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題解

〈夜鶯與玫瑰〉中的主人公是一隻孱弱的夜鶯，可是，就是這位尚需他人呵護的弱小者，當它看到學子因無法得到一朵紅玫瑰，將失掉愛情而悲泣時，深為其對愛情的誠心而感動。當得知必須用心臟抵著鋒利的玫瑰刺唱一夜動聽的歌。方才得到一朵紅玫瑰時，它義無反顧，以微小的力量，為了素不相識者的幸福，以無畏的精神做了智者、強者都辦不到的驚天動地的事，發人深省。

如果仔細體會這篇童話作品，從人生哲學的角度還可以看出作者表現的三種不同的人生觀：

第一種就是作者極力讚美的夜鶯所代表的理想主義的人生觀：他們追求所有美好的東西，為了他們的理想，不惜付出生命的代價；他們對死亡並不懼怕，因為死是他們實現人生理想和價值的必要手段。

第二種學生所代表的人生觀：他們一方面渴望實現美好的理想，也追求美的東西，另一方面，他們卻沉溺於幻想，不思進取，把理想的實現寄望予幸運之神；一旦理想與現實衝突時，他們就怨天尤人，逃避矛盾，最終不是寄情於書本的理想世界，要麼自甘墮落，浪跡濁世。

第三種以教授的女兒為代表的隨波逐流，愛慕虛榮的庸俗人生觀：教授的女兒徒有外在的美貌，腹內實無內涵，美貌只不過是他們追求奢華生活的跳板，他們庸俗市儈，醉心於權力、名譽和物質享受，毫無同情心，是世俗世界中醜惡的代表。

〈夜鶯與玫瑰〉不僅是一篇膾炙人口、充滿想像的童話故事，更像是一篇內涵深沉的散文。華麗的辭藻，優雅的文體，無不散發着美的氣息。同時，這篇童話作品又是一篇發人深省的批判議淪，是作者以同情與憐憫寫成的，是真誠與虛偽的對立，在這種對立中謳歌了理想世界中的真、善、美，也鞭撻了現實社會的假、惡、醜。

王爾德（Oscar Fingal O'Fflahertie Wills Wilde，1854年10月16日—1900年11月30日） ，是英國19世紀維多利亞時代唯美主義代表作家，工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變，物慾橫流金錢至上，唯利是圖的風氣瀰漫各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間，給社會心理造成巨大影響。人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。資產階級抹去所有一切最被尊崇的職業的神聖光彩，把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成它拿錢僱傭的僕役。王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學、虛偽的道德，在其童話代表作〈夜鶯與玫瑰〉中描繪一個虛構的故事，以此來揭示英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關係，和由此產生的種種醜惡現象。追求心靈的唯美世界，以超脱的藝術之美來對抗庸俗的社會現實。

將〈夜鶯與玫瑰〉引進中國的，除了魯迅之弟周作人與中國著名兒童文學作家陳伯吹，還有民國一代才女之稱的林徽因。林徽因翻譯的〈夜鶯與玫瑰〉，刊發於1923年12月1日的《晨報五週年紀念增刊》。


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夜鶯與玫瑰

「她說過只要我送給她一些紅玫瑰，她就願意與我跳舞，」一位年輕的學生大聲說道，「可是在我的花園裡，連一朵紅玫瑰也沒有。」 

這番話給在橡樹上自己巢中的夜鶯聽見了，她從綠葉叢中探出頭來，四處張望著。 

「我的花園裡哪兒都找不到紅玫瑰，」他哭著說，一雙美麗的眼睛充滿了淚水。「唉，難道幸福竟依賴於這麼細小的東西嗎？我讀過智者們寫的所有文章，知識的一切奧秘也都裝在我的頭腦之中，然而就因缺少一朵紅玫瑰我卻要過痛苦的生活？」 

「這裡總算有一位真正的戀人了，」夜鶯對自己說，「雖然我不認識他，但我會每夜每夜地為他歌唱，我還會每夜每夜地把他的故事講給星星聽。現在我總算看見他了，他的頭髮黑得像風信子花，他的嘴唇就像他想要的玫瑰那樣鮮紅；但是感情的折磨使他臉色蒼白如象牙，憂傷的印跡也爬上了他的眉梢。」 

「王子明天晚上要開舞會，」年輕學生喃喃自語地說，「我所愛的人將要前往。假如我送她一朵紅玫瑰，她就會同我跳舞到天明；假如我送她一朵紅玫瑰，我就能摟著她的腰，她也會把頭靠在我的肩上，她的手將握在我的手心。可是我的花園裡卻沒有紅玫瑰，我只能孤零零地坐在那邊，看著她從身旁經過。她不會注意到我，我的心會碎的。」 

