《金閣寺》──當一個人身心扭曲，美醜交織，罪惡的路上誰成了推手
我唯一的自豪，就是不被人理解，所以未曾有過一次讓人理解我的衝動的表現。我認為，自己命中注定不為他們所注意。孤獨越來越肥碩，簡直就像是一頭豬。──《金閣寺》
著名作家閻連科曾說：「三島由紀夫的《金閣寺》，我是看了三遍的。三島讓巨大的背景變成人物命運的一個橋樑，從那條河流到這條河流的一個過渡，而不變成故事的『大地』，這是非常值得我們寫作時思量的。」
三島由紀夫作品時時在表現無處不在的矛盾，如美與惡，愛與醜，優雅與暴烈，青春與老朽，誠實與偽善，希望與破滅，均衡與破壞等。善於通過人物的心情感受、情緒變化，來展示二戰後，人們卑微低俗的追求官能上的快感。
《金閣寺》這部享譽世界的經典小說，是一部窮究美的靈魂之書，展示了口吃少年受盡同學和心愛女子的嘲笑，對生活失去了信心和樂趣，把美麗的金閣寺當作他唯一的精神支柱，但又感覺金閣寺美的永恆存在，是他對世俗人生追求的阻礙，於是，心裡升起了一個可怕的念頭。
小說描寫了一個關於「美」的故事。《泰晤士報》稱《金閣寺》「閃耀著的光輝中，美麗與毀滅並存，殘酷與犧牲同在，奉獻與背叛共生」。主人公溝口燒毀金閣，讓人嘆息，但是嘆息之餘，又讓人深思，他燒毀壯美的金閣，僅僅是因為他本身虛妄的邪念嗎？
一、一個人的自然屬性，讓他以扭曲的方式看世界，帶給他的可能是災難
天生口吃的少年溝口，出生在舞鶴東北一個荒涼的海角，父親遁入空門，當了偏遠的海角寺廟的住持，溝口被寄養在他叔父家裡，在東舞鶴中學上學。
因為口吃，再加上父親是住持，頑童們經常模仿他，在他面前結結巴巴地念經取笑他。
逐漸地，結巴在溝口和外界之間設置了一道屏障，溝口感到無比的孤獨。
於是，溝口開始喜歡閱讀有關歷史上暴君的書籍，幻想當上暴君，把平日藐視他的同學一個個處以死刑。他還樂於把自己幻想成為內心世界的國王，成為冷靜觀察的大藝術家。由此，他認為自己表面雖然很貧窮，但是精神世界卻比誰都富有。
小的時候，父親常常給溝口講金閣寺的故事。父親說，世間再沒有比金閣寺更美的東西了。
溝口從照片上或教科書裡，經常看到現實中的金閣。但是在溝口的心裡，父親講的金閣的幻影，遠遠勝於現實的金閣。
溝口看到水田裡閃耀的陽光、夕照的翠綠的山腰，一切美的景色都被溝口認為是金閣美麗的幻影。
溝口認為自己本身是醜的，因此他崇拜美，追求美。金閣成了溝口的精神支柱。
可是，當他知道母親出軌、鶴川死亡、遭住持驅逐後，溝口把這一切都歸罪與金閣，美求而不得，卻總是出來阻礙溝口的世俗生活時，他就要毀掉金閣。
溝口身著執念，意念行走在毀滅金閣的路上，他的心也永遠飛不出茫茫黑夜。
二、好多時候，人們被和自己有共鳴的人，帶得偏離正確軌道
好的朋友總是讓人感到溫暖，鶴川就是這樣一個可交的朋友。
鶴川是家裡給金閣寺送了許多學習費、零用費和糧食等物，讓他體驗金閣弟子的學習生活的。鶴川口齒伶俐，談吐快活，一次也沒有因為溝口的口吃取笑過溝口。
鶴川的溫柔和微笑讓溝口有一種快樂的感覺，他成為了溝口同光明世界連接的細線。
然而鶴川最後自殺，這徹底切斷了溝口與光明的聯繫，在他身上曾經有過的純淨的力量不復存在。
隨之而來的是醜惡的污染。
西晉文學家傅玄在〈太子少傅箴〉中說：近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。
