上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
題解
本文〈柳毅傳〉又作〈柳毅〉，出自《太平廣記》，作者李朝威。作品描寫一個奇幻的愛情故事。
書生柳毅在落第返家途中，巧遇被夫家虐待的洞庭龍君之女。出於義憤，柳毅為龍女前往洞庭湖龍宮傳遞家書。龍女的叔父錢塘君得知，一怒之下吞食龍女之夫──涇水龍王之子，隨後又準備將龍女許配給柳毅。柳毅不願被視為施恩圖報之人，毅然拒婚。其後幾經周折，柳毅最後與化名為盧氏的龍女成婚。
本文故事在唐代就已廣為流傳，唐末便有人據此寫成〈靈應傳〉。宋元戲文〈柳毅洞庭龍女〉、元代〈柳毅傳書〉、明代傳奇〈龍綃記〉、〈橘浦記〉、清代李漁〈蜃樓記〉傳奇，都根據本篇改編而成。至今，「柳毅傳書」已成為家喻戶曉的故事。
李朝威，生平事蹟不可考，據本文可知他是隴西人，生當中唐貞元、元和年間。
為便於閱讀，編者依文意轉折重新分段，原文各段無標題，標誌為編者補加。
上圖：洞庭湖（圖片引自網路）
上圖：洞庭湖．相傳柳毅進龍宮入口（圖片引自網路）
柳毅傳
唐儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。念鄉人有客於涇陽者，遂往告別。至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。又六七里，乃止。見有婦人，牧羊於道畔。毅怪視之，乃殊色也。然而蛾臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺。
毅詰之曰：「子何苦而自辱如是？」婦始楚而謝，終泣而對曰：「賤妾不幸，今日見辱於長者。然而恨貫肌骨，亦何能媿避？幸一聞焉。妾洞庭龍君小女也，父母配嫁涇川次子。而夫壻樂逸。為婢僕所惑，日以厭薄。既而將訴於舅姑。舅姑愛其子，不能禦。迨訴頻切，又得罪舅姑。舅姑毀黜以至此。」言訖，歔欷流涕，悲不自勝。又曰：「洞庭於茲，相遠不知其幾多也。長天茫茫，信耗莫通，心目斷盡，無所知哀。聞君將還吳，密通洞庭。或以尺書，寄託侍者，未卜將以為可乎？」毅曰：「吾義夫也。聞子之說，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛，是何可否之謂乎？然而洞庭，深水也，吾行塵間，寧可致意耶？唯恐道途顯晦，不相通達，致負誠託，又乖懇願。子有何術，可導我邪？」
女悲泣且謝，曰：「負載珍重，不復言矣。脫獲回耗，雖死必謝。君不許，何敢言。既許而問，則洞庭之與京邑，不足為異也。」毅請聞之。女曰：「洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉人謂之社橘。君當解去茲帶，束以他物，然後叩樹三發，當有應者。因而隨之，無有礙矣。幸君子書叙之外，悉以心誠之話倚託，千萬無渝。」毅曰：「敬聞命矣。」女遂於襦間解書，再拜以進。東望愁泣，若不自勝。毅深為之戚，乃置書囊中。
因復問曰：「吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇豈宰殺乎？」女曰：「非羊也，雨工也。」「何為雨工？」曰：「雷霆之類也。」數顧視之，則皆矯顧怒步，飲齕甚異。而大小毛角，則無別羊焉。毅又曰：「吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避。」女曰：「寧止不避，當如親戚耳。」語竟，引別東去。不數十步，回望女與羊，俱亡所見矣。
其夕，至邑而別其友。月餘，到鄉還家，乃訪於洞庭。洞庭之陰，果有社橘。遂易帶向樹，三擊而止。俄有武夫出於波間，再拜請曰：「貴客將自何所至也？」毅不告其實，曰：「走謁大王耳。」武夫揭水指路，引毅以進。謂毅曰：「當閉目數息，可達矣。」
毅如其言，遂至其宮。始見臺閣相向，門戶千萬，奇草珍木，無所不有。夫乃止毅，停於大室之隅，曰：「客當居此以伺焉。」毅曰：「此何所也？」夫曰：「此靈虛殿也。」諦視之，則人間珍寶，畢盡於此。柱以白璧，砌以青玉；牀以珊瑚；簾以水精；雕琉璃於翠楣；飾琥珀於虹棟。奇秀深杳，不可殫言。然而王久不至。毅謂夫曰：「洞庭君安在哉？」曰：「吾君方幸玄珠閣，與太陽道士講《火經》，少選當畢。」毅曰：「何謂《火經》？」夫曰：「吾君，龍也。龍以水為神，舉一滴可包陵谷。道士，乃人也。人以火為神聖，發一燈可燎阿房。然而靈用不同，玄化各異，太陽道士精於人理，吾君邀以聽。」
語畢而宮門闢，景從雲合，而見一人，披紫衣，執青玉。夫躍曰：「此吾君也。」乃至前以告之。君望毅而問曰：「豈非人間之人乎？」毅對曰：「然。」毅而設拜。君亦拜，命坐於靈虛之下。謂毅曰：「水府幽深，寡人暗昧。夫子不遠千里，將有為乎？」毅曰：「毅，大王之鄉人也。長於楚，遊學於秦。昨下第，閒驅涇水右涘，見大王愛女，牧羊於野。風環雨鬢，所不忍視。毅因詰之，謂毅曰：『為夫壻所薄，舅姑不念，以至於此。』悲泗淋漓，誠怛人心。遂託書於毅，毅許之。今以至此。」因取書進之。洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰：「老父之罪，不能鑒聽。坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠罹搆害。公乃陌上人也，而能急之。幸被齒髮，何敢負德！」詞畢，又哀咤良久，左右皆流涕。
時有宦人密侍君者，君以書授之，令達宮中。須臾，宮中皆慟哭。君驚，謂左右曰：「疾告宮中，無使有聲，恐錢塘所知。」毅曰：「錢塘，何人也？」曰：「寡人之愛弟。昔為錢塘長，今則致政矣。」毅曰：「何故不使知？」曰：「以其勇過人耳。昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。近與天將失意，塞其五山。上帝以寡人有薄德於古今，遂寬其同氣之罪。然猶縻繫於此。故錢塘之人，日日候焉。」
語未畢，而大聲忽發，天拆地裂，宮殿擺簸，雲煙沸湧。俄有赤龍長千餘尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時皆下，乃擘青天而飛去。毅恐蹶仆地。君親起持之曰：「無懼，固無害。」毅良久稍安，乃獲自定。因告辭曰：「願得生歸，以避復來。」君曰：「必不如此。其去則然，其來則不然。幸為少盡繾綣。」因命酌互舉，以款人事。
俄而，祥風慶雲，融融怡怡。幢節玲瓏，簫韶以隨。紅妝千萬，笑語熙熙。後有一人，自然蛾眉。明璫滿身，綃縠參差。迫而視之，乃前寄辭者。然若喜若悲，零淚如絲。須臾，紅烟蔽其左，紫氣舒其右，香氣環旋，入於宮中。君笑謂毅曰：「涇水之囚人至矣。」君乃辭歸宮中。須臾，又聞怨苦，久而不已。有頃，君復出，與毅飲食。
又有一人，披紫裳，執青玉，貌聳神溢，立於君左右。君謂毅曰：「此錢塘也。」毅起，趨拜之。錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：「女姪不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達遠冤。不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心。」毅撝退辭謝，俯仰唯唯。
然後回告兄曰：「向者辰發靈虛，巳至涇陽。午戰於彼，未還於此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤，而宥其失。前所譴責，因而獲免。然而剛腸激發，不遑辭候。驚擾宮中，復忤賓客。愧惕慚懼，不知所失。」因退而再拜。君曰：「所殺幾何？」曰：「六十萬。」「傷稼乎？」曰：「八百里。」「無情郎安在？」曰：「食之矣。」君撫然曰：「頑童之為是心也，誠不可忍。然汝亦太草草。賴上帝顯聖，諒其至冤。不然者，吾何辭焉？從此已去，勿復如是。」錢塘復再拜。是夕，遂宿毅於凝光殿。
