如是我聞：樵客老師的國文教學網站

想像示意圖


我問濟公師父，如果我去了教會，三太子還會保佑我嗎？

母親是佛教徒，禪定打坐已逾20年。自小，她不時會告訴我法會中，菩薩與天女顯現的樣貌，雍容華貴或者儀態莊嚴，只要有神尊顯現，佛堂頓時金光四熠，有毫光照大千。她也見過超渡法會裡，菩薩顯現在佛堂，帶領往生者離開的的過程。

我沒有特殊體質，所以看不見。但是我相信母親描述菩薩顯現的莊嚴盛況。那莊嚴又華麗的「另一個世界」，讓我從兒時起就心生嚮往，非常好奇！

我的母親學習聲樂多年，也經常借用教會的場地比賽和表演。在有一次表演之前，教會的牧師曾為大家禱告。她說，那天親眼見到台上帶著大家禱告的牧師，仰頭並敞開胸懷，對著天空，背對著表演嘉賓以與諸位慕道友，十指微微張開，指尖射出細微的金光，而這金光有如蠶絲線ㄧ般柔軟細長，迎風悠揚。在此同時，耶穌的模糊輪廓也顯現在教會的上方，低頭俯視眾人與牧師，面貌慈藹喜悅。

這間教會興建年代久遠，設備亦非常老舊，慕道友也不多，但是牧師為人相當正直正派。我的母親雖是佛教徒，但對這間教會相當好感，也相信神明不偏愛世人貪慕的虛華表象與華美裝潢。

就像古人說的：「山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。」

由於母親的種種特殊經歷，我雖然看不見神明，但相信神明都胸懷慈悲，或者法力無邊。我也因此能接受各種宗教與各種宗教場合。我相信宗教科儀進行時分，神明一定都在場，我雖看不見，卻仍懷敬畏之心。我曾經在人生低落與迷茫的時刻，跟著虔誠的基督徒好友到教會禮拜，也很常去教會聽牧師講道，希望領受上帝的智慧，突破當時的重重難關和心結。

升大三那年暑假，八八水災重創南部。

當時我經濟拮据，但仍然想為此盡一份心力，便跟隨一位虔誠的基督徒好友隨台北基督之家，前往屏東震災。一路上，我尊敬的牧師表示，災民都相當辛苦，淹水與清淤的過程已讓他們疲於奔命，如果災民們對待遠道而來的義工教友不甚友善，要請大家包涵。我們前往屏東當地偏僻的一所國中，該校在暑假暫為賑災物資的集散中心，我被指派待在集散中心，協助資源調度與搬運。而另外一些弟兄姊妹，則被編派至市區，協助受災的居民，清除家中的淤泥與家園的整理。

每當工作告一段落，大家都會聚在一起小組討論，雖然我不知道打掃跟搬運，有什麼好討論的，但是我也跟大家圍成了一圈。我記得，要回台北的那天，有位弟兄，印象中他在物業公司工作，英文很好，相貌挺拔，分享了他剛到一戶受災戶家中的故事：

這戶人家神桌供俸了一桌的偶像，所以就告訴屋裡的阿嬤說，要改信上帝，不要拜這些偶像，這些偶像都是撒旦。

阿嬤聽到這位弟兄開口要傳福音，告訴他說：「溫叨有拜拜啦，免！」。

弟兄問了阿嬤說： 「汝敢知汝拜ㄟ是蝦密？」

阿嬤回答 ： 「阮拜足最年ㄟ啦，免啦！」

這位弟兄繼續對大家分享說：「上帝是真理，是道路，而撒旦在人間所行之事，只有毀壞和欺騙。這趟出去清掃，有聽到一些弟兄說，山上有些主內的原住民朋友，受災以後就被佛教團體接走，被關在山裡面吃素，強迫戴上佛珠，還被迫早晚要唱佛教的詩歌，讓這些主內弟兄內心非常痛苦…」

我後來就走神了，沒有聽下去。我後來離開這個圍起來的圈，總覺得不太適合我。奇妙的是，我依舊相信上帝、耶穌、與神的存在，只是，我不喜歡關於祂們的某些解釋。我確信，人，不能代表神，也不能確定自已所言所行，能完美表述神的偉大旨意。

