上圖：柏拉圖名言：思考是靈魂與自身的對話（圖片引自網路）
尼采《查拉圖斯特拉如是說》及現實意義
尼采（1844－1900）的《查拉圖斯特拉如是說》是他的著名代表作，他借查拉圖斯特拉說出自己的心聲，有人說，這本書實際上可以看作是《尼采如是說》。在這本著作中，尼采宣揚自己的「上帝已死了」、「對一切價值重新評估」、「超人」、「永遠回歸」，裡面還反借用《聖經》中有關故事或字句提出自己的思想。為此，尼采甚至把《查拉圖斯特拉如是說》稱為「第五部福音」（《聖經》中有《舊約聖經》與《新約聖經》，而在《新約》開頭四部分別是《馬太福音》、《路加福音》、《馬可福音》及《約翰福音》等）。
尼采對於查拉圖斯特拉這個人，在《看這個人》中有很重要的描述「《查拉圖斯特拉》這部作品的基本構想是永遠回歸......，是1881年8月誕生的......那一天我在席爾瓦普拉納湖畔的森林中散步：在距離離蘇萊村不遠的一座像金字塔般聳立的巨大岩石旁邊，我聽了下來，那時我萌發起這個思想。.......如果我從那天往下推算，算到......突然進入分娩期的1883年2月......那麼，《查拉圖斯特拉》的妊娠期算出是十八個月。」
著作所使用的寫作格式相當獨特，尼采使用了一種哲學小說風格的寫作方式，類似於《新約聖經》以及《柏拉圖對話錄》的風格，同時也類似於前蘇格拉底哲學作品裡的語調，經常以自然現象作為修辭和講述故事的手段。全文共分為四大部分，每一部分，甚至每一章節都可以獨立成篇。
這部著作總共分為四部，第一部是在1883年2月3日至13日在義大利熱那亞附近的拉帕洛一氣呵成的，總共只花了10天時間。完成之日正好是尼采曾經膜拜的老師華格納去世，尼采認為這是一種完全巧合，也說明一個否定的時代、尼采的第三個時代及創造的時代來到了。因此，他認為這樣的時代需要尼采下去去說教，宣揚他的永遠回歸的思想。
第二部在瑞士的希爾斯．馬利亞完成於1883年6－7月，前後花了2個星期的寫作時間；第三部於1884年1－2月，在法國尼斯完成，也僅花了10天時間；第四部於1884年秋天至1885年2月，尼采斷斷續續地在蘇黎世、門通及尼斯等地完成。前三部在寫作出來後，深受出版社和用戶的歡迎，但是第四部完成後，竟然沒有出版社願意出版發行，尼采自費出版，直到1891年四部才以單獨著作形式出版發行。
尼采對自己這部著作十分滿意，著作中不斷閃耀著他無窮智慧的光芒，而且顯示出抒情詩人的藝術魅力。他自己曾說，海涅和我絕對是第一流的掌握德語的藝術家。同時他還自我讚美道，我想像，以這部《查拉圖斯特拉》使德語達到完善的進步。他自稱為第二部中的《夜歌》為「曠世的最孤獨之歌」。
尼采在《看這個人》中，對《查拉圖斯特拉如是說》的評價更高，他說道：「有一次，亨利希．封．施泰因博士老實地對我訴說，他對我的《查拉圖斯特拉》一句也不懂。」其實，亨利希．封．施泰因博士是德國最著名的哲學家，出版過很多著作，尼采十分看重的繼承者，竟然有此感覺，何況我們這些中文讀者呢。
因為內容眾多，建議大家有空詳細閱讀這本《查拉圖斯特拉如是說》，裡面的優美語言及詩律值得我們借鑑及學習。下面從書中摘錄部分經典語錄分享給大家。
．許多人之所以離棄生命，只是為了躲避卑賤的群眾──他們不願意與卑賤者共享泉水和果實。
．你們當中，有誰能夠笑且提升呢？攀登至最高山頂的人，會笑那人世間一切如幻似真的悲劇。
．凡被擁有的一切對其擁有者都是深藏不露的，屬於自己的珍藏總是要到了最後才會被挖掘出來。
．我的輕蔑與期望與日俱增。我愈升高，便愈鄙視那在攀爬的人，他們究竟想到高處尋找什麼呢？
．現在，我要你們將我遺忘而去尋找自己。唯有當你們都摒棄我的時候，我才會回到你們的身邊。
．小心謹防那些善良和公正者！他們很喜歡將那些自創道德標準的人釘上十字架──他們恨孤獨者。
．對於所有深井來說，體驗事物是很慢的：它們必須等待很久，才能知道，是什麼掉到了它們的深處。
．不管怎樣，我和我的思想總是在他們頭上行走如故，即使我踩到自己的錯誤，也還是在他們的頭上。
．你們不是老鷹：所以你們甚至體會不到精神驚恐中的快感。不是鳥類者，就不應該棲身在深淵的上方。
．如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
．同情他人是把他人當作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應鍛鍊他，使他提高，這才是真正的愛。
．人類之所以偉大，正在於他是一座橋樑而非終點；人類之所以可愛，正在於他是一個跨越的過程與完成。
．人是最勇敢的動物：因此他征服了任何動物。他還以軍樂聲戰勝一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。
．對於自由的心靈而言，色慾乃是一種天真和自由，同時也是大地的花園之幸福，以及未來對現在的感激之情。
．我願意這樣死去，以便你們這些朋友因我之故而更愛世人；我願意再變為泥土，讓我在誕生我的大地中安息。
．你走在他們的前頭，但你升得愈高，在嫉妒者的眼中便愈發顯得渺小，尤其是在天空飛翔者更是為人深惡痛絕。
．他們都在追求那寶座，似乎幸福就坐在其上。其實，坐在寶座上的往往是污垢──因為寶座也多半置於污穢之中。
．自由的生活仍等待著偉大的靈魂去享用。凡愈少占有的人，便愈不為物累，亦不為行役──適度的貧乏是幸福的。
．清醒是為了安睡。真的，如果生活沒有意義，如果我得選擇胡說八道，那麼我覺得這就是最值得選擇的胡說八道了。
．在世人中間不願渴死的人，必須學會從一切杯子裡痛飲；在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用髒水也可以洗身。
．一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。
在第一部開始「──於是查拉圖斯特拉開始下降」，至最後結尾（第四部）處「查拉圖斯特拉如是說，離開他的山洞，就像從陰暗的山後升起的晨曦，熱烈而強壯。」前後呼應，作為查拉圖斯特拉來說，經過中間的過程，永遠回歸思想已不斷走向成熟，並且繼續在人間宣導。這才是尼采真正用意。
上圖：尼采（圖片引自網路）
【文章出處】
《每日頭條》
〈尼采《查拉圖斯特拉如是說》及現實意義〉
2021-02-02
網址：
https://kknews.cc/zh-tw/culture/4yqxgrx.html
作者：不詳
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