明日，又宴毅於凝碧宮。會友戚，張廣樂，具以醪醴，羅以甘潔。初，笳角鼙鼓，旌旗劍戟，舞萬夫於其右。中有一夫前曰：「此錢塘〈錢塘破陣樂〉。」旌□傑氣，顧驟悍慄。坐客視之，毛髮皆竪。復有金石絲竹，羅綺珠翠，舞千女於其左。中有一女前進曰：「此〈貴主還宮樂〉。」清音宛轉，如訴如慕。坐客聽之，不覺淚下。二舞既畢，龍君大悅。錫以紈綺，頒於舞人。然後密席貫坐，縱酒極娛。
酒酣，洞庭君乃擊席而歌曰：
「大天蒼蒼兮，大地茫茫。
人各有志兮，何可思量。
狐神鼠聖兮，薄社依牆。
雷霆一發兮，其孰敢當。
荷真人兮信義長。
令骨肉兮還故鄉。
齊言慚愧兮何時忘。」
洞庭君歌罷，錢塘君再拜而歌曰：
「上天配合兮，生死有途。
此不當婦兮，彼不當夫。
腹心辛苦兮，涇水之隅。
風霜滿鬢兮，雨雪羅襦。
賴明公兮引素書。
令骨肉兮家如初。
永言珍重兮無時無。」
錢塘君歌闋，洞庭君俱起，奉觴於毅。毅踧踖而受爵。飲訖，復以二觴奉二君。乃歌曰：
「碧雲悠悠兮，涇水東流。
傷美人兮，雨泣花愁。
尺書遠達兮，以解君憂。
哀冤果雪兮，還處其休。
荷和雅兮感甘羞。
山家寂寞兮難久留。
欲將辭去兮悲綢繆。」
歌罷，皆呼萬歲。洞庭君因出碧玉箱，貯以開水犀。錢塘君復出紅珀盤，貯以照夜璣。皆起進毅。毅辭謝而受。然後宮中之人，咸以綃綵珠璧，投於毅側，重疊煥赫。須臾，埋沒前後。毅笑語四顧，愧揖不暇。洎酒闌歡極。毅辭起，復宿於凝光殿。
翌日，又宴毅於清光閣。錢塘因酒作色，踞謂毅曰：「不聞猛石可裂不可捲，義士可殺不可羞耶？愚有衷曲，欲一陳於公。如可，則俱在雲霄；如不可，則皆夷糞壤。足下以為何如哉？」毅曰：「請聞之。」錢塘曰：「涇陽之妻，則洞庭君之愛女也。淑性茂質，為九姻所重。不幸見辱於匪人，今則絕矣。將欲求託高義，世為親戚。使受恩者知其所歸，懷愛者知其所付。豈不為君子始終之道者？」
毅肅然而作，歘然而笑曰：「誠不知錢塘君孱困如是！毅始聞跨九州，懷五嶽，洩其憤怒。復見斷鎖金、掣玉柱，赴其急難。毅以為剛決明直，無如君者。蓋犯之者不避其死，感之者不愛其生，此真丈夫之志。奈何簫管方洽，親賓正和，不顧其道，以威加人。豈僕之素望哉？若遇公於洪波之中、玄山之間，鼓以鱗鬚，被以雲雨，將迫毅以死，毅則以禽獸視之，亦何恨哉！今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之志性，負百行之微旨，雖人世賢傑，有不如者，況江河靈類乎！而欲以蠢然之軀、悍然之性，乘酒假氣，將迫於人，豈近直哉？且毅之質，不足以藏王一甲之間，然而敢以不伏之心，勝王不道之氣。惟王籌之。」錢塘乃逡巡致謝曰：「寡人生長宮房，不聞正論。向者詞述疎狂，唐突高明。退自循顧，戾不容責。幸君子不為此乖間可也。」其夕復歡宴，其樂如舊，毅與錢塘，遂為知心友。
明日，毅辭歸。洞庭君夫人別宴毅於潛景殿，男女僕妾等，悉出預會。夫人泣謂毅曰：「骨肉受君子深恩，恨不得展媿戴，遂至暌別。」使前涇陽女當席拜毅以致謝。夫人又曰：「此別豈有復相遇之日乎？」毅其始雖不諾錢塘之請，然當此席，殊有歎恨之色。宴罷，辭別，滿宮悽然。贈遺珍寶，怪不可述。毅於是復循途出江岸，見從者十餘人，擔囊以隨，至其家而辭去。
毅因適廣陵寶肆，鬻其所得。百未發一，財以盈兆。故淮右富族，咸以為莫如。遂娶於張氏，亡。而又娶韓氏，數月，韓氏又亡。徙家金陵，常以鰥曠多感，或謀新匹。有媒氏告之曰：「有盧氏女，范陽人也。父名曰浩，嘗為清流宰。晚歲好道，獨遊雲泉，今則不知所在矣。母曰鄭氏，前年適清河張氏，不幸而張夫早亡。母憐其少，惜其慧美，欲擇德以配焉。不識何如？」毅乃卜日就禮。既而男女二姓，俱為豪族，法用禮物，盡其豐盛。金陵之士，莫不健仰。
居月餘。毅因晚入戶，視其妻，深覺類於龍女，而逸艷豐厚，則又過之。因與話昔事。妻謂毅曰：「人世豈有如是之理乎？然君與余有一子。」毅益重之。既產踰月，乃穠飾換服。召毅於簾室之間，笑謂毅曰：「君不憶余之於昔也？」毅曰：「夙非姻好，何以為憶？」妻曰：「余即洞庭君之女也。涇川之冤，君使得白。銜君之恩，誓心求報。洎錢塘季父論親不從，遂至暌違，天各一方，不能相問。父母欲配嫁於濯錦小兒。某遂閉戶剪髮，以明無意。雖為君子棄絕，分無見期，而當初之心，死不自替。他日父母憐其志，復欲馳白於君子。值君子累娶，當娶於張，已而又娶於韓。迨張、韓繼卒，君卜居於茲。故余之父母，乃喜余得遂報君之意。今日獲奉君子，咸善終世，死無恨矣。」因嗚咽，泣涕交下。對毅曰：「始不言者，知君無重色之心。今乃言者，知君有感余之意。婦人匪薄，不足以確厚永心。故因君愛子，以託相生。未知君意如何，愁懼兼心，不能自解。君附書之日，笑謂妾曰：『他日歸洞庭，慎無相避。』誠不知當此之際，君豈有意於今日之事乎。其後季父請於君，君固不許。君乃誠將不可邪？抑忿然邪？君其話之。」
毅曰：「似有命者。僕始見君於長涇之隅，枉抑憔悴，誠有不平之志。然自約其心者，達君之冤。餘無及也。以言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！洎錢塘逼迫之際，唯理有不可直，乃激人之怒耳。夫始以義行為之志，寧有殺其壻而納其妻者邪？一不可也。善素以操真為志尚，寧有屈於己而伏於心者乎。二不可也。且以率肆胸臆，酧酢紛綸，唯直是圖，不遑避害。然而將別之日，見君有依然之容，心甚恨之。終以人事扼束，無由報謝。吁！今日，君，盧氏也，又家於人間。則吾始心未為惑矣。從此以往，永奉歡好，心無纖慮也。」妻因深感嬌泣，良久不已。
有頃，謂毅曰：「勿以他類，遂為無心。固當知報耳。夫龍壽萬歲，今與君同之，水陸無往不適，君不以為妄也。」毅嘉之曰：「吾不知國容乃復為神仙之餌。」乃相與覲洞庭。既至，而賓主盛禮，不可具紀。
後居南海，僅四十年。其邸第輿馬、珍鮮服玩，雖侯伯之室，無以加也。毅之族咸遂濡澤。以其春秋積序，容狀不衰，南海之人，靡不驚異。洎開元中，上方屬意於神仙之事，精索道術。毅不得安，遂相與歸洞庭。凡十餘歲，莫知其跡。
至開元末，毅之表弟薛嘏，為京畿令，謫官東南。經洞庭，晴晝長望，俄見碧山出於遠波。舟人皆側立曰：「此本無山，恐水怪耳！」指顧之際，山與舟相逼。乃有彩船自山馳來，迎問於嘏。其中有一人呼之曰：「柳公來候耳。」嘏省然記之。乃促至山下，攝衣疾上。山有宮闕如人世，見毅立於宮室之中，前列絲竹，後羅珠翠，物玩之盛，殊倍人間。毅詞理益玄，容顏益少。初迎嘏於砌，持嘏手曰：「別來瞬息，而髮毛已黃。」嘏笑曰：「兄為神仙，弟為枯骨，命也。」毅因出藥五十丸遺嘏曰：「此藥一丸，可增一歲耳。歲滿復來，無久居人世，以自苦也。」歡宴畢，嘏乃辭行。自是已後，遂絕影響。嘏常以是事告於人世。殆四紀，嘏亦不知所在。
隴西李朝威敍而嘆曰：「五蟲之長，必以靈者，別斯見矣。人，裸也，移信鱗蟲。洞庭含納大直，錢塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏詠而不載，獨可鄰其境。」愚義之，為斯文。
【作品出處】
《太平廣記》
〈柳毅傳〉
原作者：李朝威
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
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註釋翻譯
（一）牧羊女子
唐儀鳳（唐高宗年號）中，有儒生柳毅者，應舉下第（落第，沒有考中），將還湘濱（今湖南）。
譯文：
大唐高宗儀鳳年間，有一位書生柳毅，到京城長安參加科舉考試，沒有考上，準備回到湘水邊的家鄉去。
