〉及李白〈春夜宴從弟桃花園序〉。以下分別舉這三篇最著名的「詩集序」為例,佐證上述的定義。

五、「詩集序」舉例

(一)石崇.金谷詩序(節錄)

余......有別廬在河南縣界金谷澗中,去城十里,或高或下。有清泉、茂林、眾果、竹柏、藥草之屬。......其為娛目歡心之物備矣。時征西大將軍祭酒王詡當還長安,余與眾賢共送往澗中。晝夜遊宴,屢遷其坐。

→判斷關鍵:【宴會】

或登高臨下,或列坐水濱,時琴瑟笙筑,合載車中,道路並作。及住,令與鼓吹遞,遂各賦詩,以敘中懷。或不能者,罰酒三斗。
→判斷關鍵:【吟詩】

感性命之不永,懼凋落之無期。故具列時人官號、姓名、年紀,又寫詩著後。後之好事者,其覽之哉!......
→判斷關鍵:【感慨】

二、王羲之.蘭亭集序

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
→判斷關鍵:【宴會】【吟詩】

夫人之相與俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。古人云:「死生亦大矣。」豈不痛哉!
→判斷關鍵:【感慨】

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。
→判斷關鍵:【感慨】

三、李白.春夜宴從弟桃花源序

夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為幾何?古人秉燭夜遊,良有以也。況陽春召我以烟景,大塊假我以文章。桃李之芳園,序天倫之事。群季俊秀,皆為惠連;吾人歌,獨慚康樂。幽賞未已,高談轉清。開瓊筵以坐花,飛羽觴月。不有佳,何伸雅懷?如不成,罰依金谷酒數。
→判斷關鍵:【宴會】【吟詩】【感慨】

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