「這的確是位真正的戀人，」夜鶯說，「我所為之歌唱的正是他遭受的痛苦，我所為之快樂的東西，對他卻是痛苦。愛情真是一件奇妙無比的事情，它比綠寶石更珍貴，比貓眼石更稀奇。用珍珠和石榴石都換不來，是市場上買不到的，是從商人那裡購不來的，更無法用黃金來稱出它的重量。」 

「樂師們會坐在他們的廊廳中，」年輕的學生說，「彈奏起他們的絃樂器。我心愛的人將在豎琴和小提琴的音樂聲中翩翩起舞。她跳得那麼輕鬆歡快，連腳跟都不蹭地板似的。那些身著華麗服裝的臣僕們將她圍在中間。然而她就是不會同我跳舞，因為我沒有紅色的玫瑰獻給她。」於是他撲倒在草地上，雙手捂著臉放聲痛哭起來。 

「他為什麼哭呢？」一條綠色的小蜥蜴高高翹起尾巴從他身旁跑過時，這樣問道。 

「是啊，到底為什麼？」一隻花蝴蝶說，她正追著一縷陽光在跳舞。 

「是啊，到底為什麼？」一朵雛菊用低緩的聲音，對自已的鄰居輕聲說道。 

「他為一朵紅玫瑰而哭泣。」夜鶯告訴大家。 

「為了一朵紅玫瑰？」他們叫了起來。「真是好笑！」小蜥蜴說，他是個愛嘲諷別人的人，忍不住笑了起來。 
◎王爾德還通過擬人和象徵手法，使得作品具有了深刻的社會批判意義。綠蜥蜴的自負體現了御用文人的不可一世的嘴臉。花蝴蝶的隨波逐流乃是資產階級拜金主義的代言人。雛菊的愚昧無知代表了當時社會中的不學無術、頭腦空虛的應聲蟲。這些人是王爾德所不齒的，但恰恰正是綠蜥蜴、花蝴蝶和雛菊等對真愛麻木之輩，更加襯托出夜鶯對愛的執著。

可只有夜鶯瞭解學生憂傷的原因，她默默無聲地坐在橡樹上，想像著愛情的神秘莫測。 

突然她伸開自己棕色的翅膀，朝空中飛去。她像個影子似的飛過了小樹林，又像個影子似的飛越了花園。 

在一塊草地的中央長著一棵美麗的玫瑰樹，她看見那棵樹後就朝它飛過去，落在一根小枝枒上。 

「給我一朵紅玫瑰，」她高聲喊道，「我會為你唱我最甜美的歌。」 

可是玫瑰樹搖了搖頭。 

「我的玫瑰是白色的，」它回答說，「白得就像大海的浪花泡沫，白得超過山頂上的積雪。但你可以去找我那長在古日晷器旁的兄弟，或許它能滿足妳的需要。」 

於是，夜鶯就朝那棵生長在古日晷器旁的玫瑰樹飛去了。 

「我的玫瑰是黃色的，」它回答說，「黃得就像坐在琥珀寶座上的美人魚的頭髮，黃得超過拿著鐮刀的割草人來之前在草地上盛開的水仙花。但你可以去找我那長在學生家窗下的兄弟，或許它能滿足妳的需要。」 

於是夜鶯就朝那棵生長在學生窗下的玫瑰樹飛去了。 

「給我一朵紅玫瑰，」她大聲說，「我會為你唱我最甜美的歌。」 

可是玫瑰樹搖了搖頭。 

「我的玫瑰是紅色的，」它回答說，「紅得就像鴿子的腳，紅得超過在海洋洞穴中飄動的珊瑚大扇。但是冬天已經凍僵了我的血管，霜雪已經摧殘了我的花蕾，風暴已經吹折了我的枝葉，今年我不會再有玫瑰花了。」 

「我只要一朵玫瑰花，」夜鶯大聲叫道，「只要一朵紅玫瑰！難道就沒有辦法讓我得到它嗎？」 

「有一個辦法，」玫瑰樹回答說，「但就是太可怕了，我都不敢對妳說。」 

「告訴我，」夜鶯說，「我不怕。」 

「如果妳想要一朵紅玫瑰，」玫瑰樹說，「妳就必須借助月光，用音樂來造出它，並且要用妳胸中的鮮血來染紅它。妳一定要用你的胸膛頂住我的一根刺來唱歌。妳要為我唱上整整一夜，那根刺一定要穿透妳的胸膛，妳的鮮血一定要流進我的血管，並變成我的血。」 