念鄉人有客於涇陽（今陝西涇陽）者，遂往告別。至六七里，鳥起馬驚，疾逸（奔跑）道左。又六七里，乃止。
譯文：
他想起有個同鄉人客居在涇陽，就去辭行。走了六、七里，忽然有一群鳥飛過，柳毅的馬受到驚嚇，離開道路向路邊飛快奔去，又跑了六、七里，才停了下來。
見有婦人，牧羊於道畔。毅怪視之，乃殊色也。然而蛾臉不舒（雙眉微皺），巾袖無光，凝聽翔立（踮腳佇望），若有所伺（音ㄙˋ，暗中偵查）。
譯文：
只見有個女子在路邊牧羊。柳毅覺得奇怪，仔細打量她，發現是個非常美麗的女子。可是她面帶憂容，愁眉不展，穿著破舊，踮著腳凝神諦聽，好像在等待著什麼。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
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（二）龍王之女
毅詰（詢問）之曰：「子（你）何苦而自辱如是？」
譯文：
柳毅忍不住問她道：「妳有什麼痛苦，把自己弄成這般模樣？」
婦始楚（楚楚，悽苦貌）而謝（謝絕），終泣而對曰：「賤妾不幸，今日見辱於長者（有德之人）。然而恨貫肌骨，亦何能媿（慚愧）避？幸一聞焉。
譯文：
女子一開始露出悲傷的神情，婉言謝絕了他，但最終哭了起來，向柳毅答說：「妾身是個苦命的人，今天承蒙您的關懷下問，本不該把自己所受的屈辱向您訴說。但是我的怨恨銘心刻骨，又怎能避而不談呢？希望您能聽一聽。
妾洞庭（洞庭湖）龍君（龍王）小女也，父母配嫁涇川（涇水，源出甘肅，流經陝西，注入渭水。涇，音ㄐㄧㄥ）次子。而夫壻（婿）樂逸。為婢僕所惑，日以厭薄。
譯文：
我原是洞庭湖龍王的小女兒，父母把我許配給涇水龍王的二兒子。但是丈夫喜歡放蕩取樂，受到姬妾的迷惑，對我一天比一天厭惡冷漠。
既而將訴於舅姑（公婆）。舅姑愛其子，不能禦（管束）。迨（等到）訴頻（頻繁）切（急切），又得罪舅姑。舅姑毀黜（辱罵斥逐）以至此。」
譯文：
後來我把這情況告訴了公婆，公婆溺愛自己的兒子，管不住他。等到我訴說的次數一多，又得罪了公婆。公婆折磨我，把我趕出來，以至於弄到這般地步。」
言訖，歔欷流涕，悲不自勝。
譯文：
說完，低聲抽泣流淚，悲傷得幾乎無法承受。
又曰：「洞庭於茲，相遠不知其幾多也。長天茫茫，信耗莫通，心目斷盡，無所知哀。
譯文：
接著又說：「洞庭湖離這裡，相距遙遠，茫茫長空，無邊無際，無法和父母通傳音信，愁斷肝腸，望穿雙眼，也無法使家裡知道我的悲苦。
聞君將還吳（江南，此指湖南），密（近）通洞庭。或以尺書（書信），寄託侍者（拜託您的僕人。這是不敢勞動柳毅親自送信之意），未卜將以為可乎？」
譯文：
聽說您要回到南方去，您的家鄉和洞庭湖相去不遠，如果我拜託您的僕人幫我帶一封信去，不知道您肯不肯答應呢？」
毅曰：「吾義夫（重義氣的人）也。聞子（你）之說，氣血俱動，恨無毛羽（翅膀），不能奮飛，是何可否之謂乎？
譯文：
柳毅說：「我是個講義氣的人。聽了您的話，心裡非常激動，只恨我身上沒有翅膀，不能奮飛到洞庭湖，還說什麼答應不答應呢？
然而洞庭，深水也，吾行塵間，寧（豈，怎麼）可致意（傳達問候情意）耶？
譯文：
可是洞庭水深，我只能生活在陸地上，怎能把信送到水底的龍宮裡去呢？
唯恐道途顯晦（幽明路隔），不相通達，致負誠託，又乖（背離）懇願。子有何術（方法），可導（教）我邪（嗎）？」
譯文：
只怕凡間和鬼神之境有明暗之分，難以通達，以致辜負了妳熱忱的託付，違背了妳懇切的願望。妳有什麼方法可以為教我嗎？」
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
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（三）三叩社橘
女悲泣且謝，曰：「負載（負擔重託）珍重，不復言矣。脫（假如）獲回耗（回音。耗，音信、消息），雖死必謝。
譯文：
女子一邊悲傷地哭泣，一邊道謝說：「您負擔著妾身的重託，希望一路上保重，這些話我就不多說了。倘若得到回音，即使我死了，也一定設法酬謝您。
君不許，何敢言。既許（許諾）而問，則洞庭之與京邑，不足為異（沒有不同）也。」
譯文：
方才您還不曾答應時，我哪裡敢多說？現在您既然答應了，問我如何去那裡，那麼我可以告訴您，到洞庭龍宮跟到人世的京城並沒有不同。」
毅請聞之。女曰：「洞庭之陰（南岸），有大橘樹焉，鄉人謂之社橘。君當解去茲帶，束以他物，然後叩樹三發，當有應者。因而隨之，無有礙矣。
譯文：
柳毅請她說說。女子說：「洞庭的南岸有一棵大橘樹，當地人稱它社橘。您到了那裡要解下腰帶，換條其他帶子束腰，拿腰帶在樹幹上敲三下，就會有人出來招呼您。您就跟著他走，不會有什麼阻礙。
幸（希望）君子書叙之外，悉以心誠之話倚託，千萬無渝（改變）。」
譯文：
希望先生除了報信之外，並且把我告訴您的心裡話，都轉告給我家裡的人，千萬不要忘了。」
毅曰：「敬聞命矣。」
譯文：
柳毅說：「妳交代的話，我謹記在心。」
女遂於襦間解書（信），再拜以進。東望愁泣，若不自勝。
譯文：
女子就從衣襟裡拿出信來，向柳毅拜了又拜，然後把信交給了他。這時她望著東方，又掉下淚來，傷心得不得了。
毅深為之戚，乃置書（信）囊（行李袋）中。
譯文：
柳毅也很為她難過，並把書信放入行囊中。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
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（四）雷霆雨工
因（於是）復問曰：「吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇（音ㄑㄧˊ）豈宰殺乎？」
譯文：
便又問道：「我不知道你放牧羊群有什麼用處，難道神靈還要宰殺牲畜嗎？」
女曰：「非羊也，雨工也。」
譯文：
女子說：「這些並不是羊，而是雨工。」
「何為雨工？」
譯文：
「什麼是雨工？」
曰：「雷霆（雷電）之類也。」
譯文：
女子回答說：「就像雷、電一樣掌管下雨的神靈。」
數顧視之，則皆矯顧（昂起頭看。矯，抬高）怒步（大步），飲齕（音ㄏㄜˊ，咬嚼）甚異。而大小毛角，則無別（無異）羊焉。
譯文：
柳毅回頭仔細察看那些羊，只見牠們昂頭健步而走，飲水吃草的樣子很特別，可是身體大小和身上的毛、頭上的角，跟普通的羊沒有不同。
毅又曰：「吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避（迴避）。」
譯文：
柳毅又說：「我替妳做捎信的使者，將來妳回到洞庭湖，希望不要避開我不見面。」
女曰：「寧止（豈只，不只）不避，當如親戚耳。」
譯文：
女子說：「不只不避開，還要像親戚一樣親近。」
語竟（畢），引別東去。不數十步，回望女與羊，俱亡（無）所見矣。
譯文：
說完，柳毅和她告別向東走。走不到幾十步，回頭看看女子與羊群，都不見了。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（五）揭水指路
其夕，至邑而別其友。月餘，到鄉還家，乃訪於洞庭。
譯文：
這天傍晚，柳毅到涇陽向他的朋友告別。一個多月後，他回到家鄉，就去洞庭湖尋訪。
洞庭之陰，果有社橘。遂易帶向樹，三擊而止。
譯文：
洞庭湖的南岸，果然有一棵社橘。柳毅就換下腰帶，在橘樹上敲了三下。
俄（不久）有武夫出於波間，再拜請曰：「貴客將自何所至也？」
譯文：
不久有個武士從波浪中走出來，向柳毅行禮問道：「貴客剛從什麼地方來？」
毅不告其實，曰：「走謁大王耳。」
譯文：
柳毅先不告訴他實情，只說：「我特地來拜見大王。」
