題解
本文選自《韓詩外傳》卷二，內容透過子賤與巫馬期二人治理單父方式的不同，說明能掌握事物的規律、平心靜氣，分層負責，比事必躬親、勞心勞力的治理來得更加理想。
原文無標題，標題為後人所加。
子賤治單父
子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不處，以身親之而單父亦治。巫馬期問於子賤，子賤曰：「我任人，子任力。任人者佚，任力者勞。」人謂子賤則君子矣，佚四肢，全耳目，平心氣，而百官理，任其數而已。巫馬期則不然乎！然事惟勞力，教詔雖治，猶未至也。
【文章出處】
《韓詩外傳》（卷二）
〈宓子賤治單父〉
原作者：韓嬰
（編按：本篇為107統測國文考題）
章句翻譯
子賤（宓不齊，字子賤，又稱宓子賤，孔子學生七十二賢之一，後接受魯國國君的任命而為魯國大臣）治單父，彈鳴琴（比喻無為而治），身不下堂而單父治。
譯文：
春秋時代魯國人宓子賤，是孔子的弟子，魯國國君任命他為單父縣令。他任職期間，很少外出，還常常悠閒地彈琴自娛，卻把單父治理的很好。
巫馬期（原名巫馬施，字字期，又稱巫馬期，孔子弟子七十二賢之一，以勤奮著稱）以星出，以星入，日夜不處，以身親之而單父亦治。
譯文：
前縣令巫馬期在任時，每天清晨星星未落就出門，晚上直到星星高掛天上才回家，早出晚歸，日夜不得休息，事必躬親，把單父也治理得很好。
巫馬期問於子賤，子賤曰：「我任人，子任力。任人者佚，任力者勞。」
譯文：
巫馬期向宓子賤請教，子賤說∶「我的做法是任用人才，你的做法是靠自己的力量。廣任人才，多人分擔工作，自然輕鬆悠閒；完全憑自己的力量，工作集中一人，當然辛勞。」
人謂子賤則君子矣，佚（通「逸」，閒散）四肢，全耳目，平心氣，而百官理，任其數（方法）而已。
譯文：
後人評論認為子賤是君子，他讓自己的身體閒散，耳目精明，注意力集中，平心靜氣的處理政務，其下百官自然隨之治理得宜。
巫馬期則不然乎！然事惟勞力，教詔雖治，猶未至也。
譯文：
巫馬期就不是如此，凡事都要親自去做，號費精神體力，雖然也能治理得很好，但沒有真正得到治理的方法。
討論
１．宓子賤與巫馬期都把單父治理的很好，他們兩人各以什麼態度來治理單父？ 治理方式有何差別？
２．宓子賤與巫馬期你認為誰的效率高？
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