因為柏木天生長著一雙內翻足的X型腿，經常獨自在後花園花壇旁邊吃盒飯。同學們不願意接近他，他也不與同學交談，和溝口一樣孤獨。
這讓溝口覺得柏木和他有相通之處，意味著和他有共鳴。柏木的殘疾，讓溝口放心，不再焦慮和自卑，因為他們都是同樣的有生理缺陷的人。
在小說中，柏木的很多言行都對溝口產生了重要的影響。
柏木用自己不良少年的種種惡行，把溝口帶進另一個世界。
柏木說如果四肢健全的男子，同他一樣受到女人相同資格的歡迎，是他不能容忍的，因為對他來說這是可怕的冒瀆。
假使女人們忽視甚至無視他的X型腿這一條件，那麼他的存在也就完全消失了。
他給溝口演示怎麼騙女人，當著溝口的面假裝跳只有兩尺高的牆時受傷，來騙得小姐的同情，並跑到小姐家，讓小姐給他上藥，並讓那個小姐愛上他、膜拜他。
他第一次跟溝口聊天，就炫耀地講述他如何跟一個60多歲的老婦人在洗澡後發生關係，耽溺於老婦人的醜陋和老朽中，破了童貞。
他還曾經和房東的女兒發生過一段關係，甚至肆意玩弄插花女師傅的情感。
柏木告訴溝口，雖然他是內翻足，但是他不想跟內翻足和解，他要反客為主，疏離別人。他把內翻足看成是他的生存條件，也就是內翻足才使他生存。
從溝口最終燒毀金閣是這一結果來看，他一步步受到了柏木的影響，在柏木野心和欲望的牽引下，逐漸墮落。
是柏木一步步把溝口引導向黑暗、引向了深淵。
三、師長的言行和態度，可以改變一個人的重大決策
有一位嚴格的師長站在弟子身邊，那是一件幸事，因為弟子行差踏錯的每一步，都尚有往回走的機會。
可是，溝口沒有遇到這樣的師長。
溝口是想當上金閣寺住持的，無論是父親把他託付給住持的心思，還是母親後來的囑咐，溝口都認識到他一定要當上住持。
住持對溝口說起來也不錯，當溝口的父親說要把溝口託付給他的時候，主持沒有講什麼敷衍安慰的話，當場答應照顧溝口。溝口的父親死後，住持接納了他，而且勸說溝口，讓他繼續上學。
住持接納故友的孩子，並盡力照顧，也不失一位不錯長輩的做法。
但是在溝口踩踏娼婦，娼婦前來金閣告狀，說廟裡的小和尚為討好美國兵用腳踐踏，導致流產了，要求得到賠償時，住持花錢把女人打發走了，並沒有訓斥溝口。
看到主持嫖伎，讓溝口和住持產生了誤會，溝口沒有解釋的機會，隨後自暴自棄，離寺出走、去青樓。
無論溝口做什麼，住持都採取不予置理的態度，這讓溝口的心情很灰暗，也心生恨意，下定決心燒毀金閣。
可以說，溝口燒毀金閣寺，有他自身的原因，但是身邊人的態度和言行，也對他產生了深遠的影響。尤其是住持，嚴是愛，鬆是害，在弟子做了錯事，給他們留面子，不是在挽救他們，而是在害他們。
就像溝口說的，該垂詢和訓誡的時候，住持什麼都不做，沒有對他加以正確的引導，不是一個合格的禪師。
一個人在成長的道路上，遇見良師而受到教化，是幸事、是福祉、更是造化。
更希望我們每個人在人生的某一階段，感到很擰巴的時候，慎重擇友，遠離邪惡，遠離身邊的「帶毒」人。
【文章出處】
《每日頭條》
〈《金閣寺》：當一個人身心扭曲，美醜交織，罪惡的路上誰成了推手〉
2019-10-28
網址：
https://kknews.cc/n/oknklr5.html
作者：不詳
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