武夫揭水（分開水）指路，引毅以進。謂毅曰：「當閉目數息（佛教用語。一種禪觀的修習方法。修行者打坐時，專心一意觀察呼吸，默數呼出的鼻息，從一到十循環修習，使心不散亂），可達矣。」
譯文：
武士分開水，指出道路，帶著柳毅前進。對柳毅說：「請閉上眼睛，很快就可以到了。」
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（六）靈虛之殿
毅如其言，遂至其宮。始見臺閣相向，門戶千萬，奇草珍木，無所不有。
譯文：
柳毅照他的話去做，果然很快就到了龍宮。只見亭臺樓閣面對面而立，門戶成千上萬，院中栽植各式各樣奇花異木，無所不有。
夫乃止毅，停於大室之隅，曰：「客當居此以伺焉。」
譯文：
到了一座大殿，武士請柳毅停步，說：「請貴客在這裡稍後。」
毅曰：「此何所也？」
譯文：
柳毅問：「這裡是什麼地方？」
夫曰：「此靈虛殿也。」
譯文：
武士說：「這裡是靈虛殿。」
諦視（仔細看）之，則人間珍寶，畢盡於此。柱以白璧，砌（台階）以青玉；牀以珊瑚；簾以水精；雕琉璃於翠楣；飾琥珀於虹棟。奇秀深杳（音ㄧㄠˇ，幽暗深遠），不可殫（盡，全部）言。
譯文：
柳毅仔細一看，覺得人世間的珍寶全部都在這裡了。殿柱用白玉雕成，臺階由青玉鋪砌，床榻以珊瑚製作，簾子是水晶串成，翠綠的門楣上鑲嵌琉璃，彩虹般的屋樑上裝飾琥珀。奇麗幽深的光景，言語無法說盡。
然而王久不至。毅謂夫曰：「洞庭君安在哉？」
譯文：
可是過了很久龍王也沒出來。柳毅問武士：「洞庭君在哪裡？」
曰：「吾君方幸（駕臨）玄珠閣，與太陽道士講《火經》，少選（不久）當畢（完畢）。」
譯文：
武士說：「我們的大王正在玄珠閣，與太陽道士談論《火經》，沒多久就結束了。」
毅曰：「何謂《火經》？」
譯文：
柳毅問：「什麼叫《火經》？」
夫曰：「吾君，龍也。龍以水為神，舉一滴可包陵（山）谷。道士，乃人也。人以火為神聖，發一燈可燎阿房（阿房宮，秦始皇所建宮殿，極其華麗）。
譯文：
武士說：「我家大王是龍，龍憑借水顯示神靈，拿一滴水就可以漫過山陵溪谷。太陽道士是人，人憑借火來表現本領，用一盞燈火就可以把阿房宮燒成焦土。
然而靈用不同，玄化各異，太陽道士精於人理，吾君邀以聽。」
譯文：
然而水火的作用各不相同，奧妙變化也不一樣。太陽道士精通人間用火的道理，所以我家大王請他來，聽聽他的講解議論。」
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
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（七）拜謁龍王
語畢而宮門闢（開），景（音ㄧㄥˇ，影）從雲合，而見一人，披紫衣，執青玉。
譯文：
才說完話，宮門大開。成群的侍從像影子跟隨形體，像雲氣聚攏簇擁，一位身穿紫袍，手執青玉的人出來了。
夫躍（跳起）曰：「此吾君也。」乃至前以告之。
譯文：
武士跳起身來說：「這就是我家的大王！」立刻上前報告。
君望毅而問曰：「豈非人間之人乎？」
譯文：
洞庭君打量著柳毅說：「您是人間來的人吧？」
毅對曰：「然。」毅而設拜。
譯文：
柳毅回答說：「是的。」便向洞庭君行禮。
君亦拜，命坐於靈虛之下。
譯文：
洞庭君也答了禮，請他坐在靈虛殿下。
謂毅曰：「水府幽深，寡人暗昧。夫子不遠千里，將有為乎？」
譯文：
洞庭君對柳毅說：「水底宮殿幽深，我又愚昧，先生不怕千里之遠來到這裡，想必有何貴事吧？」
毅曰：「毅，大王之鄉人也。長於楚（湖北湖南一帶），遊學於秦（長安）。昨下第，閒驅涇水右涘（音ㄙˋ，水邊），見大王愛女，牧羊於野。風環雨鬢，所不忍視。
譯文：
柳毅說：「我柳毅是大王的同鄉。生長在湘水邊，到長安去求功名。前些日子沒有考上，閑暇間驅馬在涇水岸邊，看見大王的愛女在野外牧羊，受著風霜雨露吹打，容顏憔悴，令人看了十分難過。
毅因詰（問）之，謂毅曰：『為夫壻（婿）所薄，舅姑不念，以至於此。』
譯文：
我就問她原因，她告訴我說：『被丈夫虐待，公婆又不體諒，因此弄到這個地步。』
悲泗（鼻涕）淋漓，誠（誠然，實在）怛（悲傷）人心。遂託書於毅，毅許之。今以至此。」因取書進之。
譯文：
哭得涕淚橫流，實在使人同情。她託我捎封家信。我答應了，今天才到這裡來。」於是拿出信來，交給了洞庭君。
洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰：「老父之罪，不能鑒（看）聽。坐（導致）貽（造成）聾瞽，使閨窗孺（年幼）弱（女子），遠罹（遭逢）搆害（陷害）。
譯文：
洞庭君把信看完，用袖子遮住臉哭泣起來，說：「這是我做父親的過錯，我看不明，聽不清，以至於如同聾子瞎子一樣，使閨中弱女在遠方受害也不知道。
公乃陌上人（路人，不認識、不相干之人）也，而能急之。幸（有幸）被齒髮（長著牙齒頭髮，意指自己還具有人的形象，具有人的道德情感。被，音ㄆㄧ），何敢負德！」詞畢，又哀咤良久，左右皆流涕。
譯文：
先生是個不相關的路人，卻能仗義救人急難。我總歸還算是個人，怎敢忘記您的大恩大德？」說完，又哀嘆了好久，連旁邊的人也感動得流淚。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
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（八）困龍贖愆
時有宦人密侍（貼身侍從）君者，君以書授之，令達宮中。
譯文：
這時有個在身邊伺候的太監，洞庭君便把信交給他，讓他送進宮去。
須臾（不久），宮中皆慟哭。君驚，謂左右曰：「疾告宮中，無使有聲，恐錢塘所知。」
譯文：
過了一會兒，聽到宮裡發出一片哭聲。洞庭君慌忙對待從的人說：「快去告訴宮裡，不要哭出聲來，恐怕讓錢塘君知道了。」
毅曰：「錢塘，何人也？」
譯文：
柳毅問：「錢塘君是誰啊？」
曰：「寡人之愛弟。昔為錢塘長，今則致政（罷官，免職）矣。」
譯文：
洞庭君說：「是我的愛弟，以前做過錢塘龍王，如今已經被罷官免職了。」
毅曰：「何故不使知？」
譯文：
柳毅又問：「為什麼不讓他知道？」
曰：「以其勇過人耳。昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。
譯文：
洞庭君說：「因為我這個弟弟勇猛過人。遠古以前的唐堯時代，鬧過九年的洪水氾濫，就是他發怒的緣故。
近與天將失意（失和），塞其五山。上帝以寡人有薄德於古今，遂寬其同氣（同氣，兄弟）之罪。
譯文：
最近他跟天將又不和睦，又發大水淹掉五座大山。天帝念我歷來有些功德，才寬恕了我這同胞弟弟的罪過。
然猶縻繫（縻繫，軟禁）於此。故錢塘之人，日日候焉。」
譯文：
但還是把他拘禁在我這裡，所以錢塘地方的百姓，天天都在盼著他早日回去。」
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
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上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（九）風馳電掣
語未畢，而大聲忽發，天拆（音ㄔㄜˋ，同「坼」，裂開）地裂，宮殿擺簸，雲煙沸湧。
譯文：
話未說完，忽然聽到一聲巨響，天崩地裂，宮殿被震得搖擺晃動，陣陣雲霧煙氣上下翻湧。
俄（不久）有赤龍長千餘尺，電目血舌，朱鱗火鬣（魚龍頷旁的剛毛），項掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時皆下，乃擘（分開）青天而飛去。
譯文：
