上圖：110年國慶主視覺
從國慶logo看政黨的年輕與老邁
國慶籌委會公布今年國慶主視覺，持正面看法者肯定這是有科技風的設計，反對者批評使中華民國再度淪為配角，讓國號、國旗消失。從雙方對符碼的不同意見，反映其面對新舊價值的不同思維方式。
威權時代國慶慶典的牌樓意象，脫胎自華北宮廷建築語彙，加上國花、雙十字、中國風紋飾的烘托下，領袖玉照、國旗、政治宣傳口號成為視覺焦點，在美學角度上顯得瑣碎複雜、千篇一律，雖然繽紛熱鬧、簡單易懂，卻難以粉飾喜慶背後制式化的黨國思維。
之後從藍營執政的二○一○年到二○一五年，國慶logo均以紅色為主調，營造四海騰歡氣氛，或以藍白紅三色與國旗呼應，呈現大紅大紫、彩度甚高的視覺效果。這些設計很難不讓人聯想到某些美工粗糙的「長輩圖」，但對年輕一代而言，卻有種說不出的「土味」。二○一六政黨輪替後，國慶logo有了變化，除了加入台灣元素，開始出現簡約低調的文青風，色彩也不像傳統那麼刺激強烈。前者透露的是緬懷過去、復興傳統榮光的思維，後者給人觀感卻是有別於過去官式美學的個性釋放，是對舊體制的掙脫鬆綁。
國家生日固然要辦得莊嚴隆重，但國慶logo只是個臨時符號，如同商標設計不需承載過重的歷史使命，如果尊重設計者理念，就不該強加太多美學以外的框架限制，若國旗、國號全都要放入設計元素中，最後恐將成為扞格干擾、繁複混亂的雜燴。
在創作上做過度干涉，以刷存在感證明沒被遺忘，其實是欠缺自信的焦慮。執政黨審美品味多少標示著一個國家的美學形象，投射主政者及支持者是願意突破傳統、尊重創意，還是只習慣舊思考沿襲過往、不能走出固有框架，從國慶符碼已可見一斑。
美學典範已開始轉移，社會價值板塊正在挪動，支持者逐漸高齡化對政黨未來雖埋下隱憂，比起這更嚴重的是整個政黨思維的保守固化。如果言論只能召喚「同溫層」的支持，那麼再強的媒體聲量，對比主流價值，只是更加脫節，不知道自己為什麼不受年輕人歡迎，那麼終將在新時代來臨前黯然退場。
（作者為高中國文教師，桃園市民）
上圖：歷年國慶主視覺
【文章出處】
《自由時報》
〈從國慶logo看政黨的年輕與老邁〉
（編按：題目原作「消失的不是國旗國號，而是開放的思維」，報社主編改題如上）
2021-10-09
網址：
https://talk.ltn.com.tw/article/paper/1477517
作者：陳瑞麟
【作者簡介】
樵客，本名陳瑞麟，因同名同姓領域接近的名人太多，只好另取筆名，皈依法鼓山，法號果竺。男性，天秤座，高中國文教師，略帶理想浪漫性格，少年憧憬江湖義氣，欣賞俠士或騎士精神，年輕時被師長期望很高，到如今年過不惑還是充滿迷惑，沒太大本領及成就，平時不是在學校，就是在家裡，不然就在任何有書及有網路的地方，喜歡山，喜歡水，喜歡讀書，喜歡思考，喜歡蒐尋教學資料，喜歡巴哈，喜歡貝殼及園藝，興趣廣泛，喜歡不同觀念的撞擊對話，時而疏離安靜，時而熱情充滿使命，對賺錢做官不感興趣，除非中樂透讓他能買書、收藏古董、解救苦難同胞，怕打針及大蜘蛛，怕視力體力越來越不好，怕時間不夠用，老年退休後希望能走遍大江南北，到故宮當導覽員或工友，人生理想為「出世間於世間，藏天下於天下」，本站「忘路之遠近」部落格的主編。
上圖：早期國慶牌樓
上圖：早期國慶牌樓
- Oct 09 Sat 2021 13:40
▲陳瑞麟：從國慶logo看政黨的年輕與老邁
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