思想起.png


題解


〈思想起〉原是發源自屏東恆春地區的傳統歌謠,由隨性的調子和隨性的歌詞所組合而成。民族音樂家呂炳川認為,〈思想起〉是由平埔族的西拉雅族演變而來,可能是一首漢化原住民歌謠。歌曲本身僅有基本骨架,歌唱者開頭唱「思啊~想啊~起~」引韻,再來就是進入七字仔的歌詞,詞曲中加入「伊嘟」、「唉喲喂」等感嘆詞,曲調歌詞隨著演唱者本身自由發揮,依不同歌者不同的詮釋,賦予多采多姿的變化。

〈思想起〉這首旋律優美、親切質樸的民謠,不斷被傳唱者填上不同的歌詞。陳達
(簡介詳下)的〈思想起〉,是音樂界公認最富特色,自從陳達演唱以後,已經成為家喻戶曉的一首台灣民謠。整首曲調使用台語,以月琴彈奏,歌詞簡單,敘述先民離鄉背井渡過黑水溝抵台的艱辛期勉後代子孫飲水思源,奉守倫常孝道,有濃濃的台灣地方特色。

詮釋〈思想起〉最貼切的陳達老先生過世後,包括賴西安作詞、蘇來作曲、鄭怡演唱的〈月琴〉、陳明章所寫的〈紅目達仔〉、簡上仁所寫的〈唱著心內彼條歌〉,都同樣為紀念這位傳奇歌手而譜出旋律。

配合課程:台灣通史序、北投硫穴記、明湖居聽書

影音檔網址:
https://www.youtube.com/watch?v=f7W2vJ1E0qE
https://www.youtube.com/watch?v=FGxWdXBUm6k

曾盛俊油畫〈唐山過台灣〉.jpg
上圖:曾盛俊油畫.唐山過台灣


思想起

思~想~起
祖先堅心
(堅定一心)來過台灣
不知台灣生作啥米
(什麼)(樣子)

思~想~起
海水蓋
(太)深反黑
在海沙底浮漂心肝苦啊

思~想~起
黑水要過幾重
(層)心該定(堅定)
碰到颱風攪(翻攪)大浪啊
有的抬頭看天頂啊
有的心想來那神明啊

思~想~起
神明保佑祖先來     
海底千萬毋湯
(不要)來做颱風         
台灣後來好所在啊
經過三百年後昭昭
(明明白白)知啊

思~想~起
要來台灣經營
喲~咱
(我們)的稻子番薯攏(都)要收成啊
要給你子孫的腹肚
(肚子)作棧間(倉庫)
大漢(長大)得答(報答)阿爸阿公的人情啊

思~想~起
雙手挖土要來耕田
無牛能駛條條
(件件)
喲~時間暫時你該等
子孫啊,攏
(都)是雙手抓土飼(養)你飼(養)大漢(長大)

【文章出處】
〈思想起〉
演唱:陳達
演奏:陳達

延伸欣賞:

再唱一段思想起----鄭怡演唱:月琴(影音檔)

陳達.jpg
上圖:陳達


附錄:恆春老歌手陳達簡介

陳達(1906年4月16日-1981年4月11日),因病而一隻眼患有眼疾,小名紅目達仔,是一位出生於臺灣屏東恆春大樹房砂尾路的歌手。他以融合彈奏月琴及故事敘說並具個人特色的民謠演出著稱。

陳達據說有四分之一的台灣原住民血統,雖然他從未受過學校教育,也不識字,也不認識樂譜,他的音樂沒有師承,但因他的大哥與四哥都是村子裡的好歌手,陳達耳濡目染,借用哥哥的月琴而無師自通,其主要使用樂器為月琴,喜歡吟唱恆春民謠。

陳達曾經從事水泥工、打石工、木炭工、看牛工、收割稻草工人等工作,經常受邀自編自唱,日治時代,他的歌聲在恆春一帶已嶄露頭角。民國時代,60歲的陳達因一隻眼睛患有眼疾,被人稱為「紅目達仔」,是當地極為搶手的民歌演唱人。陳達一次去高東輝的恆春鎮診所上門就醫,因付不出醫療費,就彈唱《思想起》充抵醫藥費,傳為地方美談。

1967年,音樂家與學者史惟亮和許常惠於「民歌採集運動」采風時,在恆春找到了62歲、貧病交加的陳達,此後二人積極保存陳達的演唱,1971年,邀陳達到台北錄製出版《民族樂手陳達和他的歌》唱片一張,1977年,邀他來台北參加「第一屆民間樂人音樂會」演唱,次年再度錄音出版《陳達與恆春調說唱》唱片一張。

在1975年,陳達開始出現精神分裂症,經常在街頭遊盪,於1979年眼盲耳聾,1981年在恆春故鄉過馬路時被一輛超速的遊覽車撞到,宣告不治,享年74歲。


陳達的歌聲蒼涼,歌詞相當有詩境,搭配月琴清唱,再加上其情感十分豐沛,被邀到台北接受採訪後大受歡迎,電視與和報章媒體紛紛報導,並錄製專輯,其中最有名的歌曲,就是〈思想起〉。他的演唱不拘於任何曲牌,以節奏自由、似吟似唱的方式進行,許常惠譽之為「未經人工改造的遊吟詩人」、是「作曲家兼演唱家」,也是台灣最後一個傳統說唱藝人。音樂家史惟亮曾說:「他是一個作曲家,因為他要適應歌詞,而能自由修改一個既有的曲調。他是詩人,因為他能即景生情,創造活生生的歌詞來描寫感情、講故事或說道理。他也是自彈自唱的演唱家。」

【文章出處】
《維基百科》
〈陳達(歌手)〉
網址:

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B3%E9%81%94_(%E6%AD%8C%E6%89%8B)

陳達.jpg
上圖:陳達及手上的月琴

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