頃刻之間，有一條赤紅色巨龍，身長千餘尺，目光如電，伸吐紅舌，鱗甲朱紅，鬃毛如火，脖中拴著金鎖鏈，鏈子另一端繫在玉柱上，全身上下被千萬道霹靂電光圍繞，雨雪霰雹紛紛落下，突然間，赤龍劈開青天，飛身而去。
毅恐蹶（跌倒）仆（向前倒下）地。君親起持之曰：「無懼，固無害。」
譯文：
柳毅見此情景，嚇得撲倒在地。洞庭君親自把他扶起，安慰說：「先生不用害怕，他不會加害於您的。」
毅良久稍安，乃獲自定。因告辭曰：「願得生歸，以避復來。」
譯文：
柳毅過了老半天才安下心來，恢復鎮定。就向洞庭君告辭說：「希望讓我活著回去，免得他再回來又受驚嚇。」
君曰：「必不如此。其去則然，其來則不然。幸為少盡繾綣（親近）。」因命酌互舉，以款人事。
譯文：
洞庭君說：「一定不會這樣了。他去的時候是這副模樣，回來的時候就不是這樣了。希望讓我稍盡點情意，和先生繼續親切相聚。」便吩咐備酒擺宴，舉杯互敬，以盡款待之禮。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
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（十）龍女歸來
俄而，祥風慶雲，融融怡怡。幢節（神仙或帝王貴官的儀仗）玲瓏，簫韶（樂隊）以隨。紅妝（盛裝美人）千萬，笑語熙熙。
譯文：
不久，忽然吹起了微微的暖風，現出了朵朵彩雲，在一片和樂的氣象裡，出現精巧的儀仗隊伍，跟著是吹奏著動聽歌曲的樂隊。無數裝扮起來的侍女，有說有笑。
後有一人，自然蛾眉。明璫（珠寶耳環）滿身，綃縠（絲綢）參差（長短交錯）。迫（近）而視之，乃前寄辭（書信）者。然若喜若悲，零淚如絲。
譯文：
後面有一個人，天生麗質，她身上佩戴著華美的裝飾品，絲綢衣裳長短相配。柳毅走近一看，原來就是以前託他捎信的那個女子。可是她又像歡喜又像悲傷，眼淚斷斷續續掉了下來。
須臾，紅烟蔽其左，紫氣舒其右，香氣環旋，入於宮中。
譯文：
不久紅煙遮在她的左邊，紫雲飄盪在她的右邊，香風裊繞，已經回宮中去了。
君笑謂毅曰：「涇水之囚人至矣。」君乃辭歸宮中。
譯文：
洞庭君笑著對柳毅說：「在涇水受苦的人回來了。」說完，洞庭君向柳毅辭別，先回到宮中去了。
須臾，又聞怨苦，久而不已。有頃（不久），君復出，與毅飲食。
譯文：
沒過多久，又聽到幽怨訴苦的聲音，久久沒有停止。不久，洞庭君再度出來，和柳毅飲酒吃飯。
上圖：錢塘大潮（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（十一）錢塘龍王
又有一人，披紫裳，執青玉，貌聳神溢，立於君左右。
譯文：
又見有一人，披著紫袍，手拿青玉，容貌出眾，精神飽滿，站在洞庭君的左邊。
君謂毅曰：「此錢塘也。」毅起，趨拜之。
譯文：
洞庭君向柳毅介紹說：「這位就是錢塘君。」柳毅離席起身上前，向錢塘君行禮。
錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：「女姪不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達遠冤。
譯文：
錢塘君也很有禮貌地回敬，並對柳毅說：「侄女不幸，被那個壞小子虐待。幸虧先生伸張正義，才能把她在遠方受苦的消息告訴我們。
不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心。」
譯文：
要不然的話，她就成為喪生成為涇陵的塵土了。受德感恩之心，不是用言語能表達的。」
毅撝（音ㄏㄨㄟ，謙讓）退辭謝，俯仰唯唯（是是、對對）。
譯文：
柳毅謙讓表示不敢當，對錢塘君的話連連點頭稱是。
（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（十二）龍戰於野
然後回告兄曰：「向者（剛才）辰（辰時）發靈虛，巳（巳時）至涇陽。午（午時）戰於彼，未（未時）還於此。
譯文：
錢塘君又回頭對他的哥哥說：「我方才辰刻從靈虛殿出發，巳刻到達涇陽，午刻在那邊戰鬥，未刻回到這裡。
中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤，而宥（寬恕）其失（我的過失）。前所譴責，因而獲免。
譯文：
中間趕到九重天，向天上的玉帝報告。上帝知道侄女的冤屈，便原諒了我的過錯。連以前對我的責罰，也因此赦免了。
然而剛腸激發，不遑（來不及）辭候。驚擾宮中，復忤（冒犯）賓客。愧惕慚懼，不知所失。」因退而再拜。
譯文：
可是我的性情猛爆剛烈，一時突然被激起，走的時候來不及向您辭別，使宮裡受到驚擾，又冒犯了賓客。心裡實在是慚愧惶恐，我的過失不知犯下得有多大。」說完就退後一步，再拜請罪。
君曰：「所殺幾何（多少）？」
譯文：
洞庭君問：「這次傷害了多少無辜的生靈？」
曰：「六十萬。」
譯文：
錢塘君回答說：「有六十萬。」
「傷稼乎？」
譯文：
洞庭君問：「損傷到莊稼作物了嗎？」
曰：「八百里。」
譯文：
錢塘君回答說：「方圓範圍有八百里。」
「無情郎安（何）在？」
譯文：
洞庭君又問：「那個無情無義的人現在在哪裡？」
曰：「食之矣。」
譯文：
錢塘君回答說：「已經被我一口吞進肚裡了。」
君憮然（不悅貌。憮，音ㄨˇ）曰：「頑童（指涇水龍王次子，洞庭君之女的丈夫）之為是心也，誠不可忍。然汝亦太草草（莽撞）。賴上帝顯聖（聖明），諒其（我女兒的）至冤。
譯文：
洞庭君露出不快的神色說：「那個壞小子存著這樣的心，確實難以容忍。可是你也太莽撞。靠天帝的英明，體諒我女兒的苦大冤深。
不然者，吾何辭（推辭，指推卸責任）焉？從此已去（以後），勿復如是。」錢塘復再拜。
譯文：
否則的話，這次我怎麼向天帝交代，再次推卸責任呢？從今以後，你別再這樣魯莽了！」錢塘君拜了兩次，表示敬服。
是夕，遂宿毅於凝光殿。
譯文：
這天晚上，就安排柳毅留宿在凝光殿。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
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（十三）龍宮大宴
明日，又宴毅於凝碧宮。會友戚，張廣樂（排設大規模的樂舞），具以醪醴（美酒），羅（排放）以甘潔（美食）。
譯文：
第二天，又在凝碧宮宴請柳毅，遍召親友來會，堂前排列著盛大的樂隊，席上安排著美酒，陳設著佳肴。
初，笳角鼙鼓，旌旗劍戟，舞萬夫於其右。
譯文：
宴會一開始，吹起胡笳號角，擂起戰鼓，旌旗招展，劍戟森森，有上萬名武士組成的盛大方陣在右邊起舞。
中有一夫前曰：「此錢塘〈錢塘破陣樂〉。」旌□傑氣，顧（顧盼）驟（急驟）悍慄。坐客視之，毛髮皆竪。
譯文：
其中有一個武士從隊伍中走出來，上前報告說：「這是〈錢塘破陣樂〉。」只見旌旗飛舞，劍戟爭輝，顧盼疾驟，雄強威武，座客看了，個個膽顫心驚。
復有金石絲竹（八音），羅綺珠翠，舞千女於其左。
譯文：
接著，又有各種音樂齊奏，滿眼綾羅珠翠，一大隊美女在左邊翩翩起舞。
中有一女前進曰：「此〈貴主還宮樂〉。」清音宛轉，如訴如慕。坐客聽之，不覺淚下。
譯文：
其中有一個美女從隊伍中走出來，上前報告說：「這是〈貴主還宮樂〉。」只聽樂音清亮宛轉，如訴說如思慕，座客聽了，人人動容流淚。
二舞既畢，龍君大悅。錫以紈綺，頒於舞人。然後密席貫坐，縱酒極娛。
譯文：
二邊歌舞完畢，洞庭君大為高興，吩咐拿出絹紗絲綢，賞賜給武士舞女。然後大家座位緊靠在一起，人人開懷痛飲，極盡歡娛。
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（十四）酬酢唱和
酒酣，洞庭君乃擊席而歌曰：
譯文：
酒喝得酣暢的時候，洞庭君用手敲打著席面歌唱道：
