如是我聞：樵客老師的國文教學網站

期中考《青春第二課》閱讀測驗學生作品

課外閱讀配合題及簡答題（共10分）

（一）配合題：以下內容改寫自國內知名的青少年勵志讀物《青春第二課》中，請根據你閱讀後的思考，選出對應人物的正確敘述選項（5題，每題1分，共5分）

參考答案：
（Ａ）巴菲特  
（Ｂ）尼采      
（Ｃ）卡內基
（Ｄ）里爾克  
（Ｅ）奧格威
（Ｆ）鄧肯    
（Ｇ）愛因斯坦  
（Ｈ）歐巴馬    
（Ｉ）皮亞傑  
（Ｊ）史蒂芬史匹柏

1.這個人家境清寒，三餐不繼，但喜歡跳舞，這位【 1 】後來被尊為「現代舞的開路先鋒」的人，其舞蹈脫胎於大自然，淳樸而又奔放，在忸怩作態、僵硬的古典芭蕾當道的環境中，從舊金山出發，再轉往世界各地發展，飽受冷眼、挫折與貧窮的煎熬，卻能甘之如飴，最後美夢成真，讓世人為這新形式的舞蹈藝術拍手叫好。

2.他有一種消弭分歧的能力，這種能力來自於他的成長背景，他必須接受並適應這種身分，正是這種對立成就了他。他就是【 2 】，在青少年時代讓他感到迷惘與痛苦的身世，到後來卻成為成就其輝煌人生的一大助力。他融合了自己身上看似彼此衝突、矛盾的成分，他的成功不是「製造對立」，而是「從對立中製造和諧」。

3.他上課完全聽不懂老師在說什麼，他對希臘文完全沒有興趣，也痛恨音樂課在眾人面前唱歌，但後來的教授發現他的數理分數奇高，這個人就是【 3 】，如果不是蘇黎世技術學院的校長和教授慧眼識英才，特別為他通融，他很可能會因為「分數」問題而被拒於學院門牆之外，而且所謂的入學分數，指的通常是各科總分，也就是希望培養學生成為「全才」，殊不知這種教育理想對很多有獨特領域表現的天才而言，其實是一種折磨。

4.他喜愛哲學，從青少年時就開始寫日記，寫日記不止僅是在傾聽自己而已，它更是與內在自我的交談，他是【 4 】他曾說他在二十五歲以前是讀前人的偉大作品，二十五歲以後開始「閱讀自己」，去傾聽自己的內在聲音，他的很多偉大著作都來自這種內在之聲。透過日記與自己傾聽交談，他更清楚了解自己的渴望與心情，適時對自己提出溫馨的規勸和勉勵，日積月累，終於能讓自己變成為更好的自己。

5. 他從作為一個高中生開始，心裡想的就是如何賺外快，後來他相中一家理髮店來放他買來的二手彈珠台。其實賺錢投資不是【 5 】的主要目的，他說；「我是享受過程更甚於結果。」從他投資彈珠台的過程中，我們可以看到他成功的模式：先擬定一套計畫或策略，如果遇到挫折，那就去分析失敗的原因，重新擬定新的策略，在嚐到成功果實後，又去找新的目標，面對新的挑戰。不只賺錢，最重要的是享受動腦花心血去解決困難、證明自己可以成功的那個過程。

【答案】：
1.F    2.H    3.G    4.B    5.A

（二）簡答題（共1題，共5分）（評分以「文字量多寡、分析解釋能力、觀點獨特性」為參考依據）

「一八三七年二月七日，神告訴我，祂將派遣我去做某件事。」

南丁格爾出身英國上流社會，過著錦衣玉食的千金小姐生活，從少女時代開始，她就是社交圈的名媛，周旋於王公貴婦、才子佳人之間；經常坐著馬車四處旅行。但就在十七歲的那一天，她卻覺得自己像聖女貞德般，聽到上帝的呼喚。她知道，這種社交名媛的生活顯然無法滿足她內心的需求，她知道，如果她想再度聽到神的召喚，那她就必須遠離聲色刺激，改變自己的生活。

在幾度內心掙扎後，她慢慢體認到神是要她去「服務人群」。當她去參觀一家貧民女性醫院時，她終於又聽到神的召喚，明確告訴她「當一個護士」就是上帝派遣她去做的神聖工作。

有人說「上帝就在你身邊，與你同行，在你心中。」它的聲音雖然微弱，但除非你聽從了它，否則它的呼喚是不會停止的。  （改寫自：王溢嘉《青春第二課》）

你／妳覺得「神的呼喚」真的是有一位「上帝」或「神明」在呼叫你，而你不得不聽從嗎？請以南丁格爾為例，解釋所謂「神的召喚」其實應該是什麼？它可以為人帶來什麼改變？請簡述你的想法，文長以50（至少）至100字為限。

【答案觀摩】（以下為可提出討論的作品）：
老師講評：很多非選擇都沒有標準答案，未來不管碰到什麼看不懂的考題，請同學發揮你/妳的想像及思考能力，儘量從所知所學所經歷的一切，有條理地表達自己的想法，莊嚴向這個世界宣告，這是──我對自己的看法──最有自信的答案。

綜二3　巫若瑜：
我覺得「神的呼喚」並非真的是上帝或神明在呼叫我們，而是你內心的良知鼓舞著你去做某些值得你去做的事。然而，「神的呼喚」又能帶給人什麼改變？我覺得它能喚醒你內心的良知，（此可插入「推動自己」）去做更多服務他人的事，讓這個世界更多快樂和幸福。
老師講評：題目問的重點有二，一為「神的呼喚是什麼」，一為「可以為自己為世界帶來什麼改變」，前者為起點，後者為終點（結果），上述回答最近乎完整。

