南泉禪師.png
上圖：南泉禪師


南泉斬貓

問：

南泉普願禪師的弟子為搶奪一隻貓而爭執起來，南泉要他們說出個道理，否則要殺貓。大家無言以對，南泉就把貓給殺了。當趙州從諗禪師回來，南泉把斬貓的事告訴他，趙州就把鞋子脫了，放在頭上走出去。南泉說：「你當時如果在場的話，這隻貓就不會死了。」出家人殺生是不應該的，鞋子頂在頭上也把事情顛倒了，這些和尚為什麼做這些奇怪的事？

答：

佛教最重要的五戒的第一戒就是不殺生，南泉怎麼可以殺貓呢？不過他不是粗人，也不會是破戒的出家人，而是他看到寺院中養起貓來，這已經錯了。戒律規定寺院不能養貓，因為貓會抓老鼠，有傷慈悲，而東西兩堂的僧人還要爭貓，所以南泉就把貓殺了。他的目的是要使兩堂的僧人去掉爭執的心，也去掉以後養貓的心。如果處罰他們也沒什麼用，不能產生力量，一旦殺貓，可以產生極大的震撼，因為從釋迦牟尼佛以來沒有人破過這種戒。養貓已夠不慈悲，殺貓更不慈悲。這是禪宗祖師以毒攻毒，以毒治毒，以非常毒的藥來治非常毒的病。殺貓之後，這個震撼力不是一下子就結束了，直到現在還在震撼著我們。貓本身犧牲了，但南泉的舉動卻幫了很多人的忙。

趙州是已經開悟的人，他知道兩堂養貓、爭貓是顛倒，老和尚殺貓也是顛倒，他還有什麼話講？上下都顛倒！所以，脫下鞋子頂在頭上往外走，是表示這場佛事整個都是顛倒的。他用顛倒的手法也是以毒攻毒，以毒治毒。如果以正扶反，力道不強；如果顛倒加顛倒，可以馬上產生大爆炸、大火花。禪宗史上曾有很多人解這個公案，我的說法則是這三方的動作都錯了，但南泉和趙州的目的是對的，這叫「將錯就錯」、「倒正其錯」。不過，這種例子不能隨便學習，否則養狗殺狗、養貓殺貓，會很麻煩的。

趙州禪師.png
上圖：趙州禪師


【文章出處】
《七葉佛學書舍》
（轉引自《聖嚴說禪》）
〈南泉斬貓〉
2016-07-01
網址：
http://www.book853.com/show.aspx?id=87&cid=160&page=18
作者：聖嚴法師
【作者簡介】
釋聖嚴法師（1931年1月22日－2009年2月3日），佛教禪師，曹洞宗法名慧空聖嚴，臨濟宗法名知剛惟柔，俗名張保康，生於中國江蘇南通，佛學弘法師兼教育家。1949年因戰亂還俗，加入中華民國陸軍，隨軍抵達台灣，退伍後於1960年皈依於東初法師（太虛大師學生）門下，再度剃度出家，一人傳承曹洞宗與臨濟宗兩支法門，前往日本留學並自立正大學取得博士學位，是中華民國第一位赴日攻讀博士並順利完成所有學分的出家比丘。東初禪師圓寂後，他承繼為農禪寺住持，並創立法鼓山，創立漢傳佛教「法鼓宗」。自1978年開始，舉行大專青年學生及一般社會人士的禪修活動，並陸陸續續地出版了關於禪的著作，成為國際知名禪師。法師早年即體弱，晚年又有腎疾等病痛，但卻不減其對於社會的關懷以及漢傳佛教思想的推動。台灣時間2009年農曆正月初九（2月3日）下午四點，於臺大醫院出院返回臺北縣金山法鼓山世界佛教教育園區的途中圓寂，享壽79歲。生前曾留遺偈給弟子：「無事忙中老，空裡有哭笑；本來沒有我，生死皆可拋。」

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