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想像示意圖


題解

本文選自《藝文類聚》卷三十二。秦嘉，生卒年不詳，東漢隴西郡人，為徐淑夫婿，桓帝時為上計吏之職，奉派入洛陽上任時，徐淑因病歸返母家休養，未能同行，不及面別，秦嘉乃特地派車往迎，並附書信一封欲接徐淑返家團聚；然徐淑久病未癒，終不得前往，故答以此書。夫妻之間有四封書信的往來，篇目依序是：（秦嘉）與妻徐淑書→（徐淑）答夫秦嘉書（編按：即本文）→（秦嘉）秦嘉重報妻書→（徐淑）又報嘉書。秦嘉奉召入京後，升任黃門郎。後病死於津鄉亭。

秦嘉作為東漢詩人，現存四言〈贈婦詩〉一首（一作〈寄內詩〉），五言〈留郡贈婦詩〉三首，皆載《玉台新詠》；還有四言〈述婚詩〉三首；此外，還有書信體散文〈與妻徐淑書〉和〈重報妻書〉。其詩主要是抒發自己因仕宦離家，不得與妻子面別相聚的悵惘和愁思。充滿了人情味和生活氣息，感情真摯深沉。清人沈德潛評論說：「詞氣和易，感人自深。」
 
女詩人徐淑〈答夫秦嘉書〉是一封體現夫妻之間關切之情的著名書簡。在文中，把她對丈夫的無限思念和遠別的深沉的憂傷感情，細膩入微地表達出來。全文文辭典雅優美，句短情長，含蓄纏綿，旨意深遠。

雙鯉魚.png
上圖：雙鯉魚


答夫秦嘉書

知屈珪璋，應奉藏使。策名王府，觀國之光。雖失高素皓然之業，亦是仲尼執鞭之操也。自初承問，心願東還。迫疾未宜，抱歎而已！日月已盡，行有伴例。想嚴莊已辦，發邁在近。誰謂宋遠？企予望之。室邇人遐，我勞如何！深谷逶迤，而君是涉。高山巖嚴，而君是越，斯亦難矣。長路悠悠，而君是踐，冰霜慘烈，而君是履。身非形影，何得動而輒俱？體非比目，何得同而不離？於是詠萱草之喻，以消兩家之思。割今者之恨，以待將來之歡。今適樂土，優游京邑。觀王都之壯麗，察天下之珍妙。得無目玩意移，往而不能出耶？

【文章出處】
《藝文類聚》卷三十二
〈答夫秦嘉書〉
原作者：徐淑

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上圖：答夫秦嘉書殘卷


註釋翻譯

（一）

知屈（委屈）珪璋（美玉），應奉（奉命）藏使（上計吏，報戶口、管錢糧的官員。藏，音ㄗㄤˋ）。
譯文：
夫君將奉命上朝廷述職，我知道這上計吏的官職，委屈了你如美玉一般的才華。

策名（列名）王府（官府），觀國（國都）之光。
譯文：
但你的名字已被列在今年官府的名冊上，何況此行能夠見識到京城洛陽的壯麗繁華。

雖失高素（高潔）皓然之業，亦是仲尼執鞭（車伕，指卑微的工作）之操（操守）也。
譯文：
雖然上計吏這份工作不是高潔光耀的志業，雖然卑微，但也是和如孔子所說的不辭執鞭之士是一樣的操守。

（二）

自初（當初）承（承蒙）問，心願東還。
譯文：
當初你赴京上任前，曾來信問我是否返家相聚，我心中也很想回來。

迫（迫於）疾未宜（不宜），抱歎而已！
譯文：
奈何迫於疾病不適，仍必須住在娘家調養身體，仍舊不宜遠行，對於你的請求，只能深感抱歉遺憾！

日月已盡（時間將到），行有伴例（常例）。
譯文：
上京的行期就要到了，朝廷對於官員動身上任的時間一向都有規定。

想嚴（整治）裝（行裝）已辦，發（出發）邁（遠行）在近。
譯文：
我猜想你已經在整治行裝，準備妥當，最近幾天你就要出發遠行了。

（三）

「誰謂宋遠？企（通「跂」，提起腳尖）予（我）望之。」
譯文：
《詩經》上說：「誰說宋國遙遠？我提起腳尖，就能遠望著你。」

「室邇（近，指居處雖接近）人遐（遠，指兩人卻像分隔很遠）」，我勞（憂思）如何！
譯文：
《詩經》又說：「我想念著你，卻見不到你的人。」我的心是多麼愁苦啊！

延伸閱讀：
一葦杭之----詩經．衛風：河廣(全文翻譯)

（四）

深谷逶迤（曲折綿延），而君是（此）涉（跋涉）。
譯文：
曲折綿延的深谷，彷彿看到你將要跋涉而過。

高山巖嚴（高峻貌），而君是（此）越（攀越）。
譯文：
一座座高山峻嶺，你也要辛苦攀越。

斯亦難（為難）矣！
譯文：
這實在太難為你了！

長路悠悠（漫長無盡貌），而君是（此）踐（履，行走）。
譯文：
上京述職的路程漫長無盡，你要一步一步行走。

冰霜慘烈，而君是（此）履（行走）。
譯文：
寒風凜冽，冰霜深厚，你卻需要一腳一腳踏過。

（五）

身非形影，何得動而輒俱（一起）？
譯文：
我們兩人並非如同身體和影子，怎能常常相聚相依？

體非比目（比目魚），何得同而不離？
譯文：
我們兩人也非比目魚一般，怎可能使身體永遠在一起不分離？

於是詠萱草之喻，以消兩家之思（我對你的思念）。
譯文：
人們都說諼草能令人忘憂，我只好吟詠《詩經》忘憂草的詩句，藉此消除夫妻分離兩地間的相思。

割（割捨）今者（今天）之恨，以待將來之歡。
譯文：
忘掉現在不能與你同行的哀愁，期待將來與你歡聚的時刻。

（六）

今適（到）樂土，優遊京邑。
譯文：
現在你就將前往美好的地方，悠閒逸遊於京城。

觀王都之壯麗，察天下之珍妙。
譯文：
欣賞王都的雄壯富麗，觀玩天下珍奇美妙的事物。

得無（是否）目玩（眼睛貪玩美景美色）意移（心意改變），往而不能出耶？
譯文：
但是你否會因為眼見玩物受吸引，改變心意，深陷於繁華俗世，被迷惑至不能自拔，就不想回來了呢？

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