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秭歸祭屈原

莽莽草木，滔滔仲夏
日在畢宿，人在三峽
大江東去，烈士淘不盡遺恨
又是劍掛菖蒲，香飄角黍
鼓聲將起，龍舟待發
翼然欲飛，兩舷的排槳
只等令旗一揮，就破波潑浪
去迎接遠謫的孤臣還鄉
秭歸秭歸，之子不歸
行吟澤畔，顏色憔悴
江湖遍地，究竟他在何方
屈平其名，錚錚傲骨卻不平
永不屈服是正則的脊椎
他佩的是長劍之陸離
戴的是高冠之崔嵬
他手捻蘭花，翩然兩袂
亂髮長髯，任江風拂吹
眼神因不勝遠望而受傷
迢迢望斷郢都的方向
秭歸秭歸，之子不歸
他沉吟嘆息在汨羅江頭
國破城毀，望不見郢州
遑論上游更遠的歸州
秭歸秭歸，之子不歸
懷王不返，秦兵不退
帝遣巫陽下界來招魂
魂兮歸來，東方不可以徘徊
江湖滿地，下游更阻於滄海
魂兮歸來，南方不可以流連
南溟浩渺，天低鶻沒
讓韓愈和蘇軾去放貶
魂兮歸來，西方不可以遷延
流沙千里，絲路漫漫
崑崙嵯峨，冰封崦嵫的鳥道
絕域讓張騫和玄奘去探險
魂兮歸來，北方不可以逍遙
戈壁無邊，沙塵卷暴
讓蘇武去牧羊，昭君去和番
魂兮歸來，上天或下地
都非你耿耿之所甘
你的歸宿是三楚才心安
心掛在故國隱隱的雉堞
你是鮭魚，逆泳才有生機
孤注一躍才會有了斷
如你，我也曾少壯便去國
〈鄉愁〉雖短，其愁不短於〈離騷〉
你阻於江湖滿地，我阻於海峽中分
你順流而下，如江水不回頭
我又何幸，少壯出三峽，還金陵
浮槎渡海，臨老竟回頭
回頭竟有岸，溯你的淚痕斑斑
下汨羅，過洞庭，歷江陵
逆荊州與宜昌而上，來祭秭歸
從汨羅江畔你披髮投水
到秭歸家門你赤體投胎
從國士吞恨到啼嬰發聲
把一生的悲憤倒收起來
來你的廟前行禮祭拜
蒲劍抖擻，猶似你的氣節
角黍崢嶸，豈非你的傲骨
兩千三百多年前，你奮身一縱
成清流，上游一直到下游
江水浩浩因你而清瀏
非滄浪之水濯你，是你
明礬如砥，鎮淨了滄浪
聽，鼓聲搗耳，千楫如梳
像是爭先要將你搶救
你卻永遠在我們前頭
不懈的背影高冠巍巍
為我們引路，引渡，告訴
我們，切莫隨眾人共濁合污
你才是天問的先知，年年
踏波為我們帶路，指路
你早已修練成不朽，江神
不再是落魄的三閭大夫
問所有的樵夫，漁父
所有的尖粽，所有的艾草
所有的選手，所有的龍舟
這已是無人不信的民俗
問所有的水族，所有的荇藻
所有的芙蓉與蘭槳桂棹
亂曰
秭歸秭歸，魂兮來歸
端陽佳節，雄黃滿杯
歷史的遺恨，用詩來補償
烈士的劫火，用水來安慰

【作品出處】
〈秭歸祭屈原〉
作者：余光中
【作者簡介】
余光中（1928年10月21日－2017年12月14日），福建泉州永春人，生於中國江蘇南京，時為農曆九月初九（重陽節），自稱「茱萸的孩子」。來台後，國立臺灣大學外文系畢業，美國愛荷華大學藝術碩士，與覃子豪等人共同創立臺灣藍星詩社，文學成就以散文最高，其次為詩，並有評論、翻譯，著作等身，暮年仍創作不輟，有多首膾炙人口的現代詩傳世，知名度與影響力甚大，梁實秋稱其「右手寫詩，左手寫文，成就之高，一時無兩」，為兩岸三地文學界巨擘。曾於台灣師範大學、台灣大學、政治大學、淡江大學及香港中文大學任教，後接任高雄國立中山大學文學院院長。政治立場傾向藍營，在現代詩論戰與鄉土文學論戰中引起若干爭議。




