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題解

根據蘇轍〈懷澠池寄子瞻兄〉（蘇軾字子瞻）寫於宋仁宗嘉祐六年（1061），蘇軾自河南開封入陝，赴陝西鳳翔府簽判，弟蘇轍送至河南鄭州而別，蘇軾途中經河南澠池，接獲弟弟蘇轍（字子由）寄來一首詩，題如前述，詩自注：「昔與子瞻應舉，過宿縣中題其寺舍老奉僧閒之壁」。

蘇轍這首詩的主題是懷舊，又是回憶，又是惜別。




懷澠池寄子瞻兄

昔與子瞻應舉，過宿縣中題其寺舍老奉僧閒之壁。

相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。
歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。
曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。
遙想獨遊佳味少，無言騅馬但鳴嘶。

【作品出處】
《欒城集》
〈懷澠池寄子瞻兄〉
原作者：蘇轍


上圖：蘇轍


註釋翻譯

相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。
譯文：
我們二兄弟同行在鄭原平野上話別，彼此都擔心前途路上艱難。
◎首聯中抒發蘇轍與兄長依依惜別的難捨之情，「怕」字含有雙關涵義，一是路上雪泥艱難，二是人生道路艱難。

歸騎還尋大梁陌（阡陌），行人（遠行的人，指蘇軾）已度古崤西。
譯文：
騎馬回頭還在大梁田間巡行，想來遠行的兄長你已經翻過崤西古道。

曾為縣吏民知否？（此句自注云：轍曾為此縣簿（主簿），未赴而中第。）舊宿僧房壁共題。（此句自注：轍昔與子瞻應舉，過宿縣中寺舍，題其老僧奉閑之壁。）
譯文：
我曾經做過澠池主簿，百姓還記得嗎？當年歇宿僧房時，還曾和父親與兄長共同題詩於寺壁。
◎蘇轍在自注中寫他十九歲時曾被任命為澠池縣的主簿，由於之後考中進士，故並未到任，後來又經過這裡，有訪僧留題之事。所以在詩中寫道到「曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。」
◎過往這些經歷是偶然還是必然？蘇轍充滿了疑惑，也是表達心中的感慨。回憶當年「曾為縣吏」，回憶「共題僧房」，數年光景恍如昨日，不免令人感嘆。

遙想獨遊佳味少，無言騅馬但鳴嘶。
譯文：
遙想兄長你獨行，一定旅途寂寞無趣，前路迷茫，想必只能聽到騅馬嘶鳴。 
◎蘇轍又惜別哥哥「獨遊」，想必這趟旅程是少了「佳味」，不過有什麼辦法呢？一踏入仕途，就像棋盤上的棋子，只能任人擺往各個位置，實在身不由己。騅馬走累了可以「鳴嘶」，但人不能擺脫命運的安排，這首詩真正的體會還是在人生的感嘆。
◎蘇軾於是作詩和之，以下就是蘇軾的和詩。所謂「和」（音ㄏㄜˋ），就是依照他人原詩的韻腳作詩。蘇軾兄弟往年應舉，一路所騎的馬死了，於是改騎驢到澠池，夜宿僧舍。寫作以下詩句時，僧人奉閑已死，僧舍毀壞，壁上舊題無存，景物人事全非。


上圖：芬蘭利明卡灣，一隻在溼地覓食的林鷸



題解

本詩選自《東坡全集》，屬七言律詩，作者時年二十六。全詩係以懷舊為題材，抒寫人生感慨。全詩感嘆人生短暫不定，以昔日艱難情境，與其弟互勉，展現對生命的達觀態度。

宋仁宗嘉祐元年（西元1056），蘇洵帶著蘇軾、蘇轍自眉山到汴京應試，途中曾寄宿於豫西澠池縣奉閒僧舍，兄弟二人並在住持奉閒和尚的居室壁上題詩留念。嘉祐六年（西元1061），蘇軾赴鳳翔府（今陝西省鳳翔縣）任判官，與蘇轍在鄭州分手後，蘇轍料兄必將再次路過澠池，於是寫了懷澠池寄子瞻兄詩，蘇軾見詩，感觸良多，乃和其詩。

和，音ㄏㄜˋ，作答、唱和之意，是作詩的術語，依照所和詩韻腳所屬的韻部，選擇同部韻字來作詩，稱之為「和」。本詩用平聲齊韻，韻字為：泥、西、題、嘶，與蘇轍懷澠池寄子瞻兄一詩相和。子由，蘇軾弟蘇轍的字。全詩雖感嘆生命短暫與漂泊不定，但以昔日艱難情境，與其弟互勉，言外之意，正是以昔比今，開釋離愁，頗能展現東坡初仕時期的奮進之志，也蘊藏著個人達觀的生命智慧。




和子由澠池懷舊

人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西？
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否？路長人困蹇驢嘶。

【作品出處】
《東坡全集》
〈和子由澠池懷舊〉
原作者：蘇軾


上圖：蘇軾


註釋翻譯

人生到處知何似？應似飛鴻（大雁）踏雪泥（下雪後泥濘的地面）。
譯文：
人隨處飄泊的生命旅程中所留下的，你知道像什麼嗎？應該就就像飛來的大雁，停留在下雪後泥濘的地面吧。

泥上偶然留指爪，鴻飛那復（再、又）計東西（計較爪痕留在何處）？
譯文：
雪泥地上偶然間，留下大雁短暫的痕跡，等到大雁拍拍翅膀繼續飛走，哪裡能再計較會留下什麼爪痕？

老僧（指奉閒和尚）已死成新塔（墓塔），壞壁無由（無法。由，途徑、辦法）見舊題。
譯文：
當年我和你經過這裡，遇到的奉閒老和尚早已安眠在骨灰塔裡，毀壞的寺院牆壁上，我們曾經題過的詩句，如今已無法尋覓（指嘉祐元年蘇家兄弟在寺壁所題的詩）。

往日崎嶇（山路不平，形容旅途艱難）還記否？路長人困蹇（蹇，音ㄐㄧㄢˇ，跛腳，此處借以形容驢子羸弱，不能健步）驢嘶。
譯文：
只有一件事你還記得嗎？那時在崎嶇的山路上，山路是那麼漫長，我的神情勞累不堪，只聽到所騎著的跛驢發出一陣陣悽苦的悲鳴。（作者追憶上次前往澠池途中，因為馬死，改為騎驢到澠池的事。




賞析

本詩為一平起式的七言律詩，前半議論，後半記敘，不作純粹的抽象思辨與推理，而藉生動的形象，表達對人生際遇的感受，這種手法正是宋代哲理詩的特色。

前四句為理性的評論，寫人生短暫不定，猶如偶然留下痕跡的「雪泥鴻爪」，這個比喻形象貼切，歷來為人所稱道；「鴻飛那復計東西」一句，不僅耐人尋味，在議論人生的同時，也兼有開闊的意象。後四句從對人生的感嘆轉折到懷舊憶往，以昔日行旅的艱辛收結，「路長、人困、蹇驢嘶」，不僅是「往日崎嶇」的具體說明，對比於蘇軾兄弟的現況來說，也暗示著最壞的「崎嶇」已經過去，展現對生命的達觀態度。

蘇轍寄兄以「遙想獨遊佳味少，無言騅馬但鳴嘶」作結，但蘇軾的和答詩，則以昔比今，開釋離懷，勉弟之外亦多自勉。全詩由虛入實，由議論人生到追懷舊事，然後轉到自身，對生命的短暫與漂泊不定，雖有無常的感慨，實際卻蘊藏著蘇軾達觀的人生態度，意境自然超遠。