「大天蒼蒼兮，大地茫茫。人各有志兮，何可思量。
譯文：
「高天蒼蒼啊，大地茫茫。人各有志啊，怎能夠思忖度量。
狐神鼠聖兮，薄社依牆。雷霆一發兮，其孰敢當。
譯文：
狐神鼠聖啊，靠著土地依著牆。雷霆一發啊，有誰敢當？
荷真人兮信義長。令骨肉兮還故鄉。齊言慚愧兮何時忘。」
譯文：
多蒙有道德的君子啊，信義深長。使我的骨肉啊，歸還故鄉。齊稱慚愧啊，這情誼何時能忘？」
洞庭君歌罷，錢塘君再拜而歌曰：
譯文：
洞庭君歌唱完畢，錢塘君也拜了兩拜，歌唱道：
「上天配合兮，生死有途。此不當婦兮，彼不當夫。
譯文：
「上天配合姻緣啊，生死各有定數。這個不該做他妻啊，那個不配做她丈夫。
腹心辛苦兮，涇水之隅。風霜滿鬢兮，雨雪羅襦。
譯文：
我侄女滿腹愁苦啊，在遙遠的涇河荒涼之隅。風霜掛滿鬢發啊，雨雪濕透蘿裙。
賴明公兮引素書。令骨肉兮家如初。永言珍重兮無時無。」
譯文：
多虧明公啊，捎來書信。使我一家骨肉啊，團聚如初。真摯祝您珍重啊，朝朝又暮暮。」
錢塘君歌闋，洞庭君俱起，奉觴於毅。毅踧踖而受爵。飲訖，復以二觴奉二君。乃歌曰：
譯文：
錢塘君歌唱完畢，洞庭君也站起來，捧著酒杯向柳毅敬酒。柳毅恭敬不安地接過酒杯。把酒喝乾後，也滿斟了兩杯酒，回敬兩位龍王。柳毅也動感情地歌唱道：
「碧雲悠悠兮，涇水東流。傷美人兮，雨泣花愁。
譯文：
「碧雲悠悠啊，涇水東流。可憐美人啊，雨泣花愁。
尺書遠達兮，以解君憂。哀冤果雪兮，還處其休。
譯文：
尺書遠傳啊，給您解除深憂。冤苦果然洗雪了啊， 回家把團聚快樂享受。
荷和雅兮感甘羞。山家寂寞兮難久留。欲將辭去兮悲綢繆。」
譯文：
承蒙殷勤的招待啊，佳肴美酒。久離的寒家已顯得空寂啊，難以在此久留。情義纏綿時卻要離別，多麼令人傷感。」
歌罷，皆呼萬歲。洞庭君因出碧玉箱，貯以開水犀。錢塘君復出紅珀盤，貯以照夜璣。皆起進毅。毅辭謝而受。
譯文：
三人歌唱完畢，群情激動，左右都高呼「萬歲！」洞庭君拿出一件碧玉箱，裡面盛著一枚能使水分開的犀牛角。錢塘君也拿出一只紅色的琥珀盤，裡面盛著一顆夜明珠，都起身獻給柳毅。柳毅辭謝許久，只好接受。
然後宮中之人，咸以綃綵珠璧，投於毅側，重疊煥赫。須臾，埋沒前後。毅笑語四顧，愧揖不暇。
譯文：
接著宮中的人紛紛將珠玉綢緞堆放在柳毅身邊，作為禮物，成垛成堆，光彩奪目，一時就把柳毅身前身後都堆得滿滿的，幾乎把柳毅的身子都埋沒了。柳毅笑語四顧，難為情地向前後左右的人不住作揖，道謝都來不及。
洎酒闌歡極。毅辭起，復宿於凝光殿。
譯文：
酒闌興盡，大家都歡樂到極點，柳毅起身告退，這一夜仍舊住宿在凝光殿。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
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（十五）嚴辭拒婚
翌日，又宴毅於清光閣。錢塘因酒作色，踞謂毅曰：「不聞猛石可裂不可捲，義士可殺不可羞耶？愚有衷曲，欲一陳於公。
譯文：
第二天，又在清光閣宴請柳毅。錢塘君借著酒意，板起了臉，作出一本正經的樣子，又隨便地蹲著，對柳毅以威脅的口氣說道：「明公難道不曾聽說堅硬的石頭只能打碎不能捲曲，義士只可殺死不可羞辱嗎？我有一件心事，想對你陳說。
如可，則俱在雲霄；如不可，則皆夷糞壤。足下以為何如哉？」
譯文：
如果你答應，大家如在天上都很幸福。如果不肯答應，那麼大家如陷落在糞土裡都要倒楣，不知足下以為怎樣？」
毅曰：「請聞之。」
譯文：
柳毅說：「我洗耳恭聽。」
錢塘曰：「涇陽之妻，則洞庭君之愛女也。淑性茂質，為九姻所重。不幸見辱於匪人，今則絕矣。
譯文：
錢塘君道：「涇陽小龍的妻子，就是洞庭君的愛女，性情賢淑，品質美好，被九族姻親所敬重。不幸錯嫁給品行不端的人，以致蒙恥受辱，這件事現在總算了結了。
將欲求託高義，世為親戚。使受恩者知其所歸，懷愛者知其所付。豈不為君子始終之道者？」
譯文：
今天我打算請求，把她託付給你這樣有高情厚義的人作妻子，我們世代成為親戚，使受恩的人知道她的終身應該托付給誰，懷有愛意的人向自己所愛的人表達傾訴感情。這豈不是君子善始善終的道理嗎？」
毅肅然而作，歘然而笑曰：「誠不知錢塘君孱困如是！毅始聞跨九州，懷五嶽，洩其憤怒。復見斷鎖金、掣玉柱，赴其急難。毅以為剛決明直，無如君者。
譯文：
柳毅態度嚴肅地站起來，猛然冷笑一聲說：「我不知道錢塘君會愚昧不明事理到這種地步。我起初聽說您跨九州，懷五岳，發泄您的憤怒。又看見您斷金鎖、掣玉柱，慷慨去救人於急難，我以為世上剛直英明果決的人，沒有誰及得上您。
蓋犯之者不避其死，感之者不愛其生，此真丈夫之志。
譯文：
對觸犯自己的人，能不避死亡的危險去復仇；對使自己感動的人，能不惜拼著性命去報答或打抱不平。這才真是大丈夫應有的志向、應依循的正道，
奈何簫管方洽，親賓正和，不顧其道，以威加人。豈僕之素望哉？
譯文：
怎麼樂器演奏得正好，親朋們交談得正歡，居然不顧道理，耍起威風強加於人？難道是我原來希望的嗎？
若遇公於洪波之中、玄山之間，鼓以鱗鬚，被以雲雨，將迫毅以死，毅則以禽獸視之，亦何恨哉！
譯文：
如果我是遇見您在連天的洪水之中，險峻的五岳之間，您張牙舞爪，興風作浪，要把我淹死或吃掉，那我柳毅也只把您當禽獸看待，死亦無恨。
今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之志性，負百行之微旨，雖人世賢傑，有不如者，況江河靈類乎！
譯文：
可是您今天身上穿戴著衣冠，高坐談論著禮義，講盡五常的道理，說遍百行的要旨，即使是人世間的聖賢豪傑也不如您，更不必說江河中的鱗介之類了。
而欲以蠢然之軀、悍然之性，乘酒假氣，將迫於人，豈近直哉？
譯文：
可是您卻仗著魁梧的身軀，強悍的性情，借酒使氣，想要逼迫我，這難道是正直的行為嗎？
且毅之質，不足以藏王一甲之間，然而敢以不伏之心，勝王不道之氣。惟王籌之。」
譯文：
我的瘦小身體，確實不夠藏在大王的一鱗片甲之間，然而我敢以不佩服的心，來對抗您橫行霸道的氣焰，希望您好生思量思量。」
錢塘乃逡巡致謝曰：「寡人生長宮房，不聞正論。向者詞述疎狂，唐突高明。退自循顧，戾不容責。幸君子不為此乖間可也。」
譯文：
錢塘君於是連忙向後退謝罪道：「寡人生長在深宮之中，不曾聽見過正直的言論。剛才言語之間粗疏狂妄，冒犯高明，現在回過頭來細想，罰不當罪。希望您不要因此介意而生嫌隙才好！」
其夕復歡宴，其樂如舊，毅與錢塘，遂為知心友。
譯文：
當晚又歡暢地飲宴，歡樂的情形一如既往。柳毅和錢塘君還結成了知心朋友。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（十六）辭歸返鄉
明日，毅辭歸。洞庭君夫人別宴毅於潛景殿，男女僕妾等，悉出預會。
譯文：
第二天，柳毅告辭回家。洞庭君夫人在潛景殿另為柳毅設宴餞行，內宮的男女僕妾都出席了宴會。
夫人泣謂毅曰：「骨肉（兒女）受君子深恩，恨不得展媿戴（表示感謝敬愛），遂至暌別（分別）。」使前涇陽女當席拜毅以致謝。
譯文：
夫人流著淚對柳毅說：「小女受到您的深恩，可惜還沒來得及表達我們對您感謝敬愛之意，就要分別了！」又讓從涇陽歸來的龍女，當場向柳毅再拜致謝。
夫人又曰：「此別豈有復相遇之日乎？」
譯文：
夫人又說：「這一分別，不知以後還有相見的日子嗎？」
毅其始雖不諾錢塘之請，然當此席，殊有歎恨之色。
譯文：
柳毅雖然先前沒答應錢塘君的提親，可是此刻在筵席上見到龍女，也流露感嘆遺憾的神色。
宴罷，辭別，滿宮悽然。贈遺珍寶，怪不可述。
譯文：
宴會結束後，柳毅辭別，宮裡所有的人無不難過。送給柳毅的奇珍異寶，千奇百怪，難以形容。
毅於是復（沿著）循途出江岸，見從者十餘人，擔囊以隨，至其家而辭去。