章句說明

莽莽草木，滔滔仲夏
日在畢宿，人在三峽
◎畢宿，二十八星宿之一，西方七宿第五宿，今屬金牛座。
大江東去，烈士淘不盡遺恨
又是劍掛菖蒲，香飄角黍
◎角黍，粽子的別名。
鼓聲將起，龍舟待發
翼然欲飛，兩舷的排槳
只等令旗一揮，就破波潑浪
去迎接遠謫的孤臣還鄉
秭歸秭歸，之子不歸
◎秭歸，相傳屈原故鄉。秭，音ㄗˇ，位於三峽東部之湖北宜昌附近。
行吟澤畔，顏色憔悴
江湖遍地，究竟他在何方
屈平其名，錚錚傲骨卻不平
◎屈原，羋姓（羋，音ㄇㄧˇ），屈氏，名平，字原。
永不屈服是正則的脊椎
◎屈原〈離騷〉：「皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均。」（父親看到我生辰不凡，給我起了個好名字，名字叫做「平」，字名叫做「原」）東漢王逸在《楚辭章句》中解釋屈原的名字時說：「正，平也；則法也」，「靈，神也；均，調也。言正平可法者，莫過於天，養物均調者，莫神於地。」所以名「平」以法天，字「原」以法地。
他佩的是長劍之陸離
戴的是高冠之崔嵬
◎《楚辭．九章．涉江》：「帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。」
他手捻蘭花，翩然兩袂
亂髮長髯，任江風拂吹
眼神因不勝遠望而受傷
迢迢望斷郢都的方向
◎郢都，楚之國都。
秭歸秭歸，之子不歸
他沉吟嘆息在汨羅江頭
國破城毀，望不見郢州
遑論上游更遠的歸州
秭歸秭歸，之子不歸
懷王不返，秦兵不退
◎楚懷王，屈原時的楚國國君。
帝遣巫陽下界來招魂
◎巫陽，古代傳說中的女巫，女曰巫，其名曰陽。《楚辭．招魂》：「帝告巫陽曰：『有人在下，我欲輔之。魂魄離散，汝筮予之。』」
魂兮歸來，東方不可以徘徊
江湖滿地，下游更阻於滄海
魂兮歸來，南方不可以流連
南溟浩渺，天低鶻沒
讓韓愈和蘇軾去放貶
魂兮歸來，西方不可以遷延
流沙千里，絲路漫漫
崑崙嵯峨，冰封崦嵫的鳥道
◎崦崰，相傳日落之處。
◎鳥道，只有飛鳥能經過的小路，比喻險絕的狹隘山道。
絕域讓張騫和玄奘去探險
魂兮歸來，北方不可以逍遙
戈壁無邊，沙塵卷暴
讓蘇武去牧羊，昭君去和番
魂兮歸來，上天或下地
都非你耿耿之所甘
你的歸宿是三楚才心安
心掛在故國隱隱的雉堞
◎雉堞，有鋸齒狀垛牆的城牆。
你是鮭魚，逆泳才有生機
孤注一躍才會有了斷
如你，我也曾少壯便去國
〈鄉愁〉雖短，其愁不短於〈離騷〉
◎余光中有現代詩〈鄉愁四韻〉。
◎屈原作〈離騷〉，為《楚辭》之一篇。
你阻於江湖滿地，我阻於海峽中分
你順流而下，如江水不回頭
我又何幸，少壯出三峽，還金陵
浮槎渡海，臨老竟回頭
回頭竟有岸，溯你的淚痕斑斑
下汨羅，過洞庭，歷江陵
逆荊州與宜昌而上，來祭秭歸
從汨羅江畔你披髮投水
到秭歸家門你赤體投胎
從國士吞恨到啼嬰發聲
把一生的悲憤倒收起來
來你的廟前行禮祭拜
蒲劍抖擻，猶似你的氣節
角黍崢嶸，豈非你的傲骨
兩千三百多年前，你奮身一縱
成清流，上游一直到下游
江水浩浩因你而清瀏
非滄浪之水濯你，是你
◎《楚辭．漁父》：「漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。』遂去，不復與言。」
明礬如砥，鎮淨了滄浪
聽，鼓聲搗耳，千楫如梳
像是爭先要將你搶救
你卻永遠在我們前頭
不懈的背影高冠巍巍
為我們引路，引渡，告訴
我們，切莫隨眾人共濁合污
你才是天問的先知，年年
◎屈原作〈天問〉，為《楚辭》之一篇。。
踏波為我們帶路，指路
你早已修練成不朽，江神
不再是落魄的三閭大夫
◎屈原出自楚國公族屈氏，屈氏、昭氏、景氏並稱王族三姓，屈原曾任三閭大夫，是掌管昭、屈、景三大氏族事務。
問所有的樵夫，漁父
所有的尖粽，所有的艾草
所有的選手，所有的龍舟
這已是無人不信的民俗
問所有的水族，所有的荇藻
所有的芙蓉與蘭槳桂棹
亂曰
◎亂，古代樂曲的最後一章。《論語．泰伯》：「師摯之始，關雎之亂，洋洋乎盈耳哉！」
秭歸秭歸，魂兮來歸
端陽佳節，雄黃滿杯
歷史的遺恨，用詩來補償
烈士的劫火，用水來安慰