去年年初，因為朋友介紹，我到了三峽的一間宮廟，主神是瑤池金母元君，也就是俗稱的母娘。由於我當時的同事，剛好在這間宮廟裡服務，她是宮廟中濟公師父、與武財神爺的乩身。我相信有神，但每當有人聲稱自己是神的代言人，我都會繃緊神經。而且很明顯，我當然是不信的。縱使如此，我還是很好奇，這到底是真是假，索性抱著踢館的心情，決定一探究竟。

當時的我，公司工作遇到瓶頸，而自己剛起步的事業也在原地踏步，一無所成。同時，被母親趕出家門。我決定，找一個晚上，親自拜見濟公師父。要嘛，去將造神騙局一腳踢爆。要嘛，去伸頭讓師父一扇打醒。

第一次見面，濟公師父聽完我的八字與住址問我說：「你要問什麼？」

我：「我想要問事業。」

濟公師父沉思了幾秒：「你知道你自己是誰嗎？ 你知道你自己的優點跟缺點嗎？」

當時的我，腦子一片迷茫。說來可笑，這兩個問題，我完全答不上來。

濟公師父又問：「你最終的目標是什麼呢？」

我：「……財務自由。」

針對我的問題，濟公師父告訴我，我的人生中有很多次的重大決策與努力方向，都可以讓我達到財務自由這個目標。而我的關隘，貴在「堅持」二字。

隨後，祂還說出我內心深處的諸多想法。這些內容，我畢生未對任何親人、歷任女友、抑或是摯友吐露過，當下感覺就像是，身上明明穿著衣服，但是內在的我，在神明面前被扒得精光，一絲不掛般地赤裸。

濟公師父也給了當時的我，在工作上很精確的建議。

因為當時手上有幾個公司，正在考慮到底要去哪一間公司到職。當晚，濟公師父還告訴我，我跟三太子很有緣份。祂說，我從小就常常調皮搗蛋，都是太子爺在背後默默保護我，才讓我不至於真正鑄下大錯。濟公師父雖未詳述細節，憶及小時候自己的諸多頑劣行徑，與之後那些不成比例懲罰，我的背當時不自覺顫抖了一下。

我追問 ：「那如果我去了教會，三太子還會保佑我嗎？」

濟公師父告訴我說：「無妨，教會是個好地方，三太子不管你到哪裡，都會保護你。我告訴你，耶穌跟道祖，祂都是好朋友，很常見面。只有人才會分，你信什麼教，可以去哪裡，不能去哪裡。神明從來不限制人，都是人，自己限制自己……你不妨自己去體會一下教會的感覺，多去體會幾次，就會知道，教會是個好地方，而這個地方適合不適合你，你自己就有答案。」

千年暗室，一燈即破。

時至今日，遙想那天傍晚，已過了一年有餘。看看今天生活周圍的人事風貌，我依然感恩那晚，濟公師父的諸多指點。經過這個晚上，我相信人所景仰的神尊，都確實存在。不同的信仰，當為人身背後共同的助力，不應讓人膨脹自尊，自衿自傲，以為自己的信仰，就是自己走上神壇來鞭笞別人踏腳石。

想起曾經讀過的財神廟門聯，是這麼寫的：

生財有道務必見利思義，云神無私定然佑善懲奸

想想，神明若在仙界齊聚一堂，和樂融融，俯瞰人間，驚見善信們拜的、信的雖然是不同的神，可是跪墊上求的、口裡要的、心裡頭想的，卻是一樣的身心健康和摻雜著不同幣別的利與名，又因教義不同而生各種歧見、與之招致的尖鋒相對與言語攻訐……

我當真不知，祂們會依舊慈眉善目，還是當如風雲變色般，金剛怒目？

嗯……幸好。

我想，大家應該跟我一樣，是看不見神明的啦！


想像示意圖


【文章出處】
《The News Lens 關鍵評論》
〈我問濟公師父，如果我去了教會，三太子還會保佑我嗎？〉
網址：
https://www.thenewslens.com/article/118315
作者：嚴霆