（圖片引自網路）
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題解
〈上邪〉爲《鐃歌十八曲》之一，句式長短參差不齊，屬於樂府《鼓吹曲辭》。
〈上邪〉是民間情歌，作者佚名，是一首感情強烈，氣勢奔放的愛情詩。詩中女子爲了表達她對情人忠貞不渝的感情。她指天發誓，指地爲證，要和情人永遠相親相愛。
音樂欣賞：
我欲與君相知----哈輝(演唱)：漢樂府．上邪(影音檔)
配合課程：樂府詩選
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上邪
上邪！
我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水爲竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢與君絕。
【作品出處】
《樂府詩集》
〈上邪〉
原作者：不詳
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註釋翻譯
上（上天、蒼天）邪（音ㄧㄝˊ，語氣詞，表示感嘆）！
譯文：
蒼天呀！
◎明．胡應麟所說：「上邪言情，短章中神品！」
◎本詩是一首民間情歌，是一首感情強烈，氣勢奔放的愛情詩。詩中女子爲了表達她對情人忠貞不渝的感情。她指天發誓，指地爲證，要永遠和情人相親相愛。
◎有一種觀點認爲，〈上邪〉當與〈有所思〉合爲一篇。〈有所思〉是考慮決裂，〈上邪〉則是打定主意後做出更堅定的誓言。也有人認爲兩者相互獨立。
我欲與君相知（相親相愛），長命（使）無絕衰（斷絕、衰減）。
譯文：
我渴求與你相知相惜，長存此心，永不退減。
◎女子向上天立下誓言，讓她和男子兩人的感情永不破裂，永不衰減。
◎「長命無絕衰」五字，鏗鏘有力，堅定之中充滿忠貞之意。
◎一個「欲」字，把不堪禮教束縛，追求幸福生活的反抗女性性格，表現的淋漓盡致。
◎全詩寫情不加點綴鋪排。前三句筆勢突兀，氣勢不凡，指天發誓，直吐真言，既見情之熾烈，又透出壓抑已久的鬱憤。此三句雖未進行形象刻畫，但一個情真志堅，忠貞剛烈的女子形象，已清晰地站在讀者面前。
◎清．張玉谷《古詩賞析》評此詩說：「首三，正說，意言已盡，後五，反面竭力申說。如此，然後敢絕，是終不可絕也。迭用五事，兩就地維說，兩就天時說，直說到天地混合，一氣趕落，不見堆垛，局奇筆橫。」
山無陵（山峰），江水爲竭（枯乾）。
譯文：
（要想背叛我們的誓言，除非）巍巍山岳消逝不見，（除非）滔滔江水乾涸枯竭。
◎爲了見證她的矢志不渝，她接連舉出五種自然界的不可能出現的變異。
冬雷震震（雷聲），夏雨（音ㄩˋ，下，動詞）雪。
譯文：
（除非）凜凜寒冬雷聲震動，（除非）炎炎酷暑紛飛白雪。
◎詩中女子充分發揮她的想像力，一件比一件想得離奇，一樁比一樁令人難以思議。
◎就藝術形式而言，〈上邪〉語言句式短長錯雜，隨情而布，音節短促緩急，字句跌宕起伏。
天地合（合而為一），乃（才）敢（表示冒昧）與君絕。
譯文：
除非天地相交聚接合，我才將對你的情意拋棄斷絕！
◎到「天地合」時，她的想像已經失去控制，漫無邊際地想到人類賴以生存的一切環境都不復存在。這種缺乏理智、誇張怪誕的奇想，是這位癡情女子表示愛情的特殊形式。
◎這些根本不可能實現的自然現象，都被抒情女主角當作「與君絕」的條件，無異於說「與君絕」是絕對不可能的。
◎清．王先謙說：「五者皆必無之事，則我之不能絕君明矣。」這古今中外無與倫比的表達愛情的方式，可以說是絕唱之作。詩中女主人公以誓言的形式剖白內心，以不可能實現的自然現象反證自己對愛情的忠貞，確實具有一種強烈的主觀色彩。
◎〈上邪〉的抒情極富浪漫主義色彩，其間的愛情慾火猶如岩漿噴發不可遏制，氣勢雄放，激情逼人，是一首用熱血乃至生命鑄就的愛情篇章。
◎〈上邪〉對後世的影響很大。敦煌曲子詞中的〈菩薩蠻〉在思想內容和藝術表現手法，明顯地受到它的啓發：「枕前發盡千般願，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現，北斗回南面，休即未能休，且待三更見日頭。」不僅追求堅貞專一的愛情幸福如出一轍，並且連續用多種不可能，來說明一種不可能的藝術構思，也是完全相同。
【解析出處】
《讀古詩詞網》
〈上邪．鑑賞〉
（編者註：段落重新安排改寫）
上圖：上邪（圖片引自網路）
上圖：上邪（局部）（圖片引自網路）
- Dec 08 Tue 2020 08:56
▲直到天荒地老的愛----漢樂府：上邪(原文+翻譯解析)
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