上圖：馬車（圖片引自網路）
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題解
本文出自《莊子》外篇〈達生〉，以東野稷御馬的故事，說明過度追求聲譽，要求極致完美，違反天性，則事無不敗。本文與《莊子．達生》前一則寓言梓慶以天合天形成鮮明對照。相同寓言亦出自《荀子．哀公》、《呂氏春秋》、劉向《新序》，而詳略有別，內容也稍有出入。
東野稷的失敗，是敗在自己的求好心切，不能見好就收。他把自己的成功、自己的名譽看得過度重要，但年少的自信是加法，大人的自信是減法：不追求完美，而是擁有永遠能接納現狀的能力。多半的時候，那一丁點不完美只有自己知道，別人根本看不出來。就像鼻頭上的青春痘，最在意的是自己，不是別人。目標遠大不會讓人偉大，定義人生成就往往不是取決於當下的成果，而是如何持續學習、持續進步，重要的不是完美，而是完成。就像是專業運動員一樣，沒有人會滿足於當下的勝利，往往是持續累積、持續挑戰。學習是持續一生、也是非常個人的功課。只有自己真正學會的才是自己的，也只有自己是永遠的競爭對手。只有將自我縮小，機會才能放大，在任何可以學習的機會上，要把擔憂批評的自我縮小，才真正能夠挪出空間，去聆聽任何可以讓自己持續進步的建議，誠實地面對自己的不足，讓成長成為一生的功課，而不只是用來作為以盲目努力取代積極自我檢視的藉口。
原文無標題，標題為編者擬訂。
示意圖（圖片引自網路）
（圖片引自網路）
東野稷御馬
東野稷以御見莊公，進退中繩，左右旋中規。莊公以為文弗過也，使之鉤百而反。顏闔遇之，入見曰：「稷之馬將敗。」公密而不應。少焉，果敗而反。公曰：「子何以知之？」曰：「其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗。」
【文章出處】
《莊子》
〈達生〉
原作者：（傳）莊周
（圖片引自網路）
示意圖（圖片引自網路）
註釋翻譯
東野稷（音ㄐㄧˋ。《荀子．哀公》、劉向《新序》「稷」都作「畢」。《呂氏春秋》與《莊子．達生》同）以（因為）御（駕車）見莊公（《荀子．哀公》、劉向《新序》「莊公」都作「魯定公」《呂氏春秋》與《莊子．達生》同），進退中（合）繩（指木匠用繩墨劃的直線，句意指馬走得很直），左右旋中（合）規（木匠劃圓圈用的工具，句意指馬旋轉走的路線很圓）。
譯文：
東野稷因為善於駕車而得見魯莊公，他駕馬車時進退能夠走得和直線一樣直，左右轉彎能形成規整的弧形。
莊公以為文（花紋。清人吳汝倫認為是「父」字之誤，且前脫「造」字。造父，周穆王時駕馭馬車的能手）弗過也，使之鉤百（鉤，彎形，作動詞用，兜圈的意思）而反（返。意謂莊公又叫他去兜上一百圈然後回來）。
譯文：
莊公認為就是編織花紋圖案也未必趕得上（認為就算是古代的造父也未必趕得上），於是要他轉上一百圈後再回來。
顏闔遇之，入見曰：「稷之馬將敗。」公密（默）而不應。
譯文：
顏闔遇上了這件事，入內會見莊公，說：「東野稷的馬一定會失敗的。」莊公默不作聲。
少焉（不久），果敗而反（返）。
譯文：
過沒多久，東野稷果然失敗而回。
公曰：「子何以知之？」
譯文：
莊公問：「你為什麼事先就知道東野稷一定會失敗呢？」
曰：「其馬力竭（筋疲力盡）矣，而猶求焉，故曰敗。」
譯文：
顏闔回答說：「東野稷的馬力氣已經用盡，可是還要逼牠轉圈奔走，所以我說他必定會失敗的。」
（圖片引自網路）
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