「拿死亡來換一朵玫瑰，這代價實在很高，」夜鶯大聲叫道，「生命對每一個人都是非常寶貴的。坐在綠樹上看太陽駕駛著她的金馬車，看月亮開著她的珍珠馬車，是一件愉快的事情。山楂散發出香味，躲藏在山谷中的風鈴草以及盛開在山頭的石南花也是香的。然而愛情勝過生命，再說一隻鳥的心怎麼比得過人的心呢？」
 ◎夜鶯認為，死亡的代價是巨大的，然而愛情比生命更珍貴。

於是她便張開自己棕色的翅膀朝天空中飛去了。她像影子似的飛過花園，又像影子似的穿越了小樹林。 

年輕的學生仍躺在草地上，跟她離開時的情景一樣，他那雙美麗的眼睛還掛著淚水。 

「快樂起來吧！」夜鶯大聲說，「快樂起來吧！你就要得到你的紅玫瑰了。我要在月光下把它用音樂造成，獻出我胸膛中的鮮血把它染紅。我要求你報答我的只有一件事，就是你要做一個真正的戀人，因為儘管哲學很聰明，然而愛情比它更聰明，儘管權力很偉大，可是愛情比它更偉大。火焰映紅了愛情的翅膀，使它的身軀像火焰一樣火紅。它的嘴唇像蜜一樣甜；它的氣息跟乳香一樣芬芳。」 

學生從草地上抬頭仰望著，並側耳傾聽，但是他不懂夜鶯在對他講什麼，因為他只知道那些寫在書本上的東西。 

可是橡樹心裡是明白的，他感到很難受，因為他十分喜愛這只在自己樹枝上做巢的小夜鶯。 

「給我唱最後一支歌吧，」他輕聲說，「你這一走，我會覺得很孤獨的。」 

於是夜鶯給橡樹唱起了歌，她的聲音就像是銀罐子裡沸騰的水聲。 

等她的歌聲一停，學生便從草地上站起來，從他的口袋中拿出一個筆記本和一支鉛筆。 

「她的樣子真好看，」他對自己說，說著就穿過小樹林走開了──「這是不能否認的；但是她有情感嗎？我想她恐怕沒有。事實上，她像大多數藝術家一樣，只講究形式，沒有任何誠意。她不會為別人做出犧牲的。她只想著音樂，人人都知道藝術是自私的。不過我不得不承認，她的歌聲也有些美麗的調子。只可惜它們沒有一點意義，也沒有任何實際的好處。」他走進屋子，躺在自己那張簡陋的小床上，想起他那心愛的人兒，不一會兒就進入了夢鄉。 

等到月亮掛上了天際的時候，夜鶯就朝玫瑰樹飛去，用自己的胸膛頂住花刺。她用胸膛頂著刺整整唱了一夜，就連冰涼如水晶的明月也俯下身來傾聽。整整一夜她唱個不停，刺在她的胸口上越刺越深，她身上的鮮血也快要流光了。 
◎王爾德在作品中用了約四分之一的篇幅，傾注全部心力描繪夜鶯忍著極度的痛苦染紅紅玫瑰的過程，特別是此段情節發展到高潮時的情景更是扣人心絃。

她開始唱起少男少女的心中萌發的愛情。在玫瑰樹最高的枝頭上開放出一朵異常的玫瑰，歌兒唱了一首又一首，花瓣也一片片地開放了。起初，花兒是乳白色的，就像懸在河上的霧霾，白得就如同早晨的足履，白得就像黎明的翅膀。在最高枝頭上盛開的那朵玫瑰花，如同一朵在銀鏡中，在水池裡照出的玫瑰花影。 

然而這時玫瑰樹大聲叫夜鶯把刺頂得更緊一些。「頂緊些，小夜鶯，」玫瑰樹大叫著， 「不然玫瑰還沒有完成天就要亮了。」 

於是夜鶯把刺頂得更緊了，她的歌聲也越來越響亮了，因為她歌唱著一對成年男女心中誕生的激情。 

一層淡淡的紅暈爬上了玫瑰花瓣，就跟新郎親吻新娘時臉上泛起的紅暈一樣。但是花刺還沒有達到夜鶯的心臟，所以玫瑰的心還是白色的，因為只有夜鶯心裡的血才能染紅玫瑰的花心。 

這時玫瑰樹又大聲叫夜鶯頂得更緊些，「再緊些，小夜鶯，」玫瑰樹高聲喊著，「不然，玫瑰還沒完成天就要亮了。」 

於是夜鶯就把玫瑰刺頂得更緊了，刺著了自己的心臟，一陣劇烈的痛楚襲遍了她的全身。痛得越來越厲害，歌聲也越來越激烈，因為她歌唱著由死亡完成的愛情，歌唱著在墳墓中也不朽的愛情。 

