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國文課到底要教多少比例的文言文？
上週末（9/10），12年國教新課綱的高中國文，經由課審大會近10小時的馬拉松會議，決議文言文占比仍維持45%至55%，算是讓歷經半個月的爭議暫時告一段落。過程中，民間主要有兩派意見：
一是以台灣文學學會為主的近135位作家連署站出來，主張降低文言文比率，增加台灣新文學的教材。包括：鍾肇政、陳芳明、吳晟、廖玉蕙等。可惜結果不如預期，台灣文學學會理事長林淇瀁（筆名向陽）也在臉書發表聲明，直言「對結果非常不滿意」。（延伸閱讀：〈支持調降文言文比例，強化台灣新文學教材----對本國語文教育改革的主張〉聲明文）
另外一派要維持文言文比率的人，則是由中研院院士王德威、曾永義等人，他們發起「國語文是我們的屋宇」連署，反對調降文言文比率，連署人數逾5萬人。（延伸閱讀：〈國語文是我們的屋宇----呼籲謹慎審議課綱〉聲明文）
然而過程中，有更多人認為，國文課綱不該只專注在文言文的比率問題，還有更多包括選文、閱讀理解等議題值得關注。
國小社會老師張崴耑也擺脫了文言文比率問題探討，儘管他不是高中老師，但他提出一個最重要的問題：現有的教學方式，會不會讓學生反而不想去閱讀更多的文言文或白話文？
他認為，文言文是有價值的，不能只是將文言文貼上「舊封建社會」的標籤，「但是如果文言文的比例排擠掉一些很棒的國外與本土的文章，也很可惜。」因此他說，應該是讓學生從教科書出發，開啟閱讀文章的好奇心。
面對要求調降教材文言文比重的聲浪，作家張大春在自己臉書上評論：「是不會教，導致了借考以教；是借考以教，導致了抱恨不學。」
此外，也有社會人士加入討論。業界人士夏鏡哲在獨立評論網上投書表示，文言文是一種不同於西方的思考方式，也認為所謂文學經典，就是要讓大家在脫離考試與升學的環境後，更有餘裕來體會文言文的智慧，「教育的目的不就是要讓學生經過足夠的訓練後，可以自己走進知識大門嗎？」他也舉例，自己在當兵時曾遇一些關卡，後來都是靠著古人智慧的金句走過低潮。他認為，對一些學生而言，國高中國文課裡讀的文言文，可能是人生少數能接觸古人經典智慧的機會，別讓美感、智慧傳承也「M型化」。（延伸閱讀：夏鏡哲：宅男脫魯和文言文有什麼關係？）
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【文章出處】
《翻轉教育》
〈國文課到底要教多少比例的文言文？〉
2017-09-11
網址：
https://flipedu.parenting.com.tw/article/003871
記者：張益勤
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