上圖：李斯
題解
本文選自《史記．李斯列傳》，標題為後人所加，旨在論述驅逐客卿是錯誤的決策。客，客卿，此指在秦國為官的外國人。書，此指臣下向君王進奏的文書。
戰國時期，韓國受到秦國征伐的威脅，於是派遣水利工程師鄭國，遊說秦王修築長達三百餘里的灌溉大渠，藉以耗損秦的國力。此意圖被發現後，秦宗室大臣向秦王進言，將所有客卿驅逐出境。秦王政十年（西元前二三七），秦下令逐客。李斯也在被逐之列，於是上書力諫。結果秦王不僅收回逐客令，還更加重用李斯。
本文以「逐客為過」為核心論點，分論納客之利及逐客之害，提醒秦王應廣納人才，方能統一天下。全篇議論完備，字詞典雅瑰麗，又善用排比與對偶，氣勢豐沛不凡，是說服力十足的議論文典範。
諫逐客書
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治彊。惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉？向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名也。
今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛之女，不充後宮。而駿良駃騠，不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾，不進於前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。鄭、衛、桑間、韶虞、武象者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭、衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣！今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也！此非所以跨海內、制諸侯之術也。
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵彊者則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。
夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。
《史記．李斯列傳》
〈諫逐客書〉
原作者：李斯
想像示意圖
一、作者簡介：「李斯」這個人！
１．老鼠哲學：受廁鼠啟示而發憤圖強。
２．荀子門下：與韓非一同受業於儒家荀子門下，後卻毒死韓非。
３．諫逐客書：一封奏書化解個人及政治危機。
４．治國幹才：助秦統一天下（秦始皇身邊頭號左右手）。
５．東門黃犬：利慾薰心迎合上意，最後被腰斬於市。
上圖：李斯
二、寫作背景
二、寫作背景
（一）秦國內部二大集團：本土勢力（宗室貴族）的「自我保護」心態，反對外來人才搶占資源。
（二）李斯進諫的諸多難處，計有四不利：
１．進諫局勢不利：秦國內部本土勢力反撲，加上發生鄭國用計事件。
２．進諫對象不利：秦王政雄才大略，剛愎自用，而絕非昏庸暗弱，任人擺布之輩。→ 說服難。
３．進諫身分不利：李斯本人屬客卿身分，亦在被逐之列，有「以公謀私」之嫌。→ 取信難。
４．進諫時機不利：君無戲言，逐客令已頒布實施，李斯已離開秦國。→ 挽回難。
三、課文分析
第一段
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
說明：
１．採開門見山之破題法，說明逐客之非。全文以「過」字貫串，「過」，字語意果敢決斷，有如一記當頭棒喝，全文論述由此展開，始終緊扣逐客之過，但本文表面上直陳逐客之過，其實談的是人才（客卿）在秦國發展歷史上的重要性。領導者選擇「逐客」或「用客」，國家前途將大有不同，小至企業大至國家，人才都是最重要的資本，古今皆然。
２．「逐客」的決策者是秦王，李斯卻巧妙迴避，指責的對象是建議逐客的「吏」（宗室大臣），把逐客決策之過錯安放在「吏」身上，在直言不諱中仍不失委婉，如此給秦王一個可收回成命的轉圜迴旋空間。
三、課文分析
第一段
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
說明：
１．採開門見山之破題法，說明逐客之非。全文以「過」字貫串，「過」，字語意果敢決斷，有如一記當頭棒喝，全文論述由此展開，始終緊扣逐客之過，但本文表面上直陳逐客之過，其實談的是人才（客卿）在秦國發展歷史上的重要性。領導者選擇「逐客」或「用客」，國家前途將大有不同，小至企業大至國家，人才都是最重要的資本，古今皆然。
２．「逐客」的決策者是秦王，李斯卻巧妙迴避，指責的對象是建議逐客的「吏」（宗室大臣），把逐客決策之過錯安放在「吏」身上，在直言不諱中仍不失委婉，如此給秦王一個可收回成命的轉圜迴旋空間。
第二段
（一）昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，繆公用之，并國二十，遂霸西戎。