綜二3　王宏仁：
我認為「神的呼喚」是一種自我的良心，南丁格爾受良心的強烈引導，從千金小姐變成一位護士，幫助他人也能讓自己得到滿足。良心能使人從善，就算是一小點的善（這句稍嫌口語化，可改為：「即使這樣的善微乎其微」），也能讓世界變的（「的」應改為：「得」）更美好。
老師講評：「神的呼喚是什麼」，具體來說，就是每個人的良知（良心）。

綜二3　黃昱琳：
我認為南丁格爾所聽見的神的召喚是來自一個人內心深處的同理心，因為看到需要幫忙的人，所以對他們伸出援手，她並不期望會得到什麼回報，她只是想看到人們度過難關的微笑，就心滿意足了。
老師講評：這個回答把「良知（良心）」描述得更具體了，良心有一部份就是「同理心」，孟子把它稱作惻隱之心。同時，說得非常好的是，這個回答還提出了「不期望回報」，這是倫理學上道德是否追求報償的功利問題的討論了，是相當有哲學風格的回答。

綜二3 　陳偵珍：
內心不想安於現在，想改變現狀，不想在（「在」應改為：「再」）沉淪下去，可以讓人（避免詞彙重複「人」可改為：「自己」）選擇要做一個怎樣的人，可以令人反思自己有沒有做過有意義的事，活出不一樣的價值。
老師講評：這裡每一句話都具有可單獨提出來討論的價值：不想安於現狀，不想沈淪，想改變，想選擇做怎樣的人，反思過去有沒有意義，活出未來不一樣的價值......。老師非常驚豔妳的看法滿有想法，如果再依據題目要求，再述及這樣可以為世界帶來什麼改變，妳的回答將無人可以追及。

綜二3　蒲世樺：
這應該是一種發自內心的意識。對我來說，應該要聽從內心的想法，因為它是最能反應（「反應」應改為：「反映」）出你這個人的「特質」。這個在社會中，大家能選擇出自於內心的想法，或許在一些矛盾中，能解決的答案。
老師講評：每個人的內在聲音可能都不一樣，這個「最能反映出這個人的特質」把內心的意識或想法勾勒得更精確，但「內心的意識或想法」有善有惡，有好也壞，應將內心想法界定清楚為「良心」更能符合文章主旨，有許多同學雖然都提到內心聲音，但都沒細說這是什麼樣的內心聲音，什麼樣的內心聲音（而且是正面有意義的），才是重點！因為，若依循黑暗的負面的魔鬼的召喚，那她就不是後來的南丁格爾了。

綜二3　劉曼君：
神的召喚意思是我們內心的聲音，南丁格爾就是聽到內心的呼喚，一直過著錦衣玉食的生活並不是她真正想要的，最後她（此處可插入：「選擇」）去服務大眾。有時候神的呼喚是導向（「導向」可改為：「導引」）我們正確的方向，去改變（此處可插入：「現狀，並選擇」）自己真正想要的是什麼，靜下心來聆聽，才是最重要的。
老師講評：這個「一直過著錦衣玉食的生活並不是她真正想要的」把內心的呼喚勾勒得更精確，但也是一樣應說明這是良知。

綜二3 　劉茜郁：
不是。我認為神的召喚是我們「自己內心的聲音」，因為是自己發自內心，所以在完成這件事時（因為後面有說到動力，表示行動仍在持續中，「時」可改為：「的過程中」，或者拿掉表示動作結束的「完成」而改為「做」或「做」），會更有動力和意義。它是一個主動的想法，而非被動的想法（避免詞彙重複，「想法」可改為：「要求」）。因為是自己想要的，主動的（二句可整合改為：「主動想要的」），所以在做這件事時，才會堅持到底，且感受到快樂和意義。
老師講評：很獨特的切入角度，老師沒想到妳可以從主動與被動來說明。

綜二3 　邱秀鈴：
我覺得神就像道德一樣，當你今天過著錦衣玉食的生活，你不會在乎那些貧窮人家過的生活，每個人都有無法（「無法」可改為：「期望」）滿足心裡渴望更好的心態，道德永存你我心中，當你今天做了件好事，神會感受得到，日積月累，神就會與你同在。
老師講評：妳頗有設身處地的想像力，但比較可惜的是，有沒有發現答案中對「神」的定義前後剛好相反：前面說的神接近道德或良心，後面說的神變成為可以感受陪伴的一個外在對象？此外，這個題目也不是在證明或反對神存不存在喔！有宗教信仰的同學或者無神論懷疑論的同學，也請別將它處理成一道證明題！

綜二3 　郭詠涵：
不是，其實是自己內心深處的想法，我是會聽從的（本句可刪，因為問的是文中的南丁格爾，不是我們自己）。南丁格爾的神的召喚，其實是她內心想要遠離那些社交名媛的聲色生活，她其實想要服務人群的。這種召喚可以使一個人從混吃等死的生活（避免詞彙重複，「生活」可改為：「沉淪」或「日子」），變成有意義的生活。
老師講評：聲色生活對有些人來說是生活的必須，生命的目的。但對一顆有覺醒的心來說，這是混吃等死，毫無意義，是在浪費生命。

綜二3 　謝亦婷：
神的召喚其實是她內心的想法，表面上是過著千金小姐的美好生活，但她內心卻有著想為民服務的想法，而這個想法應該是她真正的志向，也替她的生活帶來轉變，而且是個很好且善良的轉變。
老師講評：的確，服務眾生是才是她真正要找的方向，她尋找志向的過程，也是尋找自己，發現自己，實現自己的過程。

【資料整理】
本站。