上圖：現代詩人（本站製作合成）
現代詩發展概述
一、民國時期
（一）嘗試時期
．受白話文運動影響，以白話文寫詩。
．一九二○年胡適出版《嘗試集》，為中國第一本白話詩集。
代表詩人：胡適、劉半農
代表詩人：胡適、劉半農
（二）新月派
．受西方文藝思潮影響，注重美的詮釋，講求形式、詞藻與音韻，強調「三美」：建築美、繪畫美、音樂美。
．形式整齊，有「格律詩派」、「方塊詩」、「豆腐乾體」之稱。自稱「帶著腳鐐跳舞才跳得痛快」，卻反遭譏諷「脫去裹腳布，又穿上高跟鞋」。
代表詩人：徐志摩、林徽因、聞一多
代表詩人：徐志摩、林徽因、聞一多
（三）象徵派
．引進法國象徵主義的表現手法。
．語言晦澀，追求詩的神祕、朦朧美，感傷與頹廢色彩濃烈。
代表詩人：李金髮
（四）現代派
代表詩人：李金髮
（四）現代派
．得名於一九三二年創辦的《現代》雜誌。
．改善象徵派過於晦澀的弊病，在真實與想像間取得平衡。
代表詩人：戴望舒、卞之琳、何其芳
（五）寫實主義
．以抗戰為背景，描寫人民苦痛，寫出救國抗日的心聲。
代表詩人：艾青
二、臺灣日治時期
（一）抗議意識
．大致可分為三期：
１．奠基期（1920－1932年）
．嘗試排除中日傳統文學的束縛，開創新道路，張我軍首先反對傳統詩歌，其《亂都之戀》是臺灣第一本現代詩詩集。
２．成熟期（1932－1937年）
．重社會寫實，記錄時代苦難，反映民眾生活。
３．決戰期（1937－1945年）
．日本控制更為嚴苛，轉以較含蓄、反諷的筆調來表達反抗意識。
．以日語、漢語或臺灣語文寫作，強烈表露鄉土意識與民族認同。
代表詩人：張我軍、楊華、賴和
代表詩人：張我軍、楊華、賴和
三、臺灣戰後
（一）現代詩社
．一九五三年，紀弦創辦《現代詩》季刊，一九五六年進而創立現代詩社。
．主張新詩乃「橫的移植（向歐美現代詩學習）」，創作強調知性。
代表詩人：紀弦、楊喚、鄭愁予、林泠
（二）藍星詩社
．一九五四年，覃子豪、余光中等人為反對「橫的移植」而成立。
．強調新詩是「縱的繼承（繼承傳統古詩詞）」，繼承新月派詩風，創作傾向抒情。
代表詩人：覃子豪、余光中、周夢蝶、敻虹
（三）創世紀詩社
．一九五四年由洛夫、瘂弦、張默（創世紀鐵三角）創立。
．早期具政治色彩及中國風，後期強調詩的超現實性、獨創性與純粹性。
代表詩人：洛夫、瘂弦、張默
（四）笠詩社
．一九六四年由本土詩人組成，延續至今。
．熱愛本土，具強烈臺灣意識，嘗試以母語創作，內容反映現實，風格質樸清新。
代表詩人：詹冰、林亨泰、白萩、李敏勇、李魁賢、陳秀喜、杜潘芳格
四、臺灣八○年代
四、臺灣八○年代
（一）城鄉意識
．描述鄉土，感懷傳統產業的鄉土詩。
代表詩人：吳晟、蕭蕭、向陽
代表詩人：吳晟、蕭蕭、向陽
．描述城市，書寫都市人的特殊作為、心態。
代表詩人：渡也、陳義芝
（二）族群詩
．原住民自覺，控訴不公與壓迫，傳達族群的迷惘與傷痛。
代表詩人：瓦歷斯．諾幹、莫那能
（三）後現代主義
．追求解放個別主體及藝術形式，進行語言與形式實驗。
．反對鄉土詩的寫實風格，取向國際、宏觀、都市、未來、多語混雜、多元議題。
代表詩人：蘇紹連、林燿德
代表詩人：蘇紹連、林燿德
（四）後現代女性主義
．突破婉約限制，多樣變化呈現各類題材。
代表詩人：羅任玲、顏艾琳、夏宇
五、臺灣九○年代至今
（一）多元面向，百家爭鳴
寫實詩、超現實詩、生態詩、閩南語詩、客語詩、原住民詩、都市詩、新文言詩、返鄉詩、視覺詩、科幻詩、圖象詩、漫畫詩、山水詩、抒情詩、禪詩、網路詩......等多元發展。
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