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題解

此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情並舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠在天邊的親人，此時此刻正與我同望。有懷遠之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能採擷以贈遠方親人，倒不如回到室內，尋個美夢，或可期得歡娛的約會。作者為盛唐開元年間宰相張九齡。

詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細細品味，如嘗橄欖，餘甘無盡。「海上生明月，天涯共此時」為千古佳句，意境雄渾豁達。詩題《望月懷遠》，全詩以「望」、「懷」著眼，把「月」和「遠」作為抒情對象。所以詩中處處不離明月，句句不離懷遠，把月寫得那麼柔情，把情寫得那麼沉著，詩的情意是那麼纏綿而不見感傷。語言自然渾成而不露痕跡。這種風格對以後的孟浩然、王維等詩人有著深遠的影響。



望月懷遠

海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。

【文章出處】
〈望月懷遠〉
原作者：張九齡



本詩賞析

海上生明月，天涯共此時。
譯文：
茫茫海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共同相望。
◎《望月懷遠》詩歌一開始就用「海上」、「天涯」，給人以無限廣闊的空間聯想，加上一輪明月冉冉升起，更渲染了寧靜、空靈的氣氛，營造了一種闊大、靜謐的境界，漾溢著濃濃的抒情氛圍。「望月」往往伴隨。「懷遠」之意，南朝宋人謝莊「隔千里兮共明月」（《月賦》），唐代王建「今夜月明人盡望」（《十五夜望月》），宋代蘇軾「千里共婢娟」（《水調歌頭》），都是望月懷遠的名句。此處作者用一個「共」字，縱概古今，橫括地域，寫出了自古至今，無論天涯還是海角的人們，只要望見朗朗圓月，就會產生一種共同的心理——懷念遠方之人。首聯緊扣題目下筆，意境美麗深遠，為下面委婉深沉的相思，在情境上作了鋪墊映襯。
◎出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海那邊冉冉升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人，此時可能也在對月相思吧。詩中人不說自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩寄託的深遠。詩著一「生」字，極為生動，這同張若虛「海上明月同潮生」詩句中的「生」字，有著同工異曲之妙。「天涯共此時」句．是從謝莊《月賦》中「隔千里兮共明月」化出的。詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情。首聯擒題，以下諸句便由此生發開去。

情人怨遙夜，竟夕（終宵，整夜）起相思。
譯文：
有情人怨恨月夜漫長，整夜不眠而把遠方的人懷想。
◎頷聯承首聯意思而下，並由各種懷遠之情濃縮集中到「情人」「相思」上。對這種相思之情，作者下一個「怨」字，可謂情致深婉。由相思而怨，乃相思之深、相思之極、相思而不能如願所致。詩中那個「遙」字，語意雙關，是怨的根源。既指長夜漫漫，孤單淒涼，令人輾轉反側、夜不能寐，是怨；又可理解為情人遠隔天涯，難以相見，只能望月長嗟，也是怨。怨，還在「竟夕起相思」上，相思之情甘苦難言、悲喜莫辨，揮之不去，拂之又來，惹人惱人，乃至通宵，怎能不怨？從全詩來看，一個「怨」字，暗示著相思之苦、相思之痛、相思之深，既承首聯「望月懷遠」而來，又開啟了頸聯和尾聯的曲折內容。
◎多情人怨恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是對詩中人由想像而返回現實，由望月而轉身就寢的矛盾心情的表述。這裡寫出多情人由懷遠而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種連鎖動作過程，也包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲「怨長夜」，包孕著多麼深沉的感情！