說明：
１．以「西」、「東」、「宛」、「宋」、「晉」等字，強調穆公所用客卿，人才來自四面八方、諸侯各國。
２．動詞「求」、「取」、「得」、「迎」、「來」等字，與秦王當前之「逐」，兩者呈明顯對比。
說明：
１．以「西」、「東」、「宛」、「宋」、「晉」等字，強調穆公所用客卿，人才來自四面八方、諸侯各國。
２．動詞「求」、「取」、「得」、「迎」、「來」等字，與秦王當前之「逐」，兩者呈明顯對比。
（二）孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治彊。
（三）惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。
說明：
寫惠王用張儀，「拔」三川、「并」巴蜀、「收」上郡、「取」漢中、「包」九夷、「制」鄢郢、「據」成皋、「割」膏腴、「散」六國之從等，一連九個精鍊短句，把領土擴張的氣勢充分表達。
說明：
寫惠王用張儀，「拔」三川、「并」巴蜀、「收」上郡、「取」漢中、「包」九夷、「制」鄢郢、「據」成皋、「割」膏腴、「散」六國之從等，一連九個精鍊短句，把領土擴張的氣勢充分表達。
（四）昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。
說明：
寫昭王蠶食諸侯，則刻劃其俐落明快。
說明：
寫昭王蠶食諸侯，則刻劃其俐落明快。
此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉？向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名也。
說明：
１．在揭示主旨後援引史實，追述秦國四君因用客卿而使秦國富強的事實，說明客有功於秦。
１．在揭示主旨後援引史實，追述秦國四君因用客卿而使秦國富強的事實，說明客有功於秦。
２．四位秦君用客卿之功，各有側重：寫繆公，重在強調客卿來自四面八方；寫孝公，重在治國有方；寫惠王，重在領土的擴張；寫昭王，則以「蠶食諸侯」強調秦的逐步壯盛。有詳有略，變化多端。
３．先正面列舉事實，說明納客之利。再反面假設推論，說明卻客之害。
４．段末之「富利」「彊大」，直指秦王意欲一統天下的核心企圖。
第三段
今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。
說明：
１．承繼上段史例，此段轉為今例；前段開頭用「昔繆公」，本段開頭用「今陛下」，前言四君重用客卿，此言珠寶、美女、音樂，內容幾乎無所不包，件件直指秦王欲求（「快意當前，適觀而已矣」）。
１．承繼上段史例，此段轉為今例；前段開頭用「昔繆公」，本段開頭用「今陛下」，前言四君重用客卿，此言珠寶、美女、音樂，內容幾乎無所不包，件件直指秦王欲求（「快意當前，適觀而已矣」）。
２．其跳脫「人」的主題，從切身的事物切入，透過秦王對這些外來器物的喜愛，與揚棄外來人才對比：昆山玉、隨和寶、明月珠、太阿劍、纖離馬、翠鳳旗、靈鼉鼓等七寶，精雕細琢，鋪設繁複，七寶均大有來歷，致、有、垂、服、乘、建、樹七個動詞，變化有致。下文大體上以詳賓略主的筆法，詳寫不產於秦的各類外國珍寶美色，對於驅逐外來客卿一事只是閃見略寫，不直接詳說。
此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？
必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛之女，不充後宮。而駿良駃騠，不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。
所以飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾，不進於前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。
說明：
１．七個「不」字，長句短句間雜互出，令人目不暇給。由此七個「不」，引出「不問可否，不論曲直」的質疑，氣勢充沛。
夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。
１．七個「不」字，長句短句間雜互出，令人目不暇給。由此七個「不」，引出「不問可否，不論曲直」的質疑，氣勢充沛。
夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。
鄭、衛、桑間、韶虞、武象者，異國之樂也。
今棄擊甕叩缶而就鄭、衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣！
今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。
說明：
１．「今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐」：取人、取物雙重標準的矛盾及不合理，由物而論人，強化自身論點，明言逐客之非。
然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也！
說明：
１．最後以「所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人」激發秦王深究思考，口氣幾近不留情面的指責！
１．最後以「所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人」激發秦王深究思考，口氣幾近不留情面的指責！
此非所以跨海內、制諸侯之術也。
說明：
１．但未待秦王惱羞成怒，緊接一語「此非所以跨海內，制諸侯之術也」，此句再度擊中秦王最核心的企圖：併吞天下。逐客與否，遂成利害安危的一大關鍵，李斯擊中秦王要害，使其了悟逐客之非。
２．他深知秦王政「統一天下、制服諸侯」之心極強，故批判美物不出於秦而秦用之，獨人才不出於秦而秦不用，說明此絕非王者之術。
第四段
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵彊者則士勇。
是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
說明：
１．本段先從正面說明，欲成就帝業便須廣納各國人才，強調【有容乃大】之必要，說明爭取人才的重要性。
泰山：不讓【土壤】→成其【大】。
１．本段先從正面說明，欲成就帝業便須廣納各國人才，強調【有容乃大】之必要，說明爭取人才的重要性。
泰山：不讓【土壤】→成其【大】。
河海：不擇【細流】→就其【深】。
王者：不卻【眾庶】→明其【德】。
是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。
今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。
說明：
１．再從反面說明，逐客將使天下之士裹足不前，人才將不再近悅遠來，且喪失人才將危害秦國發展利益，客卿若被他國所用，資助敵人而成就諸侯，絕非秦國之福。。
１．再從反面說明，逐客將使天下之士裹足不前，人才將不再近悅遠來，且喪失人才將危害秦國發展利益，客卿若被他國所用，資助敵人而成就諸侯，絕非秦國之福。。
２．注意李斯沒有用任何一語道出自身委屈、牢騷，且非但不為自己叫屈，相反的還處處替秦國設想，為秦王代謀，與當年燭之武說服秦穆公處處為秦謀，有異曲同工之妙。
第五段
夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。
說明：
１．此段強調客卿忠於秦王者仍多，兼以表達輸誠之意。
說明：
１．此段強調客卿忠於秦王者仍多，兼以表達輸誠之意。
今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。
說明：
１．逐客就是以人才資助敵國，逐客將削弱自己實力，壯大敵國的發展。客卿是難得的人才，秦若不用，客卿轉而效力秦的對手，這就無異是「藉寇兵而齎盜糧」之舉。
２．李斯提醒秦王有容乃大的道理，若無外來人才的輔助則秦未必能夠強大，逐客竟然會危及併吞天下的大業，就不僅是對錯是非的問題，而是利害安危的大關鍵了。
３．全文在此總結逐客之害，終將導致秦國危困。
１．逐客就是以人才資助敵國，逐客將削弱自己實力，壯大敵國的發展。客卿是難得的人才，秦若不用，客卿轉而效力秦的對手，這就無異是「藉寇兵而齎盜糧」之舉。
２．李斯提醒秦王有容乃大的道理，若無外來人才的輔助則秦未必能夠強大，逐客竟然會危及併吞天下的大業，就不僅是對錯是非的問題，而是利害安危的大關鍵了。
３．全文在此總結逐客之害，終將導致秦國危困。
４．本文上書秦王後，秦王取消逐客之令，復李斯官，二十餘年後，秦併天下。
四、諫逐客書一文的正反立論
（一）從正面說明任用客卿的益處
１．昔繆公求士……客何負於秦哉？
２．臣聞地廣者粟多……此五帝三王之所以無敵也。
２．臣聞地廣者粟多……此五帝三王之所以無敵也。
（二）從反面說明驅逐客卿的壞處
１．向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使......也。
→逐客之過（一）：【國無富利之實，而秦無彊大之名】。
２．今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也！此非所以跨海內、制諸侯之術也。
→逐客之過（二）：【重在享受，輕在人民，此非跨海內、制諸侯之術】。
３今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。
→逐客之過（三）：【助長敵人，削弱自己，愚不可及】。
４．今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。
→逐客之過（四）：【使國家發展走向險境】。
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