（圖片引自網路）
題解
〈女工悲曲〉選自《楊華作品集》，寫於日本昭和七年（民國二十一年），藉由一名女工看錯天光，焦急趕至紡織工場，卻不得進入的窘境，呈現勞動者在經濟型態改變後的弱勢。
日治時期（1895－1945），日本引入資本主義及現代化，使原以農業為主的臺灣向工業化發展，出現了大量勞工。隨著日本政策推動，臺灣工業漸趨現代化經營型態，新式工場興起，多為農產加工業或民生輕工業，紡織工場即為其一。而日本政府及資本家將臺灣視為支持本國工業、企業發展的後盾，要求以廉價的原料、人力進行大規模生產，以獲取更高利潤。勞工不僅工資低廉、工時長，還容易受到欺壓，但處於有嚴格法令控制下的殖民社會，就業機會少，勞工即使受到不公對待，多半也只能忍耐度日。且因日人認為女工「有忍耐力」、「服從性高」，適合長時間勞動而不反抗，故工作細瑣的紡織業女工比例高，在民國二○年代，此是唯一女工數超過男工數的工業。
處於這種時代背景下的楊華，對弱勢族群的處境有相當程度的體會，企圖藉詩作反映在產業結構改變的社會中，勞工遭受壓迫的困境。楊華在〈一個勞働者的死〉中就明白控訴：「可惡的資本家啊！你們對於勞工們的心思，最好一天二十四點鐘都給你作工，拼命地作工，勞工們的工錢，你們最好想減低到小而又小的限度，你們把勞工們的勞力的結晶統統攘奪了，把他們的心血統統吸乾了。」
作者楊華本來是在私塾教授古典漢文，並加入以研討推廣古典漢詩為主的「礪社」。後來受到臺灣二○、三○年代新文學運動影響，開始自學白話文，從引介中國新文學的報章書籍中汲取養分，嘗試以白話文寫作，作品中偶有模仿痕跡。學者許俊雅認為：「在日本殖民統治下的歷史，新文學的出發，本來就帶著學習模仿的道路前進，『接受外來影響』、『模仿學習』並不能否定其獨創性，恰恰相反的是從某一種文學間的接觸能引發出作家勃發的創造力。」之後楊華投稿白話詩比賽獲獎，從此走上白話文創作之路。儘管從作品數看來，楊華以創作白話詩為主，但他直到死前一年都還有古典漢詩發表見報，可見他新舊文學兼有創作。除了在創作中表達社會關懷外，楊華更是身體力行參與社會運動，加入由林獻堂、蔣渭水等人創立的「臺灣文化協會」，該協會以辦理各種講座及讀報社，進行文化啟蒙，反對殖民統治，鼓吹民族自治等。楊華不但投入協會，甚至還設籍於蔣渭水家中，他對社會運動的參與，也導致他被懷疑違反《治安維持法》而遭逮捕入獄。出獄後，並未讓楊華退縮，他仍然熱心參與社會、文化運動。
另一方面，楊華一生貧病交迫，生平資料極少，身世首見於公眾，竟然是在1936年《臺灣新文學》的一則啟事：「島上優秀的白話詩人楊華，因過度的詩作和為生活苦鬥，約於兩個月前病倒在床，曾依靠私塾教師收入維生，今已斷絕，生活陷入苦境，貧病交迫，與妻艱困度日，亟待諸位文學同志捐款救援，以助其恢復元氣。屏東市一六七貧民窟。」楊華體弱多病，常因此中斷工作，沒有收入。又因為日本引進新式學校，私塾沒落，作為私塾教師的楊華更是難以維生，因肺結核病倒在床也無錢就醫，需經文學社團募款、向朋友借錢以救急。但楊華最終因不想遺留債務，拖累家人而選擇自縊，留下妻子與年僅三歲的女兒。
楊華的作品類型以新詩為主，是日治時期漢語新詩篇數最多的詩人，計有三百二十八首，另外還寫有兩篇白話小說及五十餘首古典漢詩。
延伸欣賞：
https://www.youtube.com/watch?v=U1R8xa4GI-I（〈女工悲曲〉台語朗誦）
（圖片引自網路，龍騰文化）
女工悲曲
星稀稀，風絲絲，
淒清的月光照著伊，
搔搔面，拭開目睭，
疑是天光時。
天光時，正是上工時，
莫遲疑，趕緊穿寒衣。
走！走！走！
趕到紡織工場去，
鐵門鎖緊緊，不得入去，
纔知受了月光欺。
想返去，月又斜西又驚來遲；
不返去，早飯未食腹裡空虛；
這時候，靜悄悄路上無人來去，
冷清清荒草迷離，
風颼颼冷透四肢，
樹疏疏月影掛在樹枝。
等了等鐵門又不開，
陣陣霜風較冷冰水，
冷呀！冷呀！
凍得伊腳縮手縮，難得支持，
等得伊身倦力疲，
直等到月落，雞啼。
【作品出處】
《楊華作品集》
〈女工悲曲〉
作者：楊華
【作者簡介】