最後這朵非凡的玫瑰染成了深紅色，就像東方天際的紅霞，花瓣的外環是深紅色的，花心更紅得好似一塊紅寶石。 
◎夜鶯心甘情願為愛情獻出了寶貴的生命，用一腔熱血染紅雪白的玫瑰。

不過夜鶯的歌聲卻越來越弱了，她的一雙小翅膀開始撲打起來，一層霧膜爬上了她的雙目。她的歌聲變得更弱了，她覺得喉嚨給什麼東西堵住了。 

當她奄奄一息時急促地唱出了最後一節音符，皎潔的月亮聽到它那悽楚動人的歌聲，感動地徘徊在天際，竟然忘記了黎明，只顧在天空中徘徊。她用心血培育的這朵紅紅玫瑰聽到這歌聲，在寒冷的凌晨中銷魂得通體震顫了起來，緩緩地打開了花蕾，張開了所有的花瓣去迎接涼涼的晨風。回聲把歌聲帶回自己山中的紫色洞穴中，把酣睡的牧童從夢鄉中喚醒。歌聲飄越過河中的蘆葦，蘆葦又把聲音傳給了大海。 
◎王爾德認為，純美的品格是能感動天地的──月亮的運行停滯，紅玫瑰在嚴冬綻放。

此刻，玫瑰樹急切地喊叫著：「快看，快看！」玫瑰樹叫了起來，「玫瑰已長好了。」可是夜鶯沒有回答，因為她已經躺在長長的草叢中死去了，胸膛上還扎著那根刺。 
◎這是王爾德所謳歌的那種為了別人的幸福而甘願犧牲自己的高貴情操。

中午時分，學生打開窗戶朝外看去。 

「啊，多好的運氣呀！」他大聲嚷道，「這裡竟有一朵紅玫瑰！這樣的玫瑰我一生也不曾見過。它太美了，我敢說它有一個好長的拉丁名字。」他俯下身去把它摘了下來。 

隨即他戴上帽子，拿起玫瑰，朝著教授的家跑去。 

教授的女兒正坐在門口，在紡車上紡著藍色的絲線，她的小狗躺在她的腳旁。 

「妳說過只要我送妳一朵紅玫遺，妳就會同我跳舞，」學生高聲說道，「這是全世界最紅的一朵玫瑰。妳今晚就把它戴在妳的胸口上，我們一起跳舞的時候，它會告訴妳我是多麼的愛妳。」
 
然而少女卻皺起眉頭。 

「它怎能與我的晚禮服相配，」她回答說，「再說，御前大臣的外甥已經送給我許多珍貴的珠寶，人人都知道珠寶比花更值錢。」 
◎當學生將這得來不易的紅玫瑰，獻給曾向他承諾愛情的教授女兒時，這一強烈對比，體現了王爾德主張用藝術中的「美」來同世俗現實中的「醜」相抗衡的理想與追求。

「噢，我要說，你是個忘恩負義的人，」學生憤怒地教授的女兒說。一下把玫瑰扔到了大街上，玫瑰落入陰溝裡，一輛疾駛而過的馬車從它身上碾了過去。 
◎王爾德為了更進一步使讀者顫慄，緊接著又推出令人心酸的一幕：學生竟然毫不珍惜地把夜鶯用鮮血和生命換來的紅玫瑰扔到了街道上，滾落到陰溝裡，接著，一隻車輪又重重地從它身上碾壓了過去。這是多麼荒謬的一幕，夜鶯在與淺薄的少女和青年學生的對比中，顯現出它高尚的靈魂。王爾德這一畫龍點睛之筆，把當時上流社會的那些所謂高貴人士的遮羞布撕得一乾二淨。

「忘恩負義！」少女說，「我告訴你吧，你太無禮；再說，你是什麼？你只是個學生。啊，我敢說你不會像御前大臣外甥那樣，鞋上釘有銀扣子。」說完她就從椅子上站起來朝屋裡走去。 

「愛情是多麼愚昧啊！」學生一邊走一邊說，「它不及邏輯的一半管用，因為它什麼都證明不了，而它總是告訴人們一些不會發生的事，並且還讓人相信一些不真實的事。說實話，它一點也不實用，在那個年代，一切都要講實際。我要回到哲學中去，去學形而上學的東西。」 
◎相形之下，當夜鶯迫不及待地趕回去把這一喜訊告知了學生時，受庸俗世風影響的學生卻認為：它像大多數藝術家一樣僅有其假相，更不可能為他人而犧牲自己。在這裡，王爾德再次嘲諷當時的所謂上流社會的有識之士們。

於是他便回到自己的屋子裡，拿出滿是塵土的大書，讀了起來。


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【作品出處】
〈夜鶯與玫瑰〉
原作者：王爾德（Oscar Fingal O'Fflahertie Wills Wilde）