譯文：
柳毅於是沿著原路出湖登岸，只見有十多個僕從，挑著滿載珍寶的行囊跟隨在他後面，一直陪送他到家才告辭回去。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（十七）娶盧氏女
毅因適廣陵（揚州）寶肆（珠寶店），鬻（音ㄩˋ，賣）其所得。百未發一，財以盈兆（百萬）。故淮右（淮河西部上游一帶）富族，咸以為莫如。
譯文：
柳毅來到揚州珠寶店裡，賣掉他在龍宮所得的寶物，還沒有賣掉百分之一，已經得到超過百萬錢財。淮西一帶的富家，都自認為比不上他。
遂娶於張氏，亡。而又娶韓氏，數月，韓氏又亡。徙家金陵（南京），常以鰥曠多感，或謀新匹（配偶）。
譯文：
柳毅娶了姓張的妻室，不久，妻子就死了。又娶了韓姓的女子，幾個月後，韓氏又死了。他於是把家搬到金陵。鰥居單身的柳毅，常因為沒有妻子陪伴而感到空虛寂寞，想再找一個新的配偶。
有媒氏告之曰：「有盧氏（唐代世家七大族之一）女，范陽（郡名，今河北一帶）人也。父名曰浩，嘗為清流宰（縣令）。晚歲好道，獨遊雲泉（山林），今則不知所在矣。
譯文：
有個媒人告訴他說：「有一位盧家的小姐，出身於范陽望族。父親名叫盧浩，曾做過清流縣縣令，晚年喜好學道，獨自布襪芒鞋，遨遊山水，現在不知到哪裡去了。
母曰鄭氏，前年適（嫁）清河張氏，不幸而張夫早亡。母憐其少，惜其慧美，欲擇德以配焉。不識何如？」
譯文：
母親鄭氏前年把她嫁給清河張姓，不幸過門不久丈夫就死了。母親可憐她年紀輕輕，又聰明美麗，不忍眼睜睜看著她寡居，想選擇一個有品德的人和她匹配。不知道你是否有意？」
毅乃卜（選擇）日就禮。既而男女二姓，俱為豪族，法用禮物（婚禮應有的禮品器物），盡其豐盛。金陵之士，莫不健仰（羨慕）。
譯文：
柳毅答應了這門婚事，擇定吉日，舉行婚禮。由於男女兩家都是富貴之家，婚禮排場，極其豐盛。金陵人士沒有人不羨慕非常。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（十八）坦承身分
居月餘。毅因晚入戶，視其妻，深覺類於龍女，而逸艷豐厚，則又過之。因與話昔事。
譯文：
婚後一個多月，有一天晚上柳毅進房，細看他的妻子，深深覺得她的面貌很像龍女，可是嬌媚豐滿，卻又比龍女勝過幾分。於是便和她談起從前傳書的事。
妻謂毅曰：「人世豈有如是之理乎？然君與余有一子。」毅益重之。
譯文：
妻子回答道：「人世間哪會有這種事情呀？何況與夫君在一起，我已懷下一子了。」柳毅得知妻子懷了孕，更加愛重她。
既產踰月，乃穠飾換服。召毅於簾室之間，笑謂毅曰：「君不憶余之於昔也？」
譯文：
孩子生下滿月。到了滿月這天，妻子換了衣服，濃妝艷飾，將柳毅喚進內室，妻子含笑對柳毅道：「郎君難道想不起你我未婚前過去的我了嗎？」
毅曰：「夙非姻好，何以為憶？」
譯文：
這問得柳毅有點迷惑，他說：「我們兩家過去素非姻親和朋友，根本不認識，憑什麼讓我回憶一個並不存在的過去呢？」
妻曰：「余即洞庭君之女也。涇川之冤，君使得白。銜君之恩，誓心求報。
譯文：
妻子笑著說道：「我確實是洞庭君的女兒。多蒙你從涇河那裡的冤苦中搭救了我。我深深銜感您的恩德，心裡立誓要報答你。
洎錢塘季父論親不從，遂至暌違，天各一方，不能相問。
譯文：
後來錢塘叔父向你提親，你卻不答應，以致暌違離別，天各一方，連個消息也不通。
父母欲配嫁於濯錦（今四川錦江）小兒。某（我）遂閉戶剪髮，以明無意。雖為君子棄絕，分無見期，而當初之心，死不自替。
譯文：
父母想把我嫁給濯錦龍君的小兒子，只是我對你的心志難改，於是閉戶不出，剪掉頭髮，以明我無意再嫁別人的心志。我雖然被您拋棄拒絕，自料沒有再見之期，而對你當初產生的愛慕之心，至死也不會改變。
他日父母憐其志，復欲馳白於君子。
譯文：
後來，父母也被我的癡情所感動，準備再次將我對你的愛情，迅速表白給您知道。
值君子累娶，當娶於張，已而又娶於韓。迨張、韓繼卒，君卜居於茲。
譯文：
恰巧您屢屢婚娶，先娶了姓張的，後來又娶了姓韓氏。等到張、韓兩氏相繼去世，您選擇到這裡來居住。
故余之父母，乃喜余得遂報君之意。
譯文：
所以我的父母，為能有機會實現報答您恩德的願望，而喜出望外。
今日獲奉君子，咸善終世，死無恨矣。」
譯文：
今天我能夠侍奉君子，彼此在一起相親相愛地過一輩子，我就是死了也沒有遺恨了!」
因嗚咽，泣涕交下。對毅曰：「始不言者，知君無重色之心。今乃言者，知君有感余之意。
譯文：
說到這裡，盧氏禁不住嗚咽得涕淚交下。又對柳毅說道：「我起初所以不對您說，是因為知道您沒有重女色的心；現在所以告訴您，是因為知道您有愛我之意。
婦人匪薄，不足以確厚永心。故因君愛子，以託相生。
譯文：
我只怕婦人身份地位低微，不足以永遠堅固您對我的愛情，所以想借您喜愛孩子的心情，寄托我和你共同生活白頭偕老的願望。
未知君意如何，愁懼兼心，不能自解。
譯文：
不知道您的意思怎樣？我心裡又愁又怕，不能自寬自慰。
君附書之日，笑謂妾曰：『他日歸洞庭，慎無相避。』誠不知當此之際，君豈有意於今日之事乎。
譯文：
再者，還記得您當初答應代我傳書帶信的時候，曾笑著對我說：『將來回到洞庭，希望不要避不見面。』我真不知道在那個時候，您是不是心裡已經有了今天和我好合的事？
其後季父請於君，君固不許。君乃誠將不可邪？抑忿然邪？君其話之。」
譯文：
後來叔父向您提親，您又堅決不答應。您是真的認為不可以呢？還是一時之忿呢？您自己能對我說說嗎？」
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（十九）表明初衷
毅曰：「似有命者。僕始見君於長涇之隅，枉抑憔悴，誠有不平之志。
譯文：
柳毅道：「這真好像是命中注定的一樣。我在涇河那個荒涼的地方初次見到了妳，妳的冤屈憔悴不堪的模樣，確實使我義憤填膺，為妳不平。
然自約其心者，達君之冤。餘無及也。
譯文：
雖然有愛慕妳之心，但是我克制自己的感情，除了代妳傳達冤苦外，其他的事情就無法去考慮了。
以言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！
譯文：
所以說希望將來不要躲避我，不過是信口之言罷了，怎麼會真的有什麼想法呢？
洎錢塘逼迫之際，唯理有不可直，乃激人之怒耳。
譯文：
及至錢塘君強迫我答應婚事的時候，只因為情理上說不過去，才激發起我的憤怒。
夫始以義行為之志，寧有殺其壻而納其妻者邪？一不可也。
譯文：
試想我起初原是以仗義救人為目的，豈有殺死了丈夫而娶他妻子的道理？這是第一個不可。
善素以操真為志尚，寧有屈於己而伏於心者乎。二不可也。
譯文：
何況我素來以堅持自己的貞操為志向，豈有違背自己的心愿而屈服于他人的道理？這是第二個不可。
且以率肆胸臆，酧酢紛綸，唯直是圖，不遑避害。
譯文：
況且，又當賓主酬酢紛亂的時候，我只知道坦率地宣布自己心裡要說的話，只知道照著正理去做，卻不管會不會給自己帶來禍害。
然而將別之日，見君有依然之容，心甚恨之。
譯文：
可是到了臨別的那天，看見妳有依戀不捨的神色，心裡也非常悔恨。
終以人事扼束，無由報謝。
譯文：
終因人事情理的制約，無法接受妳的一份摯情。
吁！今日，君，盧氏也，又家於人間。則吾始心未為惑矣。
譯文：
唉！現在，妳是盧家的女兒，又住在人間，就不是原來的龍女身份，因而與妳結婚，就不會違背我的初心。
從此以往，永奉歡好，心無纖慮也。」
譯文：
從今以後，我們歡歡樂樂永遠在一起，心裡就沒有一絲顧慮了。」
妻因深感嬌泣，良久不已。
譯文：
龍女深為感動，嬌聲啼哭，好久也止不住。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（二十）同修成仙