楊華，本名楊顯達，號敬亭，筆名楊華。日本明治三十三年（1900）生於臺北，後遷居屏東。昭和十一年（1936）因貧病交迫，英年早逝，有「薄命詩人」、「孤魂詩人」之稱。因為家境貧困、體弱多病，楊華沒有接受過完整的學校教育，在刻苦自修後，以教授漢文維生。大正十二年（1923）加入「礪社」，其漢文詩多在此時期完成。昭和元年以〈小詩〉、〈燈光〉獲獎，正式走向新文學創作之路。隔年因違反《治安維持法》被捕入獄，其間創作五十三首新詩，後來集結出版，題名為《黑潮集》。楊華一生堅持使用漢文創作，也是嘗試以臺灣語文入詩的先驅。其新詩具體呈現時代風貌，具社會改革意義。今有《楊華作品集》行世。
上圖：日治時期女工（圖片引自網路）
註釋解析
（一）描寫淒冷月夜中，女工被月光驚醒，害怕上工遲到的緊張。
星稀稀，風絲絲（微弱），
◎全詩分為四節。本小節以景入情，原本靜謐的場景，卻因女工錯認「月光」為「天光」，趕著上工，而使情境頓時變得緊張，可見工作帶給女工的壓力。
淒清的月光照著伊（閩南語，他），
搔搔面，拭（擦抺）開目睭（音ㄓㄡˇ，閩南語，指眼睛），
◎睭，本意為深，與眼睛無關，應為閩南語借漢字以表音。
疑是天光（天亮）時。
◎疑是天光時︰承上啟下，描寫剛醒來「拭開目睭」卻看不清天光的「景」，又用「疑」緊連後續擔心上工遲到的「情」，為後續情節埋下伏筆。
◎本詩以第三人稱（伊）描寫女工的悲戚處境，因為看錯天光，擔心生計而慌張趕赴工場，卻發現上班時間未到，進退失據。
天光（閩南語，指天亮）時，正是上工時，
莫遲疑（猶豫不決），趕緊穿寒衣（冬日禦寒的衣服）。
◎以為已近上工時間，於是產生「莫遲疑」、「趕緊」的自我催促，凸顯女工的慌張。
◎本段以稀疏的星、微弱的風、淒清月光，先營造出淒涼寒冷的場景，奠定本詩基調，再從「景」聚焦到「人」。
上圖：日治時期女工（圖片引自網路）
（二）描寫女工趕至工場，得知真相後進退兩難。
走！走！走！
◎先連用三個「走！」是用閩南語的「跑」和驚嘆號強化焦急神態，製造緊張感，對比之後「趕到」、「不得入去」的落差而產生可悲感，再敘述連月光都欺騙自己，傳達出女工處於弱勢的哀戚。
趕到紡織工場（工廠）去，
鐵門鎖緊緊，不得入去，
纔（才）知受了月光欺（欺騙）。
◎結果才發現是被月光欺騙。
想返去（回去），月又斜西（指月亮西落，即將天亮）又驚來遲；
不返去，早飯未食腹裡空虛；
◎窘迫未歇，緊接著又陷入「要不要返去」的矛盾掙扎，呈現女工進退失據的掙扎與無奈。
上圖：日治時期女工（圖片引自網路）
（三）描寫女工等待的冷寂場景，營造孤單哀憐的氛圍。
這時候，靜悄悄（音ㄑ一ㄠˇ）路上無人來去，
◎這時候︰承接前一節「想返去」和「不返去」的兩難，凸顯當下處境的困窘
冷清清荒草迷離（模糊難以分辨的樣子），
風颼颼（音ㄙㄡ，寒冷的樣子）冷透四肢，
樹疏疏月影掛在樹枝。
◎以「靜悄悄」、「冷清清」、「風颼颼」、「樹疏疏」連續四句的疊字勾勒出冷清孤寂畫面，烘托女工的孤單無助，弱勢形象更為鮮明。
上圖：日治時期女工（圖片引自網路）
（四）描寫女工苦等至天亮。
等了等鐵門又不開，
陣陣霜風（閩南語，冷風）較冷（閩南語，比……更冷）冰水，
◎先點出女工最終選擇等待，再描寫等待的場景：工場鐵門不開，工場外霜風冰冷。
冷呀！冷呀！
◎再將女工單薄的身影置入，連用兩個「冷呀」反映孤苦無助的弱者面貌，令未進食的女工處於飢寒交迫中。
凍得伊腳縮手縮，難得支持（閩南語，支撐），
等得伊身倦力疲，
◎從女工的狀態（身倦力疲）暗示等待時間之漫長。
直等到月落，雞啼。
◎從外界的場景變化（月落雞啼）暗示等待時間之漫長，最終以「直等到月落，雞啼」收束全詩，遺留無限淒涼。
◎從女工的狀態（身倦力疲）、外界的場景變化（月落雞啼）暗示等待時間之長，對比之前擔心上工遲到的想法，更增添女工為謀生而苦苦承受壓迫的無奈與悲哀。
◎在寫作技巧方面，藉「摹寫」景物烘托出女工悲苦的處境，運用「對偶」追求形式上的美觀與韻律，而大量的「類疊」，除了加強氛圍的急迫性、場景的孤寂感外，也構成詩句的節奏。樸實的表現手法，真摯動人的內容，使本詩成為日治時期「臺灣詩」的佳作。
上圖：日治時期女工（圖片引自網路）
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