羹藏生肝
昭僖侯之時，宰人上食而羹中有生肝焉。
韓昭僖侯（一般史書上略稱為韓昭侯）時，廚師進呈肉湯，肉湯裡卻有生肝。
說明：
問題來了。廚師進呈的肉湯裡，竟然放了一塊沒煮熟的生肝。如果連吃的東西都這麼不經心，萬一不是生肝，而是有心的刺客下毒怎麼辦？這當然要徹查處理。
昭侯召宰人之次而誚之曰：「若何為置生肝寡人羹中？」
韓昭侯叫廚師的助手前來，譴責他說：「你怎敢在寡人的肉湯裡放生肝？」
說明：
韓昭侯沒有在盛怒之下處死廚師，而是叫廚師的助手前來。韓昭侯從「發生這件事，誰會是受害者？」來思考：廚師自己是掌勺做肉湯、當面進呈肉湯的人，他作為首謀者的可能性不高，那麼誰可能是真正的犯案者？是誰想加害嫁禍給廚師？
宰人（省略「之次」）頓首服死罪曰：「竊欲去尚宰人也。」
廚師的助手叩頭承認自己該當處死，說：「我是想除去廚師這個人啊！」
說明：
「利」「害」關係（誰是事件中的受害者？），是韓非這則寓言要說的人主判斷上須檢視的人性心理。同一則寓言緊接著的，是韓昭侯從「發生這件事，誰會是受益者？」來思考，進而追出真正的兇手。
延伸閱讀：
誰是受益者？──韓非子：浴湯有礫
【文章出處】
《韓非子》
〈內儲說下〉
（編按：標題為編者另加）
文／韓非
【文字說明】
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