題解
本章言人有本則不竭，無本其乾涸。人之成就，由漸進而累積。能持之以恆，乃因有一「源」字。無源頭之水常斷，無根之草必枯，若投機取巧，無長期耕耘之毅力，虛名過於實情，最終必然落空，就像七八月的驟雨，縱便一時之間來了，也無法長久留住。
原泉混混，盈科而後進
徐子曰：「仲尼亟稱於水曰：『水哉！水哉！』何取於水也？」孟子曰：「原泉混混，不捨晝夜，盈科而後進，放乎四海；有本者如是，是之取爾。苟為無本，七八月之間雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之。」
【文章出處】
《孟子》
〈離婁下〉
原作者：孟軻
註釋翻譯
徐子（孟子學生）曰：「仲尼（孔子）亟（音ㄑㄧˋ，屢次）稱（稱讚）於水曰：『水哉！水哉！』何取於水（水有何可取之處）也？」
譯文：
徐子問孟子說：「從前孔子屢次稱讚水說：『水啊！水啊！』水又有什麼特別可取的地方呢？」
孟子曰：「原（源）泉混混（音ㄍㄨㄣˇ，滾滾，水湧出貌），不捨晝夜，盈（滿）科（低凹之處）而後進，放（音ㄈㄤˇ，到達）乎四海；有本者如是，是之取爾（孔子之所以取於水者的原因即此）。
譯文：
孟子說：「那有根源的泉水滾滾地湧出來，不分日夜的流著不停，流滿了低下的坎坑，再向前流，一直流到大海裡去；有根本來源的才能如此，就是這點可取啊！
苟（如果）為無本（根本），七八月之間雨（間歇性的驟雨）集（聚），溝澮（田間水道）皆盈；其涸（水乾）也，可立而待也。
譯文：
假使沒有根本來源，就像那七八月間降下的雨水集聚起來，田裡的溝澮水道雖然都滿了；但是雨一停止，它乾涸極快，可以站在旁邊等待著的。
故聲聞（名譽。聞，音ㄨㄣˋ）過情（超越實際情形），君子恥之。」
譯文：
所以一個人的虛名如果超過了實情，君子就認為是可恥了。」
留言列表
網站導覽 (2)