有頃（不久），謂毅曰：「勿以他類（異類），遂為無心（沒有感情）。固當知報（報答）耳。
譯文：
過了好一會，盧氏才對柳毅說：「您不要以為，我不是人類就沒有感情，其實我也是知恩圖報的。
夫龍壽萬歲，今與君同之，水陸無往不適（往），君不以為妄也。」
譯文：
龍的壽命長達萬年，從現在開始，當和您同享這萬年壽命，水中陸上隨便您前往，沒有不可以去的地方。您可不要以為這是虛妄之言。」
毅嘉（讚嘆）之曰：「吾不知國容（國色，指絕代美貌）乃復（又）為神仙之餌（媒介）。」
譯文：
柳毅讚嘆說：「我沒有想到，娶了妳這樣美麗的妻子，又獲得成仙得道的機會。」
乃相與覲（朝拜）洞庭。既至，而賓主盛禮，不可具紀（一一記載）。
譯文：
於是，夫妻倆一同去朝見洞庭君。到了洞庭湖，賓主間一番盛大禮節，難以逐一細表。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（二十一）隱居洞庭
後居南海（廣東），僅四十年。其邸第（宅第）輿馬（車馬）、珍鮮服玩，雖侯伯之室，無以加也。毅之族咸遂濡澤（蒙受恩惠）。
譯文：
後來夫妻倆住在南海，前後才四十年。他們的住宅、車馬、飲食、衣物的豪華，即使是貴族達官的家庭，也不能超過。柳毅的親族，也都跟著得到他的恩惠。
以其春秋（年齡）積（增加）序（時序），容狀不衰，南海之人，靡不驚異。
譯文：
柳毅的年齡雖然一年年增加，容貌狀態卻不見衰老，南海地方的人沒有不感到驚異的。
洎（音ㄐㄧˋ，到，及）開元中，上（皇上，指唐玄宗）方屬意於神仙之事，精索（求）道術。
譯文：
到了唐玄宗開元年間，唐明皇一心想做神仙，到處訪求有道術的人。
毅不得安，遂相與歸洞庭。凡十餘歲，莫知其跡。
譯文：
有道術的柳毅不能安居，就和妻子一同回到洞庭湖。大約有十多年，無人知道他們的行蹤。
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）．柳毅傳書（圖片引自網路）
（二十一）度化薛嘏
至開元末，毅之表弟薛嘏，為京畿令，謫官東南。經洞庭，晴晝長望，俄見碧山出於遠波。
譯文：
到了開元末年，柳毅的表弟薛嘏，在京城附近做縣令，被貶官到東南方去。路過洞庭湖時，晴空萬里，極目遠望，突然看到一座青山，從遠處的波濤中冒出來。
舟人皆側立（側身站立，表示敬畏）曰：「此本無山，恐水怪耳。」
譯文：
船家側身立在船邊，恐懼說道：「這裡本來沒有山，恐怕是水怪吧？」
指顧之際（手指目顧之間，指一剎那間），山與舟相逼。乃有彩船自山馳來，迎問於嘏。
譯文：
手指目視之際，山和船就快要碰上了。只見一艘彩船，從山那邊飛也似的過來，船上有人迎問道：「是薛嘏的船嗎？」
其中有一人呼之曰：「柳公來候耳。」嘏省然（忽然省悟）記之。乃促至山下，攝衣疾上。
譯文：
彩船上有一個人喊說：「柳公正恭候您呢！」薛嘏忽然想起並明白了。急命船駛到山前，撩起衣襟，急忙往山上跑去。
山有宮闕如人世，見毅立於宮室之中，前列絲竹，後羅珠翠，物玩之盛，殊倍人間。
譯文：
山上有和人間一樣的宮殿，只見柳毅站在宮殿裡，前邊列有樂隊，後邊擺滿珍珠翡翠，陳設的闊氣，遠遠超過人間。
毅詞理益玄，容顏益少。初迎嘏於砌，持嘏手曰：「別來瞬息，而髮毛已黃。」
譯文：
柳毅的言談更玄妙了，容顏變得更加年輕。柳毅走下臺階，迎上前來迎接薛嘏，並拉起薛嘏的手感嘆道：「我們分別才一眨眼的功夫，你的毛髮都已白了。」
嘏笑曰：「兄為神仙，弟為枯骨，命也。」
譯文：
薛嘏苦笑回答：「兄長已為神仙，小弟卻快成為枯骨，這是命運注定的，不能相比的啊。」
毅因（於是）出藥五十丸遺（音ㄨㄟˋ，贈送）嘏曰：「此藥一丸，可增一歲耳。歲滿復來，無久居人世，以自苦也。」
譯文：
柳毅聽到薛嘏這樣說，便拿出仙藥五十丸，饋贈給薛嘏，說道：「這種藥，每服一丸可增加一年壽命。活到那個歲數，你再來我這裡，不要久居人間，讓自己受苦。」
歡宴畢，嘏乃辭行。自是已後（以後），遂絕影響（音訊）。
譯文：
歡宴結束，薛嘏於是告別辭行。從此以後，就再也沒有柳毅的消息了。
嘏常以是事告於人世。殆（將近）四紀（一紀為十二年），嘏亦不知所在。
譯文：
薛嘏常常將這件事情說給別人聽。將近四十八年後，薛嘏也不知到哪裡去了。
上圖：龍（圖片引自網路）
上圖：南宋．陳容．九龍圖（美國．休士頓藝術博物館藏）（圖片引自網路）
（二十一）作者論贊
隴西李朝威敍而嘆曰：「五蟲（裸蟲（青蛙、蚯蚓之類）、毛蟲（獸類）、羽蟲（鳥類）、鱗蟲（蛇、魚類）、介蟲（蝦蟹貝類））之長（五蟲之長分別指人、麟、鳳、龍、龜），必以靈者，別斯見矣。人，裸（裸蟲）也，移信鱗蟲（把人類的道德信義，移用到鱗蟲之長的龍身上）。
譯文：
隴西人李朝威敘述這件事情，嘆息道：「作為五蟲之首的人、麟、鳳、龍、龜，一定有其特別的靈性，和一般蟲類不同，從這裡就可以看出它們與其他生物的區別。人，沒有羽毛和鱗甲，他卻能把人類的道德信義移用來到龍的身上。
洞庭含納（氣度寬宏）大直（非常正直），錢塘迅疾磊落，宜有承焉。
譯文：
洞庭君氣度寬宏又非常正直，錢塘君行動果斷而胸懷坦蕩，他們好的品性，應該要有人它記載下來，傳承於後世。
嘏詠（語言敘述）而不載，獨可鄰（接近）其境（境界）。」
譯文：
薛嘏只對人講述柳毅做神仙的事，但是他自己不知怎樣才可成仙。不過因為他和柳毅是親戚，所以他能夠達到神仙的境界。」
愚（我）義之，為斯（此）文。
譯文：
我以為他們都是義士，所以就寫下這篇文章。
上圖：柳毅傳（圖片引自網路）
上圖：戴宏海（繪）得獎作品．柳毅傳書（圖片引自網路）
附錄：龍王信仰簡介
龍王是佛教和道教信奉的神祇，源於古代龍神崇拜和海神信仰。龍王成為海神，是佛教東傳時一併帶來的印度神話而影響。小的龍王可以存在於一切水域中，甚至是一口井或是一條田間的水溝；大的龍王則生活在較大的海域。除了中國，日本、朝鮮半島、越南、琉球亦有信奉龍王。
天龍八部，是指佛教護法神隊伍中以天、龍為首的八種神話部族，包含天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦，因八部以「天眾」和「龍眾」為首，故稱天龍八部，又稱龍神八部、八部鬼神、八部神將等。佛教護法天龍八部的龍部，金翅鳥是其天敵。《法華經》列出八大龍王，其中的難陀龍王、跋難陀龍王曾和娑伽羅龍王戰鬥，悉達多太子（釋迦如來）降生之時，兩龍王曾吐清淨水，灌注於太子之身、而娑伽羅龍王或稱海龍王，也是雨神，可能是中國民間信仰中所祭拜的龍王的原型。
在道教中，認為四方海中各存在一位大龍王，稱爲「四海龍王」。傳說中最負盛名的四海龍王為：東海龍王敖廣（一說敖光）、南海龍王敖欽（一說敖明）、西海龍王敖閏（一說敖順）、北海龍王敖順（一說敖吉）。四海龍王之中，以東海龍王為最尊。又說龍生九子，外形各有不同。龍被認為具有掌管天氣的能力，因此遇到大旱或大洪水，人們就認為是龍王發威懲罰眾生，因此龍王給人的印象在眾神中較為嚴厲。中國民間信仰和文學中的龍王形像，多是龍頭人身。
【資料出處】
《維基百科》
〈天龍八部〉
〈龍王〉
網址：
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%A4%A9%E9%BE%99%E5%85%AB%E9%83%A8
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%BE%99%E7%8E%8B
上圖：國家一級古蹟台南大天后宮．四海龍王（圖片引自網路）
上圖：國家二級古蹟北港朝天宮．四海龍王（圖片引自網路）
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