正史上對諸葛亮的評價
從諸葛亮及三國人物看管理經營之道,這類出版品坊間非常多,「三國學」早已經成為當代社會的顯學,尤其在企管、組織、商學上運用很廣,同學可以自由參考,體會人才旁養、時機判斷及決策管理之道。其實從〈出師表〉裡,聰明的人也可以看出CEO諸葛亮管理學的端倪。
史傳文末的「論贊」讓史家在敘述史事之餘,有一獨立的空間,以批評者的姿態出現在傳末,對人物與事件提出個人的解釋或評論。陳壽在三國志評論諸葛亮時提出了褒貶(見下文),請於閱讀後試用現代管理學觀點加以描述。
評曰:諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道;
譯文:
(陳壽)史官評論說:「諸葛亮擔任宰相,撫恤百姓,揭示法規,精簡官職,權事制宜,誠心待人,公正無私。
盡忠益時者雖讎必賞,犯法怠慢者雖親必罰;
譯文:
凡是盡忠職守、有益時事的人,即使是仇人也必定會獎賞;凡是犯干犯法令、懈怠、傲慢的人,即使是親人也必定會處罰。
服罪輸情者雖重必釋,游辭巧飾者雖輕必戮;
譯文:
坦誠認罪、傳布真情的人,即使犯了重罪也必定會開釋;說話浮誇、巧辯文過的人,即使只是犯了輕罪也必定會殺戮。
善無微而不賞,惡無纖而不貶;
譯文:
無論多麼小的善行、沒有不獎賞的,無論多麼細的惡行、沒有不貶抑的。
庶事精練,物理其本,循名責實,虛偽不齒;
譯文:
處理事務非常精明幹練,管理事情著重在它的根本,依照官名來要求他盡到實職,對於虛偽造假的人不予錄用。
終於邦域之內,咸畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。
譯文:
最後全國的百姓,大家都敬畏他、愛戴他;刑法政令雖然嚴厲,卻沒有人怨恨他,因為他用心公平而且勸戒明白。
可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣。
譯文:
他真可以稱得上是明白治道的好人才,和管仲、蕭何是同一類的人。
然連年動衆,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!
譯文:
然而他連年勞師動眾,都未能成功,大概臨機應變、作大將的策略,並非他所擅長的吧?」
【文章出處】
《三國志》
〈蜀書.諸葛亮傳〉(節錄)
原作者:陳壽
上圖:諸葛亮
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