滅燭憐光滿，披衣覺露滋（濕、生）。
譯文：
熄滅蠟燭憐愛這滿屋的月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
◎頸聯轉換角度，寫試圖擺脫相思之苦。但相思之情慾去又來，連綿不斷，曲折有致。一次「滅燭」，吹滅燈燭，想早點睡下，該可以吧？但滿屋的月光，柔柔的、靜靜的，使人憐愛，催人聯想。一個「憐」字，又由月光逗起了相思之情；一次「披衣」，到庭院走走吧，變換環境，或許能擺脫相思？但時間一久，不覺露水打濕了衣裳，而相思之情索繞心頭，更為濃重。這裡的「露滋」，既指露水沾濕衣裳，又喻相思之意更為濃重。
◎寫詩中人因遙思遠人，徹夜相思，滅燭之後,尤覺月華光滿可愛，於是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，不知過了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是一個因相思所苦的非癡即呆的形象。這一聯貌似寫賞月，實則寓寫懷遠幽思。月的清輝，最易引入相思，詩人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。詩人多想讓這種幻想成為現實!所以「滅燭」，正是為了追隨月光；「披衣」，則是為了同月華多停留些時刻，此中情景，甚有「此時相望不相聞，願逐月華流照君」(張若虛《春江花月夜》)之意。詩寫出月光的可愛，也寫出詩人寄意的深遠。這聯屬對工整，頓挫有致。句中的「憐」和「覺」兩個動詞用得好，使詩中人對遠人思念之情得到充分錶達，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出一個燭闇月明，更深露重。人單思苦，望月懷遠的幽清意境。

不堪盈手（雙手捧滿）贈，還寢夢佳期。
譯文：
無法把這美好月色捧送給你，不如回到夢中，只望能與你在夢裡相逢另覓佳期。
◎尾聯承頸聯而來，並收束深化了全詩。「贈」、「夢」是關鍵。月光如此純淨、皎潔，如此美好，就像對情人的思念之情，怪不得「才下眉頭，卻上心頭」呀。捧一把贈給遠方情人表心跡吧，讓她明白我的心意，倒也踏實放心了。可是做不到呀。這「不堪」又是一怨。思來想去，無奈之下，還是回到寢室，只能希望在夢中與佳人相會。但夢能實現嗎？這和「贈」一樣，只是希望，只是夢想啊。又是隱含一怨！真是相思之苦，相思無奈，相思有深怨。通觀全詩，作者所用的「生」、「共」、「怨」、「起」「滅」「憐」「披」「覺」、「贈」「還」、「夢」等一系列動詞，個個和月相關，和相思有緣，集中表達一種難以排遣的相思之怨。由於境界優美，語言淺近，意脈流轉，讀來使人感到清新淡雅、委婉曲折而又情深有致。
◎因思念遠人而不得相見，故面對月華情不自禁地產生把月贈送遠人的想法。晉人陸機擬古詩《明月何皎皎》有「照之有餘暉，攬之不盈手。」句，詩中的「不堪盈手贈」即由此化出。隨之而來便產生尋夢之想。這是一種無可奈何的癡念。但藉此更襯托出詩人思念遠人的深摯感情，使詩的懷遠更為具體、更有含蘊。詩便在這失望和希望的交集中戛然收住，讀之尤覺韻味深長。



這是一首月夜懷念遠人的詩。起句「海上生明月」意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的「池塘生春草」，鮑照的「明月照積雪」，謝朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鴻海上來」等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的「望月」。第二句「天涯共此時」，即由景入情，轉入「懷遠」。前乎此的有謝莊《月賦》中的「隔千里兮共明月」，後乎此的有蘇軾《水調歌頭》詞中的「但願人長久，千里共嬋娟」，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。

從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是「竟夕」，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個「怨」字。三四兩句，就以怨字為中心，以「情人」與「相思」呼應，以「遙夜」與「竟夕」呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。

竟夕相思不能入睡，怪誰呢？是屋裡燭光太耀眼嗎？於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這裡的「滋」字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。「露滋」二字寫盡了「遙夜」、「竟夕」的精神。「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。

相思不眠之際，有什麼可以相贈呢？一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。「不堪」兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這裡詩人暗用晉陸機「照之有餘輝，攬之不盈手」兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺餘韻裊裊，令人回味不已。

【文章出處】
〈望月懷遠〉
網址：
http://students.heungto.edu.hk/~chinese/upload_files/textread/f5/text/016.htm