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范氏有子曰子華，善養私名（張湛註：「遊俠之徒也。」許維遹：「『名』疑為『客』之壞字。注『遊俠之徒也』，則原文本作『客』明矣。又下文『子華使其俠客』。正承此而言。」），舉國服之；有寵於晉君，不仕而居三卿（三卿，又稱三公。周代有兩說：一說為司馬、司徒、司空；一說為太師、太傅、太保。右，古代崇尚右邊，故以右指較高的地位）之右。目所偏視，晉國爵之；口所偏肥（張湛註：「音鄙。肥，薄也。」），晉國黜之。游其庭者侔（《釋文》：「侔音謀，齊也。」，等同）於朝。
譯文：
晉國公卿范氏家有個叫子華的人，喜歡私自蓄養俠客，全國人都服從他。子華很得晉國國君的寵愛，雖然沒有官職，但地位卻在三位公卿之上。誰被他看中，國君就會給誰爵位；他說誰的壞話，國君就會罷免誰。在子華廳堂上議事的人，和朝廷上的人一樣多。

子華使其俠客，以智鄙相攻，彊（強）弱相凌（《釋文》：「相凌，一本作相擊。」）。雖傷破於前，不用介意。終日夜以此為戲樂，國殆成俗。
譯文：
子華讓他的門客中的智者與愚者互攻擊，強者與弱者互相侵凌，雖然受傷流血的人躺在眼前，他也毫不放在心上。整天整夜以此遊戲取樂，幾乎變成為全國的風俗。

禾生、子伯、范氏之上客。出行經坰（遙遠的郊外）外，宿於田更（張湛註：「更當作叟。」）商丘開之舍。
譯文：
禾生和子伯兩人是范家上等的門客，一次出外遊玩，經過荒遠郊野，住在老農商丘開的家裡。

中夜，禾生、子伯二人相與言子華之名勢，能使存者亡，亡者存；富者貧，貧者富。
譯文：
半夜，禾生與予伯兩人談論子華的名聲與勢力，能使活著的人死去，該死的人活下來；富有的人貧窮，貧窮的人富有。

商丘開先窘（被迫）於飢寒，潛於牖（窗。俞樾：「牖北，疑當作北牖。」）北聽之。
譯文：
商丘開以前一直為饑寒所困迫，於是悄悄地躲到北邊窗下偷聽他們的談話。

因假（借）糧荷（擔）畚（古代用草繩做的盛器，後編竹為之，即畚箕），之子華之門。
譯文：
然後借了糧食，挑上畚箕到了子華的家門口。

子華之門徒皆世族也，縞衣（絹綢之衣）乘軒（軒，古時大夫以上乘坐的輕便車，車箱前頂較高，用漆有畫紋或加皮飾的蓆子作障蔽），緩步闊（《釋文》：「闊，遠也，廣也。」）視。顧見商丘開年老力弱，面目黎黑，衣冠不檢，莫不眲（輕視）之。
譯文：
子華的門徒都出身於世家大族，身穿綢緞，乘坐高車，邁著大步，眼睛只朝天看。他們瞧見商丘開年老體弱，面色黎黑，衣冠不整，沒有不瞧不起他的。

既而狎侮（狎侮，輕慢戲弄）欺詒（欺騙），攩（捶打）㧙（推擊）挨（推）抌（擊背），二所不為。商丘開常无慍容，而諸客之技單（《釋文》：「單音丹，盡也。」周克昌：「『單』通『殫』，故為『盡』義。《漢書·韓信傳》：『糧食單竭』。其於《杜欽傳》則作『殫天下之財以奉淫侈。』『單』即『殫』也。」），憊於戲笑。
譯文：
接著又戲弄、侮辱、欺騙他，推摔捶打，無所不為，商丘開卻沒有一點不高興的樣子。門客們的手段用盡了，戲弄、嘲笑得也十分疲憊。

遂與商丘開俱乘（登。任大椿：「《漢書．張湯傳》：『乃遣山乘鄣。』師古曰：『乘，登也。」《陳湯傳》：『乘城呼？』師古曰：『乘，登也。』」）高臺，於眾中漫言曰：「有能自投下者賞百金。」眾皆競應。
譯文：
於是同商丘開一起登上高台，人群中有人隨意說：「有能從台上跳下去的，獎賞他一百金。」大家都爭著響應。

商丘開以為信然，遂先投下，形若飛鳥，揚（飛起，飄起）於地，肌骨无毀。范氏之黨以為偶然，末詎（《釋文》：「詎」作「巨」，云：「巨，大也。」）怪也。
譯文：
商丘開信以為真，於是首先從台上跳了下去，形狀像一隻飛鳥，飄揚到了地上，肌膚與骨骼都沒有損傷。范家的徒黨以為是偶然成功，因而沒有覺得太奇怪。

因復指河曲之淫（《釋文》：「淫音深。」）隅（彎曲處）曰：「彼中有寶珠，泳可得也。」商丘開復從而泳之，既出，果得珠焉。眾昉（張湛註：「昉，始也。」）同疑，子華昉令豫（通「與」，參與）肉食衣帛之次（中間，行列）。
譯文：
於是又指著河灣的深水處說：「那水裡有寶珠，游下去可以摸到。」商丘開又跳到了水裡。游出水面後，果然得到了寶珠。大家這才開始覺得奇怪，子華才讓他加入食肉穿綢的行列。

俄而（俄而，不久）范氏之藏大火。子華曰：「若能入火取錦者，從所得多少賞若（你們）。」商丘開往，无難色，大火往還，埃（塵埃，本文指煙塵）不漫（沾污），身不焦。
譯文：
沒多久范家的倉庫發生大火。子華說：「你們有能鑽進火中取出綢緞的，根據取出的多少賞賜你們。」商丘開毫無難色地鑽進了大火中，來去幾次，煙塵沒有沾污臉面，身體也沒有被燒焦。

范氏之黨以為有道，乃共謝之曰：「吾不知子之有道而誕（張湛註：「誕，欺也。」）子，吾不知子之神人而辱子。子其愚我也，子其聾我也，子其盲我也，敢問其道。」
譯文：
范家的徒黨以為他有什麼道術，於是一齊向他道歉說：「我們不知道您有道術而欺哄了您，我們不知道您是神人而侮辱了您。您可以把我們看作是笨蛋，您可以把我們看作是聾子，您可以把我們看作是瞎子。我們大膽向您請教道術。」

商丘開曰：「吾亡道。雖吾之心，亦不知所以。雖然，有一於此，試與子言之。
譯文：
商丘開說：「我沒有什麼道術。就是我的心裡，也不知道這是怎麼回事。雖然這樣，我心中還是有一個感覺，姑且向你們說一說。

曩子二客之宿吾舍也，聞譽范氏之勢，能使存者亡，亡者存；富者貧，貧者富。吾誠之无二心，故不遠而來。
譯文：
過去你們中有兩位門客住在我的家中，我聽到他們讚譽范氏的勢力，能夠使活著的人死去，該死的人活下來；富有的人貧窮，貧窮的人富有。我真誠地相信，沒有一點懷疑，所以不怕路途遙遠而趕來。

及來，以子黨之言皆實也，唯恐誠之之不至，行之之不及，不知形體之所措（安放），利害之所存也，心一而已。物亡迕（逆）者，如斯而已。
譯文：
我來了後，又認為你們的話都是真實可靠的，因而只怕我的誠心不夠，行動得不快，並不知道我的形體到了哪裡，也不知道利害在什麼地方，只是專心一意罷了。外物也不能改變我的誠心，如此而已。

今昉知子黨之誕我，我內藏猜慮，外矜（顧惜）觀聽，追幸昔日之不焦溺也，怛（畏懼）然內熱，惕然（恐懼貌）震悸矣。水火豈復可近哉？」
譯文：
今天才知道你們在欺哄我，於是我心中便隱藏著猜測與疑慮，外面要注意所見所聞，回想過去僥倖沒有被燒焦、淹死，現在還害怕得心中發燒，恐懼得全身發抖。哪能再靠近水火呢？」

自此之後，范氏門徒路遇乞兒馬醫，弗敢辱